原文
大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
翻译
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。．
（1）职业、职守 （2）憎恶 （3）兴起 （4）这2．B3．（1）人不独亲其亲，不独子其子。 （2）男有分，女有归。（3）外户而不闭。4．鳏寡孤独 谋闭不兴5．（1）通“举”，选拔 （2）通“鳏”，老而无妻的人6．（1）因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。 （2）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。7．有三个基本特征：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。8．有。《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现。如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，就体现出本文中的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。
大同社会是一种唯物主义哲学思想，它强调全人类的共同利益，提出了人类应当在自然界与社会环境中共同生活的理念。它主张通过发展经济、技术和文化来推动人类社会的和谐发展，以追求共同的目标，构建人类友好的环境。
大同社会的基本特征是：“天下为公,选贤与能,讲信修睦”
“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和睦,防止争斗
1全民公有
2选贤与能
3讲信修睦
4人得其所
5人人为公
6各尽其力的社会，大同社会是一种人们理想中的社会。综上所述，想要达到大同社会的要求最起码要达到以上的几点。大同社会是一个要求所有人的心都必须是无比纯洁的社会。
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