意思是人要孝敬孝顺，亲人老人卧床生病递杯水，都胜过逝后坟前鞭炮齐鸣。孝道的真正内涵，父母健在时多尽孝心，对得起父母的养育之恩，别等老人去逝后铺张浪费，那就没什么意义了。
中国的传统养老方式养儿防老。人到古稀之年，大多数人身体状况每况愈下，有的病痛缠身，生活难以自理。这个时候的老人，需要儿女子孙陪伴照料，端茶递水，照顾饮食起居，老人才能安渡晚年。
老人活着的时候，除了嫌弃还是嫌弃。把有病在床的老人当成累赘，看一眼也不愿看，更别说端茶递水喂饭穿衣搞卫生，只要不恶语相向就谢天谢地。老人受尽人间亲情的冷漠，带着哀怨去了天堂。
可是就是这样的不孝子，对老人的后事办的热热闹闹，一点也不马虎；在葬礼上嚎啕悲声。每年不忘给死去的人烧纸拜祭，虽然是对死者怀念缅怀的方式，但是这是虚无的。如果亲人活着的时候，让吃好喝好，渴了送一碗水，那么比这种在坟头上烧更多的纸强多了。
照料老人的好处
亲人的照料和陪伴，不但在心理上可以减轻老人的病痛，在精神上也能得到抚慰。让夕阳西下的老人感到老有所依老有所靠。
老人在世的时候，生活上得到很好的照料，即使哪一天真的走了也是安详的走。作为老人的子孙，无愧于心，因为照顾老人尽心尽力了，让老人走的没有痛哭没有遗憾，走的平静安然。
养儿防老的意思就是指人们通过养育子女以防老年无所依靠，希望子女能够解决自己老年的经济和生活问题。
这是一种中国传统的养老观念，产生这种观念的原因是社会发展水平低、经济落后，老人的赡养问题得不到社会的解决，而必须通过家庭自身解决。
但是，随着社会的发展和经济水平的提升，养儿防老这一观念也受到了巨大的冲击。
于父母而言，他们在养育子女的时候不再寄希望于子女以后能够给自己养老 ，更多的是想着自己的孩子以后能够幸福、快乐。
于子女而言，生存的压力 、生活的压力、工作的压力、和另一个组建一个新家庭的压力等等，都已经压弯了他们的腰，对于年老的父母，他们也给不了太多的陪伴。
而且，随着“空巢”老人、啃老一族和一些拒绝赡养老人的子女的出现，养儿防老也就遭到了更多人的质疑。
有人说，养儿防老就是一种投资交易，父母年轻时养育子女是投资，老了接受子女的赡养是收益。
还有人说，养儿防老，父母就是你天生的债权人，你要想的永远是报恩还债，而父母一直想着养儿防老，就越觉得吃亏，心里就越苦。
但不管怎么说，我认为，子女在父母老时回报自己的父母是应该的，作为孩子对父母尽到应尽的孝道，这也是做子女的基本责任和义务。但是，还有一句话是，“孝字论心不论事”，有多大能力就为老人做多大的事。
而父母的养老也不应该全部放在孩子身上，自己也要对自己的老年养老有一定的规划，就像孩子不能一直依靠父母一样。
养儿防老，防的应该是孤独终老，为的是年老后精神上的养老。
不能。
在传统社会，人们一般信奉的是“养儿防老”，就是以家庭为主、社会为辅甚至以儿子养老为主的养老模式，形成了一套完整的社会道德体系和养老保障体系，这也是一直以来为什么无论怎么批判很多人都一定要生儿子的原因。在那个时代有的人因为生儿子被罚的倾家荡产。
但是现在的社会发展和环境已经发生了很大的变化，特别是独生子女已经接近于成为养老的主力军，那么养儿子防老恐怕越来越难。
现在的养老压力越来越大，养老成本越来越高导致子女难以承受。过去的农村养儿防老时代，虽然经济整体水平不高，但是养老方式也相对简单。
所以尽管很多人的财富不多、钱也不多，但是对于儿子来讲就是多一副碗筷，多尽点心力就能完成赡养老人的责任和义务，所以一直以来养儿子给自己养老没有出现大的问题。
但是现在老年人的养老成本越来越高，除了日常的生活成本上升很快形成较大的生活压力之外，生病看病等开支越来越成为养老的最大经济障碍，同时由于房价越来越高，人们的住房条件虽然得到了很大的改善，但是如果与老人同住还是显得比较拥挤。
而如果老人失去生活自理能力情况下，子女自己照顾没有精力，请人照顾的费用又比较高，处于两难的状况。所以，现在养儿防老已经越来越难了。
以后的子女养老很可能就只能成为精神和物质层面的事情，亲力亲为的养老已经不太可能做到，未来的模式应该是专业化的养老护工，如果更进一步就应该是专业化的养老机构，就像现在新生儿都是在医院出生，而老人都会在养老机构去世。
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