四诊法是古代战国时期的名医扁鹊根据民间流传的经验和他自己多年的医疗实践，总结出来的诊断疾病的四种基本方法，即望诊、闻诊、问诊和切诊，总称“四诊”，古称“诊法”。
四诊法的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。它自创立以来，得到了不断地发展和完善，是我国传统医学文化的瑰宝。
春秋战国时代的民间医生扁鹊，对四诊法的形成与确立，曾经作出了巨大的贡献。
《史记·扁鹊传》记载：有一次扁鹊行医到晋国，正遇上赵简子患重病，已经昏迷5天，不省人事。他的亲人和幕僚非常担心，请扁鹊来给赵简子治病。
扁鹊通过切脉，察觉赵简子的心脏还在轻微跳动，又通过问诊，了解到当时晋国的政治斗争非常激烈，于是断定赵简子是由于在政治斗争中用脑过度，一时昏迷，并没有死。
经过扁鹊精心治疗，3天之内，赵简子的病就好了。这说明，扁鹊非常精通望、闻、问、切四诊法。几千年来，“四诊法”已经成为了中医诊病的基本方法。
望诊是根据脏腑经络等理论进行的诊法。人体外部和五脏六腑关系密切，如果人体五脏六腑功能活动有了变化，必然反映到人体外部而表现为神、色、形、态等各方面的变化。所以观察体表和五官形态功能的变化征象，可以推断内脏的变化。
在具体步骤上，望诊可分为望神、望面色、望形态、望头颈五官、望皮肤、望脉络、望排出物等。望诊的重点在望神、望面色和舌诊。因面、舌的各种表现，可在相当程度上反映出脏腑功能变化。
闻诊是医生运用自己的听觉和嗅觉，通过对病人发出的声音和体内排泄物散发的各种气味来推断疾病的诊法。通过听声音，不仅可以诊察与发音有关器官的病变，还可以根据声音的变化，诊察体内各脏腑的变化。
听声音包括：语声、呼吸、咳嗽，呃逆、嗳气等。
嗅气味分为嗅病体和病室的气味两种。其中，病体的气味主要是由于邪毒使人体脏腑、气血、津液产生败气，从体窍和排出物发出；病室的气味是由病体及其排泄物散发的，如瘟疫病人会使霉腐臭气充满室内。
问诊是医生采用对话方式向病人及其知情者查询患者疾病发生、发展、现在症状、治疗经过等情况的诊法。
问诊主要是对客观难以察知的疾病情况，如在疾病体征缺乏或不明显时，发现可供诊断的病情资料，或提供进一步检查线索；同时，可全面掌握与疾病有关的一切情况，包括病人的日常生活、工作环境、饮食嗜好、婚姻状况等。
问诊的基本内容包括患者的一般情况、主诉、现病史、现在症状、既往病史、个人史、家族史等。其中，现在症的问诊主要为：问寒热、问睡眠、问情志、问二便等。
切诊是医生用手对患者体表进行触摸、按压的诊法。切诊包括脉诊和按诊两部分。脉诊又称为切脉、诊脉，是通过对脉象变化的体察，了解体内病变的切诊方法。按诊，是用手触摸按压病人体表某些部位，以了解局部异常变化，从而推断病变部位性质和病情轻重等情况的切诊方法。
以上诊断疾病的四种方法彼此之间不是孤立的，是相互联系的。必须将四诊收集到的病情，进行综合分析，去粗取精，去伪存真，才能作出由表及里的全面的科学判断。
扁鹊所总结出来的“四诊法”，完全符合现代科学中的整体方法、系统方法、辩证方法等理论，这不能不令人敬佩。扁鹊也被医学界称为“脉学之宗”。千百年来，我国的“脉学”一直在百家争鸣中前行。
晋代医学家王叔和撰成的《脉经》，是我国现存最早的一部系统论述脉学的专著。
此书是对3世纪以前脉学的系统总结，共10卷，摘录了《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关论说，对脉理、脉法进行阐述、分析，并提出了自己的见解。
在《脉经》一书中，王叔和首次把脉象归纳为浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动24种，对每种脉象的形象、指下感觉等作了具体的描述，并指出了一些相似脉象的区别。
分8组进行了排列比较，初步肯定了左手寸部脉主心与小肠、关部脉主肝与胆，右手寸部脉主肺与大肠、关部脉主脾与胃，两手尺部主肾与膀胱等寸关尺三部脉的定位诊断，为后世中医脉学的发展奠定了重要的基础。
1241年，宋代医学家施发著《察病指南》一书，以阐述脉学为主，兼附听声、察色、考味等诊法，是我国现存较早而系统的一部诊断学专著。
《察病指南》以论脉为主，对平脉、病脉以及诊脉原理皆根据古圣贤的遗论，加以推广补充。尤其值得提出的是，书中以脉搏跳动的现象，创制33种脉像图，以图示脉，形象生动，别开生面。此图距今已700多年，是世界现存最早的脉像图。
我国的“脉学”发展至明代，又有了新的突破。明代医药学家李时珍所撰的《濒湖脉学》、《奇经八脉考》、《脉学考证》，都是有关“脉学”的论著。
《濒湖脉学》是作者研究“脉学”的心得。他根据各家论脉的精华，列举了27种脉象，全面地叙述有关“脉学”的各种问题。其中同类异脉的鉴别点和各种象的相应病证，都编成歌腑，以帮助诵记。
《奇经八脉考》是研究“奇经八脉”的专论。本书不但详叙“奇经八脉”的循行路线，还结合所主病证，提出相应的治疗。同时也是凭脉诊断疾病的一种依据，对学习和研究“脉学”具有参考价值。
《脉诀考证》集录明以前各家对“脉学”的不同意见，结合作者自己的见解，探讨“脉学”上的实际问题，对研究“脉学”起到了论证和解决部分存疑问题的作用。
中医望诊把脉口诀顺口溜
中医四诊辨证口诀
中医在长期的医疗实践中，总结出了四种论断疾病的方法，这就是望、闻、问、切四诊。望诊就是医生运用视觉来观察病人全身或局部的神、色、形、态的变化；闻诊就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和气味的变化；问诊即通过询问病人和家属，了解疾病的发生与发展过程，以及目前症状及其他与疾病有关的情况；切诊包括切脉和按诊，是切按病人的脉搏和触按病人的皮肤、手、腹部、四肢及其它部位以诊断疾病的方法。
中医认为，气血运行，感应传导，能传递病邪。
反映病变的通路是经络，经络具有联络脏腑肢节、沟通上下内外的功能，象电话网络一样将人体紧密地联结成一个统一的整体，所以局部的变化通过经络可以影响全身，内脏的病变可以反映到体表，所谓有诸内必形诸外，相反，中医通过对外部的诊察，也可以推测内脏的变化，这就是中医诊断疾病的基础和依据。
第一节望诊
1．望神
病情轻重靠望神，安静不躁病在阴，血虚津亡多恍惚，呆钝沉郁伤七情。
烦躁不安神气竭，热人心包神不清，疲惫见于虚劳后，胸中了了不须惊。
2．望色
气血盛衰靠望色，黄主湿邪赤主热，色青为风肝所属，肾病为劳多见黑。
白为寒邪肺令当，鲜明晦暗分开说，后者在里前在表，久病新病要晓得。
3．望形态
观望形态也重要，分清肥胖与消瘦，胖者湿多易生痰，中风暴厥费劳够。
瘦者津少阴血虚，相火易亢多劳嗽，指甲肌肉腠骨筋，临床辨证开心窍。
4．其它形态
角弓反张痉病容，口眼歪斜掉线风，毛悴色夭肺痿病，肌肤甲错血劳生。
项强落枕太阳症，手足抽搐急惊生，下肢瘫软为足痿，偏枯震颤各不同。
5．望头面
头面肿大大头瘟，肾炎风肿及疮疔，囟凸督火攻脑髓，反之先天不足成。
囟门不合亏肾气，摇头要辨久与新，久病体弱是虚证，暴发风邪体壮人。
6．望头发
黑发正常白血衰，气血诸热黄发来，脱发精虚血液燥，发枯虚极必成灾。
作穗小儿疳积见，发润好坏自安排，血气未衰预后好，汗出而喘肺绝哉。
7．望目光
目有光彩神气望，目无光彩神气衰，白睛黄者为黄疸，目赤肿痛肝热来。
睡时露睛脾虚证，卒中肝绝目不开，瞳孔散大是危象，睛定诸药难救裁。
8．望鼻色
鼻如烟煤热毒深，红赤风热脾肺经，色白气虚或亡血，黑者为劳水气停。
鼻翼煽动属肺热，鼻衄多为热伤阴，清涕外感风寒证，浊涕风热鼻渊成。
9．望口唇
口噤痉厥或中风，口张主病各不同，口糜心经有实热，口疮心脾热上攻。
口歪真中与掉线，鹅口满嘴雪花生，唇动脾虚难收摄，唇裂多见燥病容。
10舌之形态
舌起芒刺热结深，肿胀多为水饮停，重舌心脾有积热，木舌心火炙神明。
伸长中风气虚证，舌卷囊缩病厥阴，强硬中风脉失养，滑为湿痰干少津。
11舌苔形态
厚为痰湿薄在表，腻苔秽浊外邪扰，滑属寒湿润正常，燥舌阴伤津液少。
白腐肺痈黄腐胃，舌裂阴亏正气少，斑斑驳驳证候危，白霉满口药难疗。
12红舌主病
舌质鲜红热病生，阴虚火旺亦可能，舌旁赤色为肝热，舌尖独赤心火攻。
镜面舌为津内耗，胃阴亏兮舌干红，舌中衄血心包热，发斑热邪人血中。
13绛舌主病
每见绛舌热传营，气血两燔灼真阴，心包受邪绛而润，绛而中干胃火薰。
舌尖绛而心火炙，绛有垢腻秽浊成，干枯而萎肾阴涸，绛有红点毒攻心。
14紫舌主病
紫舌肿大酒冲心，紫色晦暗瘀血成，青紫滑润属阴证，病邪直中肝肾经。
紫而中心苔滑白，酒后伤寒病非轻，舌紫而苔干黄燥，脏腑素热脾胃盈。
15白苔主病
邪袭藩鲢见白苔，外感风寒白滑哉，内有痰湿滑粘腻，边红风热乘肺来。
白中带黄将传里，厚白而燥热成灾，积粉瘟疫秽浊重，舌白滑嫩虚寒偕。
16黄苔主病
黄苔多由白苔传，黄苔属里热当先，湿热交阻黄滑腻，黄厚阳明实热炎。
苔黄而干内火炙，燥生黑剌成裂痕，热结已深阴气耗，治不如法命难痊。
17灰苔主病
直中阴经灰不干，灰干热炽与津伤，中间墨汁四五点，邪热传里宿食藏。
面黑苔灰为蓄血，瞑目谵语人如狂，苔灰黑而滑润者，脾受水侮太阴寒。
18黑苔主病
白而中心渐转黑，伤寒传里有邪热，中心黑兮舌质红，坏病出现此颜色。
黑而燥裂津液枯，黑而滑润阴寒徼，下焦实热苔根干，无苔尖燥心火得。
19望痰
稠是热痰稀是寒，挟脓肺痈苇茎汤，痰中带血伤肺络，久病为虚火内伤。
20望血
红为实热淡为虚，色浓而赤邪热居，块属肝血丝肺络，紫为气盛黑多瘀。
21望大便
稀便多为肠中寒，热盛津枯大便干，带血脾虚或痔漏，形如羊屎命难长。
痢疾常见带脓血，完谷不化亏中阳，黑便多见出血证，肠中实热便深黄。
22望小便
湿热下注尿浊混，血尿膀胱与肾经，深黄肝胆有实热，属寒气虚尿澄清。
量多见于消渴证，下焦湿热短赤频，少尿水肿出血热，航道不通舟不行。
23望手足
手足抽掣痉惊风，肢节疼痛痹证生，半身不遂多因中，湿热丹毒痛而红。
颤动气血亏虚证，撒手阳脱握阴攻，杵状指为肺心病，足内外翻证不同。
24望皮肤
甲错肺痿干血劳，毛焦肺绝命难逃，**湿热白不足，黑是沉寒水不滔。
红为热病或丹毒，疸起平塌痈肿高，麻疹_癍疮水痘，各有症状要记牢。
25．望胸腹
软骨为病是鸡胸，桶状肺气肿证逢，腹水属阳赤**，反之皮肤白色生。
气胀触如擂鼓响，水胀扣之声不宏，脐凹久病较难治，凸者水肿落脐风。
第二节闻诊
1．语言
声高重浊证有余，低声不足郑为虚，谵语多由实热证，叹息定为情不舒。
失音属实邪客肺，嘶哑为虚病缓除，怒骂皆因发狂至，呻呤之人痛苦居。
2．呼吸
呼吸平均属正常，喘促声高实证当，短气肺虚或留饮，哮是痰阻兼风寒。
气粗多由热蒸肺，鼻煽气急肺热详，鼻塞鼻鸣多外感，卒中昏仆鼻鼾昂。
3．呃逆嗳气
实热呃逆高连声，呃声低慢虚寒成，久病后期忌呃逆，嗳气不止气郁心。
呃腐吞酸食不化，久病得嚏是佳音，欠者中寒身劳倦，肠中寒重似雷鸣。
4．咳嗽
干咳虚劳或肺伤，痰嗽湿重感风寒，咳声重浊有痰湿，无力虚证是少阳。
顿呛咳见小儿疾，连声不断苦难当，哑咳内外邪相合，外寒内热病程长。
5．气味
腐臭多由瘟疫传，浊涕腥臭是鼻渊，口腐胃中有实热，消渴口香小便甜。
矢臭消化不良证，吐物酸臭宿食运，膀胱有热尿臊浊，崩漏恶臭命难痊。
第三节问诊
1．问发热情况
往来寒热属少阳，恶寒发热外表当，但寒不热是阴盛，阳盛但热不恶寒。
有汗表虚无汗实，久热不退阴受伤，骨蒸阴虚与劳热，壮为里热烦不良。
2．问发热时间
外感发热无定时，早晨发热气虚知，湿温常见午后热，日晡潮热阴明思。
阴虚血热夜间重，还有食滞属小儿，间日一发寒与热，疟疾时间定不移。
3．问汗
自汗阳虚盗汗阴，大汗热邪在阴明，冷汗阳虚热阳盛，汗出如油阳不存。
战汗有顺也有逆，汗后身热邪气盈，心阴不足心胸汗，气血偏虚汗半身。
4．问头痛时间
上午头痛属气虚，午后头痛血不余，阳虚头痛昼日重，阴虚头痛夜间居。
5．问头痛性质
痛无休止外感常，时痛时止是内伤，风寒头痛当令重，热盛头痛烦躁强。
沉晕而痛湿痰阻，头痛如裹湿邪藏，气虚头痛劳累后，血虚头痛带心慌。
6．问头痛部位
偏头痛属少阳经，眉额头痛是阳明，太阳头痛连脑项，巅顶头痛属厥阴。
三阳受邪全头痛，肝旺阴亏听头鸣，头皮麻木痰火抚，暴眩多实久虚成。
7．问面部与眼
面部发热阳明经，麻木气血不充盈，目痛红肿多实热，干涩不足亏肾阴。
视物如双肝肾竭，阴血不足目羞明，夜盲肝虚痒风热，脾虚小儿睡露眼。
8．问鼻与耳
鼻臭湿热或生疮，肺胃热盛鼻燥干，痛为肺火痒虫积，涕多外感或风寒。
衄血肝火犯胃肺，稠涕风热证当详，耳鸣耳聋有虚实，虚在肾经实少阳。
9．问口
成为肾热淡湿虚，脾热挟湿口甜居，口苦胆热酸宿食，辛为肺脏热有余。
口香消渴病证重，胃有实热口臭殊，口干阴亏津不足，口粘湿热身不舒。
10问饮
热在气分口渴多，热饮寒痰滞膈膜，里寒湿郁不思饮，渴欲冷饮里热波。
渴不欲饮阴亏见，湿遏热郁津不和，烦渴引饮是里热，饮一溲二奏哀歌。
11问食
胃热中消食易饥，饥不欲食痰火欺，食胀气滞与食阻，偏食虫积见不希。
12．问呕吐
肝郁犯胃口吐酸，呕血多由怒伤肝，呕吐痰涎饮内蓄，肝胆气逆苦水呛。
腹痛而呕多虫积，吐思热饮属胃寒，朝食暮吐为反胃，吐后思饮是津伤。
13问胃脘
痞闷嗳腐痛吞酸，脾虚食积邪郁肝，气滞血瘀攻刺痛，灼痛胃热躁不安。
14问胸胁
胁痛肝郁或肝虚，痰饮肝火气血瘀，胀满气滞少阳证，胸胁串痛肝不舒。
心阴不足心跳速，心动缓慢阴有余，慌为气虚烦里热，懊恼虚热之证居。
15问腹部
胀满燥实属阳阴，脾失运化亦为因，隐隐而痛虚寒得，痞块气血瘀滞成。
蓄血蓄水痛少腹，有尿无尿要辨清，绕脐疼痛多虫积，少腹疝气或痛经。
16问腰部
瘦痛肾虚分阴阳，沉痛寒湿把筋伤，剌痛多由瘀血阻，气血不畅动则良。
17问全身四肢
寒热身痛属风寒，疫痛外感与内伤，阴阳经病身热痛，沉痛湿邪起祸殃。
寒湿痛定风游走，血不荣筋拘挛强，产后身痛虚见，瘀血滞络亦为常。
18问睡眠
昏睡邪热犯神明，寐多阳虚湿痰因，心血不足思虑过，心肾不交梦难成。
多梦肝肾阴不足，饮食过饱卧不宁，正气虚弱难入睡，心胆火炽梦遗精。
19问精神
健忘气少肾元亏，心肾不交忧伤脾，怔忡心经血不足，阴虚火旺怕惊雷。
烦躁多为阴津少，抑郁不舒情志灰，精神失常癫狂证，脏躁时_亦时悲。
20．问大便
便秘多见热病容，虚冷气滞亦有风，泄分寒热暴久湿。溏属虚寒射热攻。
便血脏毒肠风见，脾不统知色淡红，脾肾虚寒谷不化，痢疾常见血带脓。
21问小便
尿闭热结在三焦，淋漓涩痛记心头，浑浊膀胱有湿热，不禁气虚中风愁。
数者下焦湿热重，尿多阳虚或下消，血尿肾热房劳损，遗溺下元虚难调。
22问月经
经行前期属血热，后期虚寒血滞得，前后无定心脾弓，血瘀气郁又一说。
量少痰阻或虚瘀，量多热重气不摄，气滞结块瘀血凝，临床还须辨颜色。
23问闭经
数月不汛是闭经，气郁痰阻皆可成，血瘀寒凝阻通道，津涸血枯经不行。
24问崩漏
下血不止为血崩，淋沥日久是漏成，气虚湿热并虚热，血瘀气郁各有因。
第四节切诊把脉
二十八脉总括
浮数滑实紧弦洪，名为七表属阳宫，微沉缓涩迟并伏，濡弱为阴八里同，芤散虚细促动结，代革同归九道中，更有长短牢疾脉，二十八脉名须穷。
1．浮脉歌
浮脉为阳表病居，轻按即得举有余，有力多为表实证，浮而无力是表虚。
伤风脉缓伤寒紧，浮数风热证属阳，浮芤失血虚伤暑，对症用药病可除。
2．沉脉歌
重按乃得是为沉，轻取不应要分清，有力多为里实证，无力里虚证属阴。
沉细虚寒数内热，沉紧冷痛之病成，沉迟痼冷涩血结，沉弦伏饮是其因。
3．迟脉歌
一息四至是为平，脉来三至迟脉成，迟而有力寒冷痛，迟而无力虚寒因。
浮迟表寒沉迟里，迟涩血少尿澄清，迟缓寒湿证多见，每逢迟脉病属阴。
4．数脉歌
每逢数脉热生波，阴不胜阳脏不和，一呼一吸为六至，脉来有力实热多。
无力虚热弦肝火，雨数心火起干戈，尺数皆因相火旺，细数阴虚病难磨。
5．滑脉歌
阳中阴脉是为滑，如珠走盘流利斜，痰生百疾多此象，女带滑兮腹有娃。
6．涩脉歌
涩脉细迟往来艰，参伍不调似病蚕，血少津伤或气滞，冠心病发绞痛难。
7．虚脉歌
大而且软是虚脉，气血阴阳虚证得，浮沉迟数要分清，胸中了了有良策。
8．实脉歌
按之有力大而强，每逢实脉性属阳，热蕴三焦民壮火，实而且紧是积寒。
9．长脉歌
长脉迢迢大小匀，反常为病似牵绳，若非阳毒癫痫病，即是阳明热势深。
10短脉歌
短脉涩小气虚推，不及本位应指回，关中若见阴阳绝，名医亦难解病危。
11洪脉歌
洪脉来盛去时衰，形如洪水滚滚来，阳盛阴虚心火旺，炎炎热势逼人侪。
12微脉歌
微脉极软杳茫茫，若有若无细而长，气血两虚阳气竭，男为劳极女带崩。
13紧脉歌
紧脉绷急似切绳，热为寒束之病成，诸痛主寒吐痰冷，阴冷疝气与奔豚。
14缓脉歌
缓如杨柳午春风，来时和顺去从容，浮缓伤风沉寒湿，每逢缓脉病不凶。
15芤脉歌
芤脉浮大软如葱，按之边实内中空。
每逢失血证多见，呕吐淋血漏崩中。
16弦脉歌
弦和张弓端直长，肝胆气郁胁肋伤，痰饮悬癖疟痢见，往来寒热病少阳。
17革脉歌
革脉形如按鼓皮，芤弦相合虚寒推，男子亡血遗精见，妇人半产漏下为。
18牢脉歌
似沉似伏大而长，牢脉性属阴中阳，疝瘕瘕坚和积，失血见之无良方。
19．濡脉歌
浮而柔细绵水中，轻手得来按无踪，亡血阴虚亏髓海，湿困脾阳带漏丛。
20弱脉歌
弱脉沉细极软和，按之乃得应指迟，阳气衰弱虚劳损，白发犹可少年思。
21散脉歌
大而散满于指间，来去不明辨息难，先天已损肾将败，温补元气是妙裁。
22细脉歌
细脉无力状如丝，应指沉沉无绝期，血少气衰腰受湿，诸虚劳损令人遗。
23伏脉歌
按之极重见其形，伏脉推筋着寻，阳为阴遇气血闲，厥逆脐痛证属阴。
24动脉歌
动脉摇摇数在关，无头无尾豆形间，为痛为惊阴阳搏，崩漏亡精病多难。
25促脉歌
促脉数止复又来，阴欲亡兮阳极哉，三焦郁火炎炎盛，或发斑斑毒疽灾。
26结脉歌
结脉缓止反复来，阴已盛兮阳必衰，气血凝滞聚与积，痈肿疝瘕亦成灾。
27代脉歌
代脉原因脏气衰，数而中止不即来，气血虚惫亏肝肾，腹痛泻痢或有胎。
28疾脉歌
数之至极为疾脉，一息七八至不缺，阳邪亢极绝真阴，釜底抽薪是良策。
中医养生顺口溜1、三天不吃青，两眼冒金星
2、甘瓜良药降血糖，葱姜热汤治感冒。
3、经常不断吃豆渣，预防癌症亦妙招。
4、女子三日不断藕，男子三日不断姜
5、吃了十月茄，饿死郎中爷
6、枸杞全身都是宝，延年益寿离不了。
7、山楂减肥除疝气，山药益肾降糖尿。
8、木耳抗癌素中荤，莲藕除烦解酒妙。
9、香蕉通便解胃火，葱蒜解毒蚊不咬。
10、小小黄瓜是个宝，减肥美容少不了
11、人到老，莫烦恼，忧愁多，催人老。
12、预防中风食紫菜，护脑血管土豆好。
13、健脾益气食葡萄，秋食悦色人不老。
14、菠菜含铁补血药，预防贫血抗衰老。
15、善交往，广爱好，心情畅，睡眠好。
16、白菊明目又平肝，黄菊泡茶把热消。
17、利肠通便食猪血，气短虚弱吃山药。
18、清热解毒吃香椿，健脾理气效果好。
19、夏吃丝瓜通脉络，芹菜能降血压高。
20、调饮食，莫过饱，身体健，疾病少。
21、一日一枣，长生不老
22、胡萝卜，小人参；经常吃，长精神
23、铁不冶炼不成钢，人不养生不健康
24、宁可食无肉，不可饭无汤
25、早吃好，午吃饱，晚吃巧
26、早喝盐汤如参汤，晚喝盐汤如砒霜
27、一日两苹果，毛病绕道过
28、紫茄祛风通经络，禽蛋益智营养高。
29、遇事忍，不急躁，多谦让，少烦恼。
30、若要百病不生，常带饥饿三分
31、老年莫忘吃红薯，通便防癌有奇效。
32、高压低压荠菜花，眼底出血荠菜熬。
33、赤豆解毒医疖疮，绿豆解暑降温妙。
34、吃面多喝汤，免得开药方
35、南瓜消炎补益气，养生祛病非常妙。
36、咽喉肿痛泡茶饮，痔疮脱肛熏洗好。
37、镇咳祛痰食冬瓜，水肿肾炎也治疗。
38、心不顺，尝花草，听音乐，怒气消。
39、湿疹瘙痒用花椒，常吃洋葱除病灶。
40、金针花蕾治黄痘，清新降火榆钱好。
41、萝卜化痰清胀气，瓜豆消肿又利尿。
42、三字经，要记牢，保健康，乐陶陶。
43、辛辣蒜头杀病菌，抑制癌症猕猴桃。
44、西红柿，营养好，貌美年轻疾病少
45、常吃瓜籽美容颜，多食芝麻抗衰老。
46、经常笑，变化少，心胸宽，寿自高。
47、多吃芹菜不用问，降低血压很管用
48、老年便秘用芦荟，妇女美容不易老。
49、吃得慌，咽得忙，伤了胃口害了肠
50、健身益体无花果，果叶药用价值高。
51、韭菜温中开胃口，又能补肾暖膝腰。
52、营养丰富胡萝卜，常吃身体不显老。
53、核桃山中宝，补肾又健脑
54、红枣补气养心血，熬粥加枣皮肤好。
55、花生能降胆固醇，生梨饭后化痰好。
56、鱼虾猪蹄补乳汁，鸡牛羊肝明目好。
57、常锻炼，抗衰老，量力行，误过劳。
58、夏天一碗绿豆汤，解毒去暑赛仙方
59、海带预防白血病，去脂降压也很好。
60、勤动笔，读书报，常用脑，记忆好。
61、坚持常食西红柿，黑斑雀子自然消。
62、若要身体壮，饭菜嚼成浆
63、生津安神属乌梅，润肺乌发吃核桃。
64、大蒜是个宝，常吃身体好
65、晨吃三片姜，如喝人参汤
66、萝卜出了地，郎中没生意
67、暴饮暴食会生病，定时定量可安宁
68、柿子止咳润心肺，解酒醒酒有妙招。
街头摄影技巧口诀顺口溜街头摄影技巧口诀顺口溜
街拍宜低调，别带大包包
轻装相机小，逢人面带笑
高感黑白片，旁轴大光圈
预先测好光，善用景深表
预想下一步，位置先占好
环境多交代，善用大广角
相机对张三，李四别想跑
脚架路边架，慢门等人过
转头望旁边，手握快门线
大衣盖相机，抬头装悠闲
一见好瞬间，连拍莫等闲
腰平观景器，妙用也不小
相机挂胸前，低头向下望
行人匆匆过，从容慢慢拍
若要机会多，都会是块宝
火车或捷运，题材真不少
平日多打听，全年活动表
看到人挤人，赶快凑热闹
背心识别证，唬唬乡巴佬
察言又观色，确认心情好
预思彼立场，愿不愿曝光
疑议隐私照，千万别发表
若遇不开心，道歉不可少
鞠躬又哈腰，装作日本佬
风景摄影技巧口诀顺口溜
大景靠勤跑，睡前看气象
正午没好光，好光在晨昏
奇景重气氛，雨雾不放过
天雨带相机，傍晚等放晴
大底加慢片，脚架快门线
变焦易耀光，尽量用定焦
取下保护镜，装上遮光罩
脚架要锁紧，预锁反光镜
风景测中灰，白加黑要减
长曝勤测光，上下包几张
负片宜稍加，正片可略减
广角重主题，长焦压缩景
小光圈景深，全开糊背景
拍花侧逆光，慢门显动感
溪流宜长曝，绵绵又密密
见山寻侧光，见水拍倒影
对焦对主题，水平要抓平
偏光去反光，渐变平反差
反差如过大，黑卡效果佳
长曝避车灯，岩石要湿润
有云天要多，无云地为主
前景位关键，三分九宫格
人物增趣味，画龙要点睛
观景去杂物，拍前拣垃圾
望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望：视觉
闻：嗅觉
问：听觉
切：触觉
望诊，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏病变，中医通过大量的医疗实践，逐渐认识到机体外部，特别是面部、舌质，舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑阴阳气血有了变化，就必然反映到体表。正如《灵枢•本脏篇》所说：“视其外应，以知其内脏，则知所病矣。”中医的望具体就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神，眼白是否有异常，舌头是否过红，舌苔是否过厚，舌苔颜色是白还是黄，口腔是否有炎症，颜色是否过红或过白，鼻子是否有有鼻炎，鼻涕是稀还是稠，颜色**还是白色，耳朵外形、性状，主要看耳轮耳轮肉厚的肾先天就比较好，然后有没有耳鸣或者耳炎。注：肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，肾主耳。解释就是：眼睛的毛病就是肝有问题，舌头有问题就是心脏不好，口腔问题就是脾不好，鼻子的问题就是肺不好，耳朵有问题就是肾不好。但是在眼睛和舌头又有细分，在眼睛里面还具体分为瞳孔和眼白，瞳孔反映的是肝的问题，比如近视、眼神恍惚都是肝的问题，通过养肝是可以治好的，现在就很多通过养肝治好近视的（这在西医是基本不能治疗的）。眼白对应的是心肺，眼白如果红了，则说明心火热了，引起眼白的毛细血管发炎充血。舌头边沿反应的是心脏问题，舌头红了说明心火热，要降火和养心。舌苔则反映的是脾胃的问题，舌苔黄，脾胃火大，舌苔白了，说明脾胃寒了，要养胃养脾。
闻诊，包括听声音和嗅气味两个方面。主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急……等变化，以分辨病情的虚实寒热。 问诊，是通过询问患者或其陪诊者，以了解病情，有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的病痛所在，以及生活习惯、饮食爱好等与疾病有关的情况，均要通过问诊才能了解，故问诊是了解病情和病史的重要方法之一，在四诊中占有重要的位置。真正的中医只问大小二便（性状、次数等），不会问什么病，问什么病的基本只配做大夫（西医医生），不配叫中医。
张景岳创“十问歌”，提出问诊的要领颇具规范性，但临证不可刻板对待。应有目的地重点探问，围绕患者主诉，突出的主要症状、体征，深入查询其特点，及可能发生的兼症，了解病情发展及诊治经过，以提高判断的准确性。特别要理解中医问诊的目的，主要是为了辨证，不同于西医学的完全辨病。如问寒热，要问清是恶寒发热及寒热的轻重主次，还是但寒不热，但热不寒，或寒热往来，发热是壮热还是潮热、身热不扬等，以辨病位、病性。问疼痛要问清是胀痛、走窜痛、刺痛、固定痛、冷痛、灼痛、绞痛、隐痛、空痛及拒按、喜按等。以辨寒热气血虚实，从而为治疗提供重要的依据。
同时还须注重内外环境、气候、居住地区、生活及饮食嗜好、性格情绪、体质类型等与疾病的关系，针对妇女、小儿等不同对象，详察细辨。在问诊时切忌给病人以暗示和误导，尤其与情志病人的交谈，“诈病”者的假诉，要有所识别取舍。 切诊，包括脉诊和按诊两部分，是医者运用指端之触觉，在病者的一定部位进行触、摸、按、压，以了解病情的方法。在中医主要是指把脉，把脉是必然是双手同时把脉，如果不是同时把脉的，绝对是假中医。
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