“曲种”也就是“曲艺曲种”，它指的是曲艺艺术的种类。
根据艺术特点、音乐曲调、语言、起源地点、流行地区等的区别可划分为许多不同曲种，例如扬州评话、山东琴书、相声、河南坠子、京韵大鼓、苏州弹词、四川清音、好来宝、赞哈、大本曲等。
曲艺的表演形式有：联弹、大鼓、琴书、牌子曲等。
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杂曲类如莲花落、锦歌、零零落、荷叶、竹板歌、龙舟歌、歌仔、潮州歌等；走(舞)唱类如二人转、太平鼓、花鼓、三棒鼓、车灯、四川盘子、走书、打连厢(霸王鞭)等；板诵类如快板、山东快书、陕西快书、金钱板、锣鼓书等。
以下曲种属于牌子曲类说唱的有四川清音。
四川清音，来源于明清时期的俗曲及四川民歌，包含了山西、陕西、甘肃、河南、河北、浙江等地区的传统民间小调曲目。主要流传于四川宜宾、泸州、成都和重庆一带的城市及中小乡镇的商业地区。
四川清音用四川方言演唱。曲调丰富，唱腔优美，有八个大调、一百余支小调，唱段两百多支。四川清音的伴奏乐器为琵琶、竹鼓、檀板等。早期表演时由女演员一人坐着独唱，右手击竹鼓，左手击檀板，自击自唱。代表作品有《昭君出塞》、《尼姑下山》等。
扩展资料：
四川清音内在川内流传地域不同，从而形成各自的演唱风格，历史上形成了“三大流派”，分别为“上河调”“中河调”“下河调”。“上河调”流行于以成都为中心的成都平原一带，语言平和柔美，民风淳和悠闲。因此，作为“茶馆艺术”之一的四川清音，受此坏境影响，形成行腔华丽、委婉流畅、表演细腻的演唱风格。
“中河调”流行于以宜宾、泸州为中心的川南一带。其特点为：唱腔工稳质朴，简练朗快：强调句读清晰、吐字清楚，旋律较少使用加花装饰。“下河调”流行于重庆、万县（万州）等原川东一带。特点为：唱腔豪迈刚健，却又不失华婉转，既讲究板眼的工稳，又重视对曲调的装饰。
在声乐艺术上，真假声交替应用，演唱音域较宽。随着时代的进步和发展，四川清音“三大流派”逐渐融合。解放后，四川清音在重庆和成都两地发展逐渐出现分流。成都以小调为主，而重庆以大调为主。
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