咗俾怎么读

汉水丑生2023-05-02  17

咗 zuo

部首笔画

部首:口 部外笔画:5 总笔画:8

五笔86:KDAG 五笔98:KDAG 仓颉:RKM

笔顺编号:25113121 四角号码:64012 Unicode:CJK 统一汉字 U+5497

基本字义

1 〔嘿~〕劳动号子声。

俾 bǐ

部首笔画

部首:亻 部外笔画:8 总笔画:10

五笔86:WRTF 五笔98:WRTF 仓颉:OHHJ

笔顺编号:3232511312 四角号码:26240 Unicode:CJK 统一汉字 U+4FFE

基本字义

1 使:~便考查。~众周知。

详细字义

〈名〉

1 (形声。从人,卑声。本义:门役) 同本义 [gatekeeper]

俾,门侍人。——《说文》

俾,职也。俾为门侍人。——《释言》

有能俾。——《书·尧典》

罔不率俾。——《书·君》

〈动〉

1 使,把 [make]

俾尔单厚。——《诗·小雅·天保》

俾也可忘。——《诗·邶风·日月》

苟入狱,不问罪之有无…俾困苦不堪。——清· 方苞《狱中杂记》

又嘱学使俾入邑庠。——《聊斋志异·促织》

2 又如:俾夜作昼(把夜晚当作白天,形容夜以继日地工作);俾昼作夜(把白昼当成夜晚,形容不分昼夜地寻欢作乐)

常用词组

1 俾倪 bǐní

(1) [parapet]∶城墙上齿状的矮墙

俾倪广三尺,高二尺五寸。——《墨子·备城门》

(2) [look askance at]∶斜视,有厌恶或轻蔑的意思

俾倪故久立,与其客语。——《史记·魏公子列传》

单字拼音:

俾 (bǐ)

斯 (sī)

麦 (mài)

的 (de , dí , dì)

笔画拆分:

俾 (丿丨丿丨乛一一丿一丨)

斯 (一丨丨一一一丿丶丿丿一丨)

麦 (一一丨一丿乛丶)

的 (丿丨乛一一丿乛丶)

bǐ:<动>使。《狱中杂记》:“置老监,~困苦不可忍。”bì:<名>同“裨”,益处;裨益。王维《送高判官从军赴河西序》:“谋夫起予,哲士~我。”

详细释义

〈名〉

(形声。从人,卑声。本义:门役)同本义

俾,门侍人。——《说文》

俾,职也。俾为门侍人。——《释言》

有能俾。——《书·尧典》

罔不率俾。——《书·君》

〈动〉

使,把

俾尔单厚。——《诗·小雅·天保》

俾也可忘。——《诗·邶风·日月》

苟入狱,不问罪之有无…俾困苦不堪。——清·方苞《狱中杂记》

又嘱学使俾入邑庠。——《聊斋志异·促织》

又如:俾夜作昼(把夜晚当作白天,形容夜以继日地工作);俾昼作夜(把白昼当成夜晚,形容不分昼夜地寻欢作乐)

助,zhù ㄓㄨˋ ,帮助协同,辅佐:辅~。

帮~。~手。~人为乐。~桀为虐。拔苗~长(zhǎng )。爱莫能~。 相传为殷代的租赋制度。

俾是一个汉字,基本意思是门人、门役(代表主人站在门口为主人接客或传话)。

〈名〉

(形声。从人,卑声。本义:门役) 同本义

俾,门侍人。——《说文》

俾,职也。俾为门侍人。——《释言》

有能俾。——《书·尧典》

罔不率俾。——《书·君》

〈动〉

使,把

俾尔单厚。——《诗·小雅·天保》

俾也可忘。——《诗·邶风·日月》

苟入狱,不问罪之有无…俾困苦不堪。——清· 方苞《狱中杂记》

又嘱学使俾入邑庠。——《聊斋志异·促织》

又如:俾夜作昼(把夜晚当作白天,形容夜以继日地工作);俾昼作夜(把白昼当成夜晚,形容不分昼夜地寻欢作乐)

◎使:~便考查。~众周知。

俾 <名>

形声。从人,从卑,卑亦声。“卑”意为“替代物”、“代表物”。“人”与“卑”联合起来表示“主人的代表”。本义:门人、门役(代表主人站在门口为主人接客或传话)同本义[gatekeeper]

俾的意思是门人、门役(代表主人站在门口为主人接客或传话)。

形声。从人,从卑,卑亦声。"卑"意为"替代物"、"代表物"。"人"与"卑"联合起来表示"主人的代表"。出自《释言》:俾,职也。俾为门侍人。《书·君》:罔不率俾。

又如:俾夜作昼(把夜晚当作白天,形容夜以继日地工作);俾昼作夜(把白昼当成夜晚,形容不分昼夜地寻欢作乐)。出自清·方苞《狱中杂记》:苟入狱,不问罪之有无…俾困苦不堪。《聊斋志异·促织》:又嘱学使俾入邑庠。

粤语的"畀"与"俾"常常混淆,不能不辨。"畀"的意思:给,给与,付与。"俾"的意思:使。秦汉以后,至到明清的古籍里面,"畀"仍有使用,不过是以古文语词面貌出现,再也不是口语的反映。不过从上引例,就可以知道粤语口语中的"畀"的来源是非常古老。

奴婢的简介:

奴婢是一个汉语词汇,原指丧失自由、受人奴役的男女,后泛指男女仆人;太监对皇帝、后妃等的自称。最初奴隶的来源是掠夺异族为卖身的奴的。从殷墟甲骨文和西周铜器铭文可以看出,无论是商、周王朝或是其敌对的方国、部落,都力争在军事行动中擒获战俘并掠取对方人口。

商代贵族获得的大量俘虏,如羌人、夷人等,一部分用作人殉人祭,一部分则沦为奴隶。西周时期,杀人祭祀的现象大大减少,俘虏用作奴隶的比例大幅度上升。

犯重罪的人会没为官奴,在官宫工场与皇家上林苑服役。私奴婢是破产农民投入豪强手下产生。明清之后私奴婢制逐渐废止,有些转为长工,到19纪世纪还有苦力制,到1949年完全废除奴婢制度。

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