原文 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且尔与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
注释 耰(优):播种。辍(绰):停。怃(五)。
译文 长沮、桀溺一起耕田，孔子路过，让子路询问渡口。长沮说：“驾车人是谁？”子路说：“是孔丘。“是鲁国孔丘吗？“是。“他天生就应该知道渡口在那里。”子路再问桀溺。桀溺说：“你是谁？“我是仲由。“是鲁国孔丘的学生吗？“是。“坏人坏事象洪水一样泛滥，谁和你们去改变？你与其跟随避人的人，哪里比得上跟随我们这些避世的人呢？”他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子，孔子失望地说：“人不能和鸟兽同群，我不同人打交道而同谁打交道？天下太平，我就用不着提倡改革了。”
无人问津的意思：比喻没有人来探问、尝试或购买，问津：询问渡口。
读音：wú
rén
wèn
jīn
出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
释义：南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
反义词：风靡一时、门庭若市
语法：兼语式；作宾语；含贬义
扩展资料
近义词：置之不理
意思是：放在一边，不理不睬。之：代词，它；理：理睬。
拼音：zhì
zhī
bù
lǐ
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回：“各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。”
示例：医生劝小张戒烟，他却置之不理，结果得了很严重的肺病。
语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义
1)
津,渡口。没有多少人关心询问
后遂无问津者。——陶渊明《桃花源记》
(2)
现形容毫无生气
无人问津的津字一开始是指“渡口”的意思
渡口。论语˙微子：使子路问津焉。唐˙王昌龄˙沙苑南渡头诗：津人空守
缆，村馆复临川。
没有人询问渡口。语本晋˙陶渊明˙桃花源记：南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然，亲往未果，寻病终。后遂无问津者。比喻事物已遭冷落，无人探问。清˙平步青˙霞外屑˙卷七˙缥锦廛文筑上˙王弇州文：易代而后，坛坫门户俱空，遂无人问津矣。
以上就是关于文言文《问津》的全文是什么意思全部的内容，包括:文言文《问津》的全文是什么意思、无人问津的意思、无人问津是什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
