“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”出自电视剧《三国演义》片尾曲《历史的天空》歌词，王建作词，谷建芬作曲，毛阿敏演唱。这句话的意思是历史上那些刀光剑影、鼓角铮鸣的场景都已经离我们远去，在我们记忆中模糊了，表达了作词者对历史远去的感叹和对当年英雄人物的惋惜。
歌词为：
暗淡了刀光剑影
远去了鼓角铮鸣
眼前飞扬着一个个鲜活的面容
湮没了黄尘古道
荒芜了烽火边城
岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名
兴亡谁人定啊
盛衰岂无凭啊
一页风云散啊
变幻了时空
聚散皆是缘啊
离合总关情啊
担当生前事啊
何计身后评
长江有意化作泪
长江有情起歌声
历史的天空闪烁几颗星
人间一股英雄气在驰骋纵横
扩展资料：
歌曲《历史的天空》是电视剧《三国演义》第1-6集（第7集为《貂蝉已随清风去》）、8-18集（第19集为《这一拜》）、20-83集（第84集为《滚滚长江东逝水》）片尾曲，此歌凭借苍凉而荡气回肠的曲风奠定了历史咏叹歌曲的巅峰 。
84集电视连续剧《三国演义》根据中国古典文学四大名著之一的《三国演义》改编，由中国电视剧制作中心、中央电视台制作，王扶林担任总导演，蔡晓晴、张绍林、孙光明、张中一、沈好放任分部导演。
孙彦军、唐国强、鲍国安、吴晓东、陆树铭、李靖飞、洪宇宙、魏宗万、张光北主演，总投资17亿元人民币。
该剧演述的是三国时代的故事，是魏、蜀、吴的兴亡史，共分为《群雄逐鹿》（1—23集）、《赤壁鏖战》（24—47集）、《三足鼎立》（48—64集）、《南征北战》（65—77集）、《三分归一》（78—84集）五大部分。
着重表现的是乱世中多个政治集团间错综复杂、紧张尖锐的斗争；这种斗争发展成为连接不断的对政治权力的争夺和军事冲突，造就了从东汉末年到西晋初年将近一个世纪中的风云变幻。电视连续剧《三国演义》在尊重原著的基础上去芜取菁、删繁就简，成功地展现了原著的精髓和三国时代的历史风貌。
原著中脍炙人口的段落以及为人们所熟知的故事情节，都在剧中或以磅礴的气势、恢宏的场景，或以抒情的意境、生动的细节，让观众随着故事情节的推进而赞叹、感慨、惋惜、落泪；随着人物命运的演变及悲剧的结局而领悟人生的哲理。
鼓角铮鸣。鼓、角，军中乐器名，铮同钲，是击奏体鸣乐器，所以是鼓角铮鸣。鼓角铮鸣是擂鼓与吹号一起合用，大大激励和鼓舞士气，直至凯旋，是“鼓角铮鸣”鼓角，指战场上的战鼓号角；铮鸣，金属撞击而发出声音。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年的意思是：
“听一曲鼓角乐器弹奏的《梅花落》乐曲，大年三十夜晚欢笑着互相拜新年，庆贺新春。”
全诗：
甲午元旦
清代孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
赏析：
前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。“买春钱”暗示旧年已去，新岁已来。后四句转入写元旦
（古代大年初一又叫元旦）。点爆竹，换桃符，听乐曲。拜新年。字里行间，跃动着作者一颗赤
诚的童心。《甲午元旦》全诗反映出作者脱离官场后心情的恬静和愉悦。
作者简介：
孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，
自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙 ，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学
术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。
世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
天籁无声｜鼓角凌天籁，关山倚月轮
自然中万物具静，冥冥中的籁音无声胜有声。鼓角之声跨越生灵，在天边回荡：巍峨的高山傲然耸立于前方，与长天一色，日星回旋靠在天之一隅……
籁：从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响：天籁无声、鼓角凌天籁，关山倚月轮。
天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有，人间难得几回闻。
天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌，种种凝聚天地，日月精华的声音：后世称诗歌不饰雕琢，得自然之趣者为天籁 现在通俗用法为形容声音好听。
以上就是关于“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”是出自何处全部的内容，包括:“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”是出自何处、鼓角铮鸣还是鼓角争鸣、鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年的意思是什么等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
