四绝是指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日”。除四绝外还有四离，四离指春分、秋分、夏至、冬至的前一天，称为“离日”。
每年四季二十四个节气中的春分、秋分、夏至、冬至、的前一日为四离日。四离日十把一季二分的日子，古人总结认为不吉；四季二十四节中的立春、立夏、立秋、立冬的前一个日子为四绝日。
四离为四季之开始，四绝为四季之终，古人害怕穷尽，总结认为不吉。所以在四离和四绝日不择此日办大事，一般会无益处。它是新官接手和旧官退位的日子，一般会无人管事此为不吉利，可以用于工作调动的日子。
注意事项：
四立日(和四离四绝日)在民间被认为是季节交替的日子，全世界万物生灵都要适应季节变换。在季节交替的日子，人的行为要顺乎天道，修神养性，调节情绪，保持心安体静状态为佳，精神要内敛，不可释放精华。
另外，在我国古代，四离日和四绝日往往还是新官接手和旧官退位的日子，一般交接之际会无人管事，人们视此为不吉利。传统择日学认为，凡结婚嫁娶、搬家入宅、建房等重要事宜还是避开四离四绝这些忌日为好。
四离
即四离日。指春分、夏至、秋分、冬至前一日。《协纪辨方书·义例·四离》：“《玉门经》曰：“离者，阴阳分至前一辰也。谓建卯之月，阳气出，阴气人;建子之月，阴气降，阳气升;建酉之月，阴气出，阳气人;建午之月，阳气降，阴气升。故先一日为四离辰也。李鼎祚曰：此日忌出行征伐。曹震圭曰：四离者，冬至前一日水离，夏至前一日火离，春分前一日，阳体分而木亦离也，秋分前一日，阴体分而金亦离也。故名曰四离。”
岁破
阴阳术数家谓太岁有岁神，其所在之方为凶方。与太岁相反之方为岁破，亦凶方。汉王充《论衡·难岁》：“《移徙法》曰：‘徙抵太岁凶，负太岁亦凶。’抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。”《协纪辨方书·义例·岁破》：“《广圣历》曰：岁破者，太岁所冲之辰也。其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。”
四立是立春、立夏、立秋、立冬；四离指春分、秋分、夏至、冬至的前一天；四绝为春分、夏至、秋分、冬至。
我国古代劳动人民通过对自然和天体运行的研究，把一年分为二十四个节气，四离四绝日的说法，主要是提醒人们在日常生活中的一些重要日子，还是应该遵循自然规律的时间节点进行。
在历法通书上有二十四节气的记载，人们常把立春、立夏、立秋、立冬，合称为“四立”，而把“四立”前一天称为“绝日”，即为“四绝”。所谓“绝”，就如字面意思，意为断绝、穷尽，结束了，四绝之后为四立，也就是立了春，冬就结束了；立了夏，春就结束了；立了秋，夏就结束了；立了冬，秋就结束了。相对的，“四立”中的“立”就是到来开始之意。
在传统择日学中，四离是一个重要的术语，指的是所谓四立，也就是 立春 、立夏、立秋和 立冬 这四个节气的前一天。择日学认为，四离和四立、四绝一样，都是一年中特殊的日子，这些日子里有些事是不适合做的，那么就让 为你介绍，四离日搬家好吗。
四离日搬家不合适
立春、立夏、立秋、立冬这四个节气，标志着春夏秋冬四个季节的开始，是四季交替变动之时。所以这四个节气的前一天，就相当于黎明前的黑夜，暴风雨前的宁静一样，蕴含着非常多不稳定、变更的因素。
喜迁新居，是新生活的开始。安宁祥和，是幸福生活的必要条件之一，所以在择日学中有四离四绝，大事勿用的原则。
四绝日搬家也不好
四绝日，和四离日一样，也是择日中的术语。四绝日指的则是春分、夏至、秋分、冬至这四个节气的前一天。
喜迁新居不宜选用四绝日的原因，和不宜选用四离日大同小异，同样是四离四绝，大事勿用。
特定节日前后不宜办喜事
清明节、七月十五、十月初一，这三个农历的日子，因为在传统习俗中是上坟祭祖的日子，更有鬼节之称，这样的日子阴气较盛，只适合做类似于上坟祭祖、迁坟、修坟、合葬等事宜，绝不适合办什么喜事。而且，不仅仅是这几个日子本身，这些日子前后紧紧相邻的三天内，也不适合办喜事，像喜迁新居这样的重要事项，自然也不适宜。
而除了不宜搬家以外，其实四离日，四绝日和上述特定日期，同样不适用于婚庆等喜事。搬新居也好，嫁娶也好，都是意味着美好生活的开始，为了接下去的生活平安顺利，搬家、结婚等应当避开这些日子，要选择适合的吉日，必须根据屋主个人八字，权衡分析，最终选出最有利，最适合的一天。
温馨提示--不可
二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天，在术数上叫做“离日”。全年共有四个这样的日子，所以称为“四离日”。 《玉门经》中说：“离者，阴阳分至前一辰也。”分就是春分和秋分，至就是夏至和冬至。前一辰就是前一天的意思。四离者，春分前一日叫做木离；夏至前一日叫做火离；秋分前一日叫做金离；冬至前一日叫做水离。 四离日在“黄历”上一定是写着“日值四离，大事勿用”的字样，是一般择日忌用的日子。
上弦：在农历每月初八前后，这时月亮西半边是明的，东半边提暗的，叫做上弦。
下弦：农历每月二十三日前后，这时月亮东半边是明的，西半边是暗的，叫做下弦。
当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时叫望，一般在农历每月十五或六十日。当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫朔，正是农历每月的初一。
日值上朔：今日值日者是凶煞神上朔。所以诸事不宜。
日值四离：每年的“春分”、“秋分”、“夏至”、“冬至”的前一日就是“四离”日了，大凶！大事勿用！
日值四绝：二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日”。《玉门经》中说：“四绝者，四立前一辰也。”一年中共有四个“绝日”。
春社：立春日后第五个戊日。
秋社：立秋日后第五个戊日。
分龙：夏至后第一个辰日为分龙日，宜雨，晴则兆旱。
扩展资料：
二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日”。《玉门经》中说：“四绝者，四立前一辰也。”一年中共有四个“绝日”。
绝日，其实它是“立春木旺水绝，立夏火旺木绝，立秋金旺土绝，立冬水旺金绝。故先一日为绝也”的意思。若你为自己选择了嫁娶或订婚的日子是一个“绝日”的话，那绝对是没有什么好口采。
按玄学的说法，四离日和四绝日，为四季相交，节令转移阴阳杂乱之时。起前沿科学技术领域对混沌机理的研究，认为当系统达到某个临界数值的时候，系统间会出现时而有序时而混沌的现象，两者之间可能会有关联。
在农历的每月初一，当月亮运行到太阳与地球之间的时候，月亮以它黑暗的一面对着地球，并且与太阳同升同没，人们无法看到它。这时的月相叫“新月”或“朔”。
新月过后，月亮渐渐移出地球与太阳之间的区域，这时我们开始看到月亮被阳光照亮的一小部分，形如弯弯的娥眉，所以这时的月相叫“娥眉月”。
这种“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。到了农历初八左右，从地球上看，月亮已移到太阳以东90°角。这时我们可以看到月亮西边明亮的半面，这时的月相叫“上弦”。
上弦月只能在前半夜看到，半夜时分便没入西方。上弦过后，月亮一天天变得丰满起来，我们可以看见月亮明亮半球的大部分，这时的月相叫“凸月”。
到了农历十五、十六时，月亮在天球上运行到太阳的正对面，日、月相距180°，即地球位于太阳和月亮之间，从地球上看去，月亮的整个光亮面对着地球，这时的月相叫“望月”或“满月”。
黄昏时满月由东边升起，黎明时向西边沉落。满月过后，随着日、月位置逐渐靠近，月亮日渐“消瘦”起来。它依次经历凸月、下弦月和娥眉月几个阶段，最后，又重新回到新月的位置。
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