愤愤不平的反义词是心平气和、平心静气、随遇而安。
1、心平气和。
释义：心情平静，态度温和。指待人和气，不急不躁。多形容不感情用事，遇事温和冷静。也指内心平静，身体安好。
引证：
言至乐使人无欲，心平气定，不以肉为滋味也。——三国·魏·阮籍·《乐论》
公心平气和，貌古神正，雅好玄理，有方外之期。——宋·徐铉·《唐故左谏议大夫翰林学士江公墓志铭》
2、平心静气。
释义：心平气和，态度冷静。形容不浮躁，不感情用事。
引证：
平心静气而细观之，上自宰执而下至郡守若而人，若终日多方区置，惟恐县令之廉洁爱民，则举朝嗷嗷无所得食者。——明·金声·《救荒弭盗议》
且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在。——清·曹雪芹·《红楼梦》七十四回
3、随遇而安。
释义：
随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
句子：
1、他的性格很安静，是个随遇而安的人。
2、他为人达观，无论处于何种环境中都能随遇而安地生活。
3、用随遇而安的心态对待一切事物。
4、事情发生得那麽突然，他却能够平心静气地处理，没有因此而乱了分寸。
随意而安的意思：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
一、随意而安的拼音
suí yù ér ān
二、随意而安的出处
不过能够随意而安，即有船坐船云云，则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。 鲁迅《两地书》六
三、随意而安的语法
偏正式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义
扩展资料一、随意而安的近义词：能屈能伸
能屈能伸
解释：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
出自：这就叫大丈夫能屈能伸。 冯德英《苦菜花》第三章
语法：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容人的性格
近义词随遇而安、能伸能屈
反义词宁折不弯
二、随意而安的反义词：悲天悯人
悲天悯人
解释：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出自：什么是他的不变的东西呢？战斗精神和悲天悯人的情操。聂绀弩《略谈鲁迅先生的<野草>》
语法：联合式；作谓语、定语、状语；形容对社会腐败与人疾苦感到悲愤
近义词愁肠百结、忧心忡忡、恻隐之心、大慈大悲
反义词木人石心、自得其乐、穷凶极恶、幸灾乐祸、残暴不仁、随遇而安
丰满的反义词应该是苗条；显示的反义词是隐藏；意料的反义词可以是意外或不料；超过的反义词应该是落后、拖延、怠慢等；随遇而安的反义词可以是愤世嫉俗或者是愤愤不平；牢固的反义词是薄弱、松垮、松动等词语；优良的反义词是伪劣、假冒等词；修理的反义词当然是破坏、损坏；疲劳的反义词应该是轻松、安逸、清闲等；悲伤的反义词当然是开心了、幸福、欢乐、高兴等词。
编号 1111 成语 随遇而安 注音 ㄙㄨㄟˊ ㄩˋ ㄦˊ ㄢ 汉语拼音 suí yù ér ān 释义 指能安于所处的环境。
语本《石门文字禅．卷二二．舫斋记》。
后亦用「随遇而安」比喻安于现状，不思长进。
「安之若素」 典源 《石门文字禅．卷二二．舫斋记》宣城李德孚，有美才，善属文。
宣和初，与余邂逅于长沙，年既相若，且同学又相好也。
久之，德孚侍亲移漕江左，而官之金陵。
即官舍之东，辟室以观书，其室连数楹而户相重，东西而视，如在船中，乃以「舫斋」名之。
有客聿至，视其榜揭而疑之，曰：「以子为隐者耶？则忠义之色，功名之志，见施为语言。
以子为非隐者耶？则山水之意，嗜好之异，与侪辈不侔。」
……德孚仰而笑，俯1>而应曰：「吾非放愁也，但吾以忠信孝友为烟波2>，随所寓3>而安之为舟舫4>。
昔冯夷得之以游大川5>，渔父语已缘苇而去6>，意窃慕7>之，如是而已矣。」
客愕然8>无对。
明年，复来长沙9>，理前事以语余，请书以为记，于是乎书之。
〔注解〕(1)俯：低头。
(2)烟波：云烟弥漫的水面。
形容浩渺飘忽的样子。
(3)寓：住处、居住的地方。
(4)舟舫：船。
舫，音ㄈㄤˇ，船的通称。
(5)冯夷得之以游大川：《庄子．大宗师》：「夫道，有情有信，无为无形，……冯夷得之，以游大川。」
庄子认为「道」是超乎时空存在的实体，为宇宙万事万物的本源，虽无形而不可见，但若能掌握其本体，则可无入而不自得，故河神冯夷得以遍游大川。
冯夷，河神。
(6)渔父语已缘苇而去：《庄子．渔父》之典。
此篇描述孔子遇一渔父，渔父斥责孔子失了本真，事事违逆自然之道，陷溺于人为虚文而不自知。
言毕便撑船循着芦苇离去，孔子知其为得道高人，于是恭敬地待他离开后才敢上车。
已，停止。
缘，沿、循。
(7)窃慕：私下慕想、向往。
(8)愕然：惊奇的样子。
(9)长沙：城市名。
今位于湖南省东部、湘江下游台地，为该省的省会。
手工业发达，以湘绣和鸭绒被、瓷器闻名于世。
典故说明 「随遇而安」原作「随寓而安」。
在六祖慧能的时代，禅宗传道重在以心传心，不立文字，但因宋代记载诸祖法语的灯录大量刊行，参究公案的风气愈来愈盛，禅风由此转变，不立文字的参禅法变成不离文字，也就是所谓的「文字禅」。
惠洪为北宋「文字禅」的主导者，他反对把禅与语言文字割裂开来，主张「借言以显无言」，即通过语言文字和研究禅宗经典而习禅、教禅。
《石门文字禅》辑录的便是他的诗、偈、书、序等，其中〈舫斋记〉所记为李德孚之事。
李德孚是位很有才华的人，于金陵（即今南京市及江宁县地）任官职时，在官舍东边建造了数间相连书房，由两侧看来仿佛是在船中，故名曰「舫斋」。
有个客人参观后说：「说你是个隐居之士，但却又讲究忠义，有功名之图；说不是呢，却又放情于山水，优游于典籍，不像一般作官的人。」
德孚听了笑着回答：「我是把忠信孝友这样的礼法看成浩渺烟波，把安身之处当成承载我的舟船。
从前冯夷得道而能悠游大川，渔夫语毕便顺着芦苇离开，我想也是如此罢了！」德孚话中用了《庄子》中的两个典故，冯夷和渔夫都是得道高人，由于掌握了自然之道的本体，所以能安于所处的境遇，无入而不自得。
德孚以此喻己，说明自己的行为并无矛盾，反而是反朴归真，以本真去应和环境的变化，再顺势表现在行为上，所以无法以一般「隐」与「不隐」的形式来作判断。
也正因为他了解顺道而行的哲学，所以才能「随所寓而安之为舟舫」，即使在充满人为虚文的世界里，亦悠游无所累。
后来「随遇而安」这句成语就从这里演变而出，用来比喻能安于所处的环境，后亦用来比喻安于现状，不思长进。
出现「随遇而安」的书证如宋．朱熹《四书章句集注．孟子集注．尽心下》：「言圣人之心，不以贫贱而有慕于外，不以富贵而有动于中，随遇而安，无预于己，所性分定故也。」
书证 01宋．朱熹《四书章句集注．孟子集注．尽心下》：「言圣人之心，不以贫贱而有慕于外，不以富贵而有动于中，随遇而安，无预于己，所性分定故也。」
02宋．朱熹〈答何叔京书〉其一九：「『安土』者，随所遇而安也。」
03《三侠五义》第一三回：「真是行侠作义之人，到处随遇而安。」
04《三侠五义》第七七回：「你我读书人，待人接物，理宜从权达变，不过随遇而安，行云流水。」
05清．张伯行《广近思录．卷七．出处》：「许鲁斋曰：『人处富贵贫贱，如天之春夏秋冬。
……随遇而安，便是乐天知命也。」
用法说明 一、语义说明比喻能安于所处的环境。
使用类别用在「处处得宜」的表述上。
例句<01>有智慧的人，虽然处于逆境，仍能随遇而安。
<02>在外旅行时，对食宿不必太讲究，随遇而安即可。
<03>小张是一个随遇而安的人，不管到什么环境都能适应。
<04>老王是一个达观的人，无论面临任何处境都能随遇而安。
<05>他为人达观，无论处于何种环境中都能随遇而安地生活。
<06>小明的个性开朗豁达，不论在什么地方，总是能随遇而安。
<07>李先生不图名利，不做亏心事，凡事随遇而安，只求能够问心无愧。
<08>想让他这样血气方刚的年轻人了解随遇而安的道理，实在是很困难。
二、语义说明比喻安于现状，不思长进。
使用类别用在「消极无为」的表述上。
例句<01>他一向是随遇而安，胸无大志，别期待他会成大器。
<02>在工作上，他抱持着随遇而安的态度，所以一直表现平平。
近义词： 安之若素,既来之,则安之,安于现状
反义词： 辨识 请参考『辨识1111』 参考语词 随寓而安,随寓随安
这句话包含很多含义。对于爱情的个人解释是。说不定以后还能遇到更好的，也可能命运弄人，说白了就是。以后爱谁不是爱？谁爱不是爱？呵呵，何必现在？
也可能是对未来的一种不确定性，害怕以后完成不了现在的诺言，伤害对方。随遇而安。。
一切往现实的看，未来的路还很艰辛
近义词：
安然若素：[ ān rán ruò sù ]
安之若素：[ ān zhī ruò sù ]
隐世无争：[ yǐn shì wú zhēng ]
与世无争：[ yǔ shì wú zhēng ]
随寓而安：[ suí yù ér ān ]
随俗浮沉：[ suí sú fú chén ]
能屈能伸：[ néng qū néng shēn ]
反义词：
愤世嫉俗：[ fèn shì jí sú ]
悲观厌世：[ bēi guān yàn shì ]
悲天悯人：[ bēi tiān mǐn rén ]
愤愤不平：[ fèn fèn bù píng ]
愤世疾俗:[ fèn shì jí sú ]
成语释义：
“随遇而安”: 随：顺从；遇：遭遇。 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
近义词：
安然若素：（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。 形容面对困境毫不介意，心情平静。 安：安然，坦然；然：代词，指人或物；素：平常。
安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
隐世无争：世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。
与世无争：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
随俗浮沉：自己没有一定的想法，随着潮流走。
能屈能伸：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
反义词：
愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。 对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
悲天悯人 : 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
愤愤不平：愤愤：很生气的样子。 心中不服，感到气愤。
愤世疾俗 : 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
问题一：随遇而安是什么意思 顺其自然，碰到什么就是什么，有时候可以理解为褒义，寓意人不管在什么环境中都能生存，既来之，则安之，不抱怨环境而是去适应环境。
也有时候寓意贬义，寓意人去去改变创新。看具体意境！
问题二：随遇而安是什么意思？ 随遇而安 [suí yù ér ān]
基本释义 详细释义
随：顺从；遇：遭遇。 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
褒义
出 处
清・文康《儿女英雄传》：“计算起来；也是吾生有限；浩劫无涯；倒莫如随遇而安。”
问题三：随遇而安是什么意思 发 音 suí yù ér ān
释 义 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
出 处 清・刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”
示 例 不过能够～――即有船坐船云云――则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。（鲁迅《两地书》六）
问题四：随遇而安是什么意思？ 随遇而安 释 义：随：顺从；遇：遭遇。
指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
问题五：随遇而安的含义是什么？ 解释：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
示例：不过能够～――即有船坐船云云――则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。 ◎鲁迅《两地书》六近义词：与世无争、随俗浮沉
反义词：愤世嫉俗、愤愤不平
问题六：顺其自然 随遇而安 是什么意思？ 顺其自然的意思并不是让你骸遇到对自己有害，不好的事物，也要去委屈自己忍受下来”，而是有些事情强求不了，但你已经尽力了，就让它顺其自然，顺着事物本身的规律发展下去。
随遇而安：一般指，不管遇到了什么事，都能处之泰然，能够良好的解决。更多的是说明一个人的心态很好，不管遇到什么事，都能从容。
问题七：随遇而安这个词语是什么意思 随遇而安随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足，既来之，则安之，不抱怨环境而是去适应环境。
问题八：随遇而安的意思是什么？ 释义:
随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
出处:
清・刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”
例句:
①他个人生活非常朴素；能随遇而安；到野外工作；从不计较条件好坏。
②他这人心胸开阔；能随遇而安。
近义词:
与世无争 随俗浮沉
反义词:
愤世嫉俗 愤愤不平
问题九：随遇而安是什么意思 随遇而安 [suí yù ér ān]
基本释义 详细释义
随：顺从；遇：遭遇。 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
褒义
出 处
清・文康《儿女英雄传》：“计算起来；也是吾生有限；浩劫无涯；倒莫如随遇而安。”
以上就是关于愤愤不平的反义词是什么 标准答案全部的内容，包括:愤愤不平的反义词是什么 标准答案、随遇而安是什么意思、丰满、显示、意料、超过、随遇而安、牢固、优良、修理、疲劳和悲惨的反义词是等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
