《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。因此一般地说，七情指的是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
《吕氏春秋·贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲，可见六欲是泛指人与生俱来的生理需求或欲望。
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最初并没有“七情”而只有“四情”，这“四情”分别是“喜、怒、哀、乐”，在中庸中就有这样的说法。后人对这“四情”的解释是，人遇到所喜欢的就会“喜”，遇到所讨厌恶的就“怒”，得到所爱就会“乐”，失去所爱的就会“哀”。
从这里来看，“怒”是因为有所“恶”而产生的，“乐”是因为有所“爱”而产生。所以除了原本的“喜，怒，哀，乐”以外，人们还增加了“怒，爱”。因此“四情”也就变成了“六情”。
祖先们认为，在“怒，哀”还没有完全到达顶峰时，中间就会又产生一种情感“惧”。于是便在“六情”种加上了这“一情”，便成了“七情”。祖先们认为“欲”“乐”是相通的，“欲”在这里指的是人本能的需求。
参考资料来源：百度百科——七情六欲
七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。 通常的说法，六欲：色、声、香、味、触、法 ；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 。
七情的解释
[seven emotions]
中医指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动,这些活动过于 强烈 、 持久 或失调,可引起脏腑气血功能失调而致病 详细解释 (1)人的七种感情或情绪。(1)指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。 《礼记·礼运》 ：“何谓七情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》 ：“人禀七情， 应物 斯感。” 景耀月 《己酉正月三去祖国舍弟 太素 逾河送别愀然赋此》 诗：“七情不可辨，五内 正如 焚。” 冰心 《往事二》 四：“颊上流着的清泪，只是眼眶里的一种压迫， 不是 从七情中的任一情来的。”(2)中医指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 《医宗 金鉴 ·外科心法要诀·痈疽总论歌》 ：“外因六*八风感，内因六欲共七情。”注：“喜过伤心，怒过伤肝，思过伤脾，悲过伤肺，恐过伤肾，忧久则气结，卒惊则气缩，凡此七情为病，亦属内因。” 清 袁于令 《西楼记·之任》 ：“贤郎病在七情，三焦火多时上升。” (2)中医指药物的七种本性。 明 李时珍 《本草纲目·序例上·神农本草经名例》 ：“药有七情：独行者，单方不用辅也；相须者，同类不可离也，如人参、甘草、蘗、知母之类；相使者，我之佐使也；相恶者，夺我之能也；相畏者，受彼之制也； 相反 者，两不相合也；相杀者，制彼之毒也。”
词语分解
七的解释 七 ī 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。 部首 ：一； 情的解释 情 í 外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理 状态 ：感情。情绪。 情怀 。情操。情谊。 情义 。情致。情趣。情韵。 性情 。情愫（ 真情 实意）。 情投意合 。情景交融。 专指男女 相爱 的心理状态及有关的事物： 爱情 。
何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。
这里所说的七情，并不是病因上所讲的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的七情，而是药物相互之间的七情。“七情合和”，就是药物之间相互的配伍关系。这是古人通过实践，认识到各种药物和性能，经过配合以后，往往会产生复杂的变化，有的可以加强药效，有的相反地可以减低药效，也有的甚至会产生有害作用。因此，提出了七情的配伍关系，这是使用药物必须懂得的重要规律。 七情是指单行、相须、相使、相畏、相恶、相反及相杀七种配伍关系。1凡是不需其它药物相辅助而单独发挥作用的，叫做“单行”，如独参汤便是。2应用两种功用相同的药物，从而加强疗效的，叫做“相须”，如元参、麦冬同用，则养阴清肺的作用可以加强。3应用两种不同的药物，互相促进，增强疗效的，叫做“相使”，如大黄佐以黄连，则清热泻火的作用更佳。4两种药物合用，一种药物遇到另一种药物，其作用要受到抑制，而后减低或消除它的烈性或毒性的，叫做“相畏”，如葛花能制米酒的烈性。5两种药物合用，一种药物能牵制另一种药物疗效的，叫做“相恶”，如干姜恶黄连，因为黄连能夺去干姜温中散寒的作用。6两种药物同用后要发生剧烈的副作用的，叫做“相反”，如半复反川乌，一温一燥，二者都有毒性，同用必然会加强毒性，容易产生副作用。7凡是一种药物能消除另一种药物的中毒反应，叫做“相杀”，如蟹壳能杀漆毒，杏仁能杀硫黄毒。这就是古人所谓“七情合和”的一般意义。
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