求才若渴：
象口渴思饮那样访求贤士，形容罗致人才的迫切。
礼贤下士：
对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
知人善任：
善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
《王命论》作者班彪：
班彪（公元3年~54年），字叔皮，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，出身于汉代显贵和儒学之家，受家学影响很大。从小好古敏求，与其兄班嗣游学不辍，才名渐显。
西汉末年，为避战乱至天水，依附于隗嚣，欲劝说隗嚣归依汉室，作《王命论》感化之，结果未能如愿。后至河西（今河西走廊一带），为大将军窦融从事，劝窦融支持光武帝。东汉初，举茂才，任徐县令，因病免官。班彪学博才高，专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇，斟酌前史，纠正得失，为后世所重。其子班固修成《汉书》，史料多依班彪，实际上是他修史工作的继续。其女班昭等又补充固所未及完成者。
知人善任释义：
知：了解，知道；任：任用，使用。 善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
善于纳谏释义：
大臣们敢向皇上提出建议或劝谏， 上位者善于接受别人的规劝。
词目
知人善任
发音
zhī rén shàn rèn
释义
知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
近义词
任人唯贤
反义词
妒贤嫉能任人唯亲
引用
《前汉演义》第十一回 降真龙光韬泗水 斩大蛇夜走丰乡 徒，其所由得成大业者，游荡之中，具有英雄气象，后来老成练达， 知人善任 ，始能一举告成耳。若刘媪之感龙得孕，老妪之哭蛇被斩，不 《前汉演义》第二十三回 下河南陈平走谒 过洛阳董老献谋 道折还等情，一并叙过，省却许多转折。无知道：“汉王豁达大度， 知人善任 ，远近豪杰，相率归心。今足下弃暗投明，无知当即为荐举， 《后汉演义》第四十一回 黜邓宗父子同绝粒 祭甘陵母女并扬威 水旱，四夷外侵，盗贼内起，几至岌岌不安。还亏邓太后宵旰勤劳， 知人善任 ，每闻民饥，辄达旦不寐，减膳撤乐，力救灾厄，故天下复安 《后汉演义》第四十二回 班长史捣破车师国 杨太尉就死夕阳亭 廉直大臣，第一个要算司徒杨震。永宁二年秋季，迁震为太尉，似乎 知人善任 ，偏是小人道长，君子道消，结果是易明为昏，崇邪黜正，终 《南北史演义》第六十八回 宇文护挟权肆逆 陈霸先盗国称尊 强，天下事仗汝主持，汝宜努力，勉成我志！”护当然受命。史称泰 知人善任 ，奈何反不知犹子？奉泰舆至云阳，泰气促身亡，年五十二， 《五代史演义》第十六回 灭梁朝因骄思逸 册刘后以妾为妻 何其惑也！且伶入宦官，由此而进，媚子谐臣，借此而荣，以视前日 知人善任 ，披甲枕戈之唐主，几不啻判若两人，盖骄则思佚，佚则思* 《元史演义》第四十三回 中逆谋途次暴崩 得御宝驰回御极 民属望，惟国家大事，系诸中书省、枢密院、御史台三堦，应请陛下 知人善任 ，方免丛脞。”明宗称善，乃用哈八儿秃为中书平 《明史演义》第三回 攻城掠地迭遇奇材 献币释嫌全资贤妇 从容答道：“从前暴秦不道，海内纷争，汉高崛起布衣，豁达大度， 知人善任 ，不嗜杀人，五载即成帝业。今元纲既紊，天下崩裂，与秦末 《清史演义》第四十四回 布德扬威连番下诏 擒渠献馘逐载报功 勇，亦因额公做了统帅，有功必赏，愿效驱驰。可见为将不难，总在 知人善任 呢。话休叙烦，单说额勒登保受了经略的印信，大 《清史演义》第四十八回 愚庆祥败死回疆 智杨芳诱擒首逆 尔倒还不敢进逼，饬人往浩罕国乞援。浩罕王摩诃末阿利，新即位， 知人善任 ，威服附近哈萨克诸部，当时有百回兵不如一安集延的传闻。 《清史演义》第七十三回 战浙东包团练死艺 克江甯洪天王覆宗 三，凡太平天国诸将，及清军诸帅，都加贬辞，独推重曾国藩，说他 知人善任 ，规画精严，实是得未曾有的大帅。英雄识英雄，可惜达开自 《汉书》卷一百上·叙传 之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰 知人善任 使。加之以信诚好谋，达於听受，见善如不及，用人如由己， 《晋书》卷三十三·列传第三 申喻。冲固辞，上貂蝉印绶，诏又不许。泰始六年，诏曰“昔汉祖以 知人善任 ，克平宇宙，推述勋劳，归美三俊。遂与功臣剖符作誓，藏之 《宋书》卷二十七·志第十七·符瑞上 之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰 知人善任 使。加之以信诚好谋，达於听受，见善如不及，用人如由己，
知人善任
详细释义 知：了解，知道；任：任用，使用。比喻只有善于认识人的品德和才能，才能最合理地选用他人。
中文名
知人善任
拼音
zhī rén shàn rèn
近义词
任人唯贤 唯才是举
反义词
任人唯亲
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