是。
孔子是春秋时期鲁国人，也就如今的山东省曲阜县；孟子是战国时期邹国人，是如今的山东邹城县；二者都属于山东省，所以山东又被称为“孔孟之乡”。
山东省的历史文化底蕴丰富，孔子、孟子、墨子、孙子都出自齐鲁之地山东，因此山东被称为孔孟之乡，又称为礼仪之邦。
济宁，孔孟之乡、运河之都，位于山东省的西南部，是中国优秀旅游城市、山东省鲁南城市带中心城市。济宁，具有7000年的文明史，历史文化悠久，是东方文明、中华文明的重要发祥地之一。远古时期的“三皇五帝”在此留下活动踪迹，人类始祖 黄帝、少昊、少康帝均出生于济宁；春秋战国时期，被后世尊称为中国历史上五大圣人的“至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子”都诞生在这里。杜甫、李白、曹操等文人墨客都在济宁留有足迹。元明清三朝在济宁设立河漕衙门，乾隆等帝王到这里驻足探访。
成语出处：
语出《孟子·梁惠王上》
原文内容：
孟子见梁惠王。王曰：“叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎”
孟子对曰：“王!何必曰利亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’大夫曰‘何以利吾家’士庶人曰‘何以利吾身’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家;千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。末有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利”
典故内容：
孟子于公元前320年从滕国到了魏国，那时，他已经是近70岁的老人了。当时，不论国家还是个人，一切活动都落脚在现实的功利上。据说当时的梁惠王曾起了招贤纳士的招牌，因此有很多文人学者投奔他，为他效力。所以，孟子也从邹县应梁惠王的邀请去见他。梁惠王见到孟子十分热情，他说：“老先生，您不远千里来见我，会有什么好办法使我国有利吗”
孟子一听，这话太现实，便回答道：“大王，您为什么见到我一开口要先说到利呢为什么不讲仁义呢。一国之王口口声声说‘怎样有利于我的国家’大夫说‘怎样有利于我的封地’士人平民说‘怎样有利于我自己’上上下下都这样互相争夺利益，那国家就危险了”。接着孟子又说：在一个拥有万辆兵车的国家，杀死国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫;在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有一万辆兵车的国家里，这些大夫都拥有一千辆兵车; 在拥有一千辆兵车的国家里，这些大夫拥有一百辆兵车，这些大夫所获得的不能说是不多的。如果他们把个人私利放在第一，把公义放在第二，那么这些大夫不夺取国君的地位和利益是绝对不会满足的，所以您不能再宣扬私利了。
梁惠王听了很受触动，便焦急地问：“老先生说的很有道理，那应该怎么办呢”孟子一看梁惠王的态度还算诚恳，就回答说：“从来没有讲仁义的人会遗弃自己的父母，也从来没有讲仁义的人会不顾自己的君主。因此，大王只要宣扬仁义就行了，何必张口闭口都要谈利呢”
这则成语，是指不怕千里之远。（孔勇）
济宁历史悠久，是“孔孟之乡，礼仪之邦”。伏羲氏、轩辕黄帝、少昊帝、舜帝等中华民族的始祖诞生在这里；中国历史上“五大圣人”至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思也都诞生在这里。济宁在全国还是名胜古迹最集中的地区之一，现有国家级重点文物保护单位7处。济宁的汉碑数量之多、价值之高乃中国他处所罕见，遂有“天下汉碑半济宁”之说。济宁还拥有曲阜和邹城两座中国历史文化名城。曲阜位于济宁市北部，拥有世界文化遗产“三孔”（孔庙、孔府、孔林）、鲁国故城、明故城、颜庙、周公庙、少昊陵等一大批“重量级”的文物古迹。
中国十大淡水湖之一的微山湖也在济宁，这里还是水浒故事的发生地，抗日铁道游击队的故乡。
三孔
由孔庙、孔府、孔林组成，孔庙东半部分原为孔子故宅，面积约9·6万平方米。其建筑群体仿皇宫之制，与北京故宫、承德避暑山庄并称三大古建筑群，门票：50元。孔府是孔子历代嫡裔子孙办公及居住的府第九进院落，三路布局，是中国封建社会最典型的官衙与内宅合一的建筑，有“天下第一家”之称，门票：30元。孔林系孔子及其后代的专用墓地，有孔子嫡亲后代坟冢10万余座，是中国规模最大、持续年代最长、保存最为完整的家族墓群和人造大园林，门票（含观光车）：20元。
六艺城
位于曲阜市南新区春秋路东首，1993年建成。是以孔子倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为引线，运用现代声、光、电，集知识性、趣味性、历史性、参与性于一体，融购物、美食、度假为一体的旅游休闲乐园。第一期工程建筑面积2·5万平方米，采用中国古代天圆地方的建筑特点，具有独特的建筑格局。
曲阜和邹城都属于济宁市，均为济宁市辖区内的县级市。因此，济宁市是孔子和孟子的故乡。孔子和孟子都是历史上非常了不起的人物。他们俩都在弘扬儒学方面有很大的建树，但儒学的真正创始人是孔子。很多人也很好奇这个孟子是不是孔子的学徒，但事实并非如此。
孔子有一个叫曾子的学徒，还有有一个叫子思的孙子，曾子是子思的老师，子思是孟子的老师。因此，根据具体的说法，孔子和孟子应该是徒孙之间的关系，孟子也是第四代孔子的传人。孔子是儒家思想的奠基人，它结合了周公的美德和其他很多发展学派的优点。孔子去世后，孟子继续发展和继承孔子创立的儒家思想。
而孟子也有自己对儒学的认识和理解，并添加自己的思想造就了孟子的儒家文化，后来成为亚圣。孟子和孔子在那个时代也有代表性，而且孟子和孔子在家庭机遇情况上实际上是相似的，这可能就是世人把他们两个人总是联系在一起的原因。他们俩都没有追逐名利，也不怕权力。无论谁想成为他们的学生，他们都会认真教导。
同时，他们两个人的思想也值得学习和继承。长期以来，我们也在学习和理解他们的思想，做儒家思想的传承人。孔子和孟子也给后人带来了很多精神财富，孔子的《论语》和孟子的《孟子》也经常在我们的教科书中找到并带给我们知识。
孔子(前551-前479)名丘，字仲尼,春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆。邹人（今山东邹城东南）。他的老师是孔子之孙孔伋（子思）的门人。曾游历齐、宋、滕、魏诸国，宣传先王之道。
邹城，曲阜都在济宁，更确切地说济宁是“孔孟之乡”。
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