巨鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北省平乡西南）。相当今河北省白洋淀、文安洼以南，南运河以西、高阳、宁晋任县以东，平乡、威县以北，山东省德州、高唐，河北省馆陶之间地。任城郡：夏商为仍国，周为任国、邿国。秦统一中国后置任城县，亢父县，西汉为任城、亢父、属东平国。东汉章帝分东平国置任城国。三国魏置任城郡（今山东省微山县一带）。西晋复任城国。北朝魏孝明帝神龟元年（518年）分高平郡一部，置任城郡，治所由仲浅村移于今济宁市任城路，并为任城郡治，隶兖州。北齐天保七年废亢父县。隋、唐、五代任城县建置名称不变，但隶属有别。五代后周广顺二年（952年），置济州于巨野，任城属之。金海陵王天德二年（1150年）济州移至任城。元至元六十二年之间，济州治所数易巨野，任城。济宁的名称始于元至元十六年（1279年），以后虽州、府、县时有变更。
「魏」源出
1 出自「姬」姓，以邑名为氏，据《新唐书．宰相世系表》及《元和姓纂》所载，春秋时，毕公高之裔孙毕万，在晋国为大夫。公元前661年，晋献公封毕万于为邑(今山西芮城县)。毕万裔孙魏斯，与赵，韩，三家分晋，各自建国。魏斯建魏国，都安邑(山西夏县)，为魏文侯，成为战国七雄之一。公元前225年被秦国所灭，原王族散居各地，以原国名为氏。2 出自芈姓，为颛顼帝的后裔魏冉之后，后改姓魏。据《史记》等有关资料所载，战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏。3 出自外姓改姓魏：①出自高姓改姓魏。南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本高氏，后改姓魏。②出自李姓改姓魏。明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。4、出自少数民族改汉姓或为少数民族固有之姓：①满族倭彻赫氏、佤族斯内氏、鄂伦春族魏拉依尔氏改汉姓为魏。②土家、蒙古、彝、回、朝鲜等族均有魏姓者。
得姓始祖
毕万。据有关资料所载，魏姓为黄帝的姬姓嫡裔，他们原为毕国人。周文王的十五子毕公高受封于毕（今陕西省西安、咸阳两地之北），后毕国为别国所灭，其后裔万仕晋（今山西省境），成为晋国大夫。晋献公是当时晋国一名很有雄心壮志的君主，在位期间攻克了周围的许多小国，使晋国一度成为当时的强国之一。献公念毕万在晋国灭霍、耿、魏三国中功勋卓著，于是将原是姬姓国的魏地赐给毕万为邑。公元前445年，毕万的后代魏斯与韩、赵两家共同瓜分了晋国，自立诸侯，建国为魏，公元前225年，魏国即为秦所灭，亡国后的魏国王族子孙遂以国为姓。毕万也就被后人尊为魏姓族人的得姓始祖。
迁徙分布
魏姓最早发源于今河南省北部及山西省南部一带，早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍，也有部分居于今湖北、湖南省境。先秦时期，魏姓就已经出现了以“战国四大公子”之一信陵君魏无忌为代表的一批著名人物，使魏姓在当时盛极一时，家族地位十分显赫，势力也十分庞大。秦汉时期，魏姓子孙继承先人遗风，历居高官，使本族得以持续发展，并在秦时由于“秦徙天下豪富于咸阳十二万户”，是故魏姓也有部分迁至今陕西省境内。魏无忌的六世孙因在西汉时任巨鹿（今河北）太守，有功于朝廷受到封赏，并使其家族成为朝野所敬仰的家族，其居地巨鹿也就发展成为魏姓历史上最著名的'大郡望。与此同时，魏姓也有进入江苏、浙江、甘肃、宁夏者。三国两晋南北朝时期，军阀割据，相互攻伐，社会动荡，民不聊生，加上西晋末年的“永嘉之乱”，中原士族多受冲击，因此魏姓大举南迁至四川、江西、福建等地，在当地安居繁衍，发展壮大，名人志士也有如泉涌，如三国时期蜀之名将魏延便以勇猛善战、功迁征西大将军而闻名。盛唐时，社会安定，经济发展，士族壮大，魏姓繁盛，人丁兴旺，郡望与名人显宦大量出现，并且有部分族人随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，于福建安家，后又徙至广东等地，使家族播迁更加广泛，唐末，战乱烽烟又起，外族入主中原，魏姓被迫再度南迁，广泛进入到南方各地。截止宋末，魏姓人已遍布江南广大地区，繁衍于全国各地，从而使魏姓成为我国一大姓氏。元明清时期，魏姓族人已远播于海外，成为我国诸多家族中一个比较大的著名宗族。魏姓是当今中国姓氏排行第四十七位的大姓。人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四三。
堂号
九合堂：春秋时晋有大夫魏绛。山戎向晋请和，绛向晋君说和有五利。于是晋便和附近的少数民族山戎等缔结了友好条约。8年之中，晋国九合诸侯，称为霸主，都是魏绛的功劳。巨鹿堂：魏姓因巨鹿为望，故也以“巨鹿”为其堂号。此外，魏姓的主要堂号还有：“敬爱堂”、“治礼堂”、“十思堂”等。
宗族特征
1、魏姓族人在早期就已在南北方同时发展。2、魏姓家族史上名人较多，且分布于经济、政治、文化、军事各个领域，为历朝都做出了突出贡献。3、魏姓人早在宋朝时就已广播于全国，成为我国一大姓氏。4、魏姓家训严明，颇具时代与家族特色。5、魏姓族人字行辈份排列有序。清光绪十六年魏子建修《魏氏族谱》山西忻州魏姓一支字行辈份为：“新文良，时懋行，昭弘知，泰宪圣，德益宁。”
魏姓宗祠通用对联
〖魏姓宗祠四言通用联〗
源自姬姓；望出任城。——佚名撰魏姓宗祠通用联。全联典指魏姓源流和郡望。系承毕万；望出巨鹿。——佚名撰魏姓宗祠通用联全联典指春秋晋国大夫毕万，受封于魏，子孙以封地名为姓。
书屏志画；图像表功。——佚名撰魏姓宗祠通用联。上联典指唐初政治家魏徵，字玄成，巨鹿人。隋末参加瓦岗军，李密失败后归唐，又被窦建德所获，任起居舍人，后入唐为太子洗马。太宗时升任谏议大夫，贞观年间任秘书监，后任侍中（宰相），封郑国公。下联典指西汉大臣魏相，字弱翁，济阴定陶人，为茂陵令，升河南太守，能抑制豪强势力。宣帝时，历官大司农、御史大夫、丞相，封高平侯。
和戎著绩；救赵全仁。——佚名撰魏姓宗祠通用联上联典指春秋魏绛，力主与戎族和好，为晋悼公采纳。下联典指战国信陵君魏无忌符救赵。
信陵世泽；明鉴家声。——佚名撰魏姓宗祠通用联上联典指魏无忌，战国魏昭王子，封信陵君，为“四公子”之一。下联典指唐魏徵作《十思疏》，唐太宗引以为鉴。
誓成宅相；绰有祖风。——佚名撰魏姓宗祠通用联，上联典指晋魏舒，应相宅者言，年四十而显贵。下联典指唐魏徵五世孙魏暮，议事无所畏，上谓其有祖风。
公忠体国；机警能文。——佚名撰魏姓宗祠通用联，上联典指春秋时晋人魏绛，即魏庄子，历官中军司马、新军之佐、下军之将。曾极力主张与戎族和好，被晋悼公采纳，使晋国领地得以扩展。下联典指北齐史学家魏收，字伯起，小字佛助，下曲阳人。机警能文，十五岁能写文章。北魏时官太学博士、散骑常侍，编修国史；北齐时任中书令兼著作郎，奉诏编撰《魏书》，后官至尚书右仆射，监修国史。为北朝三才子之一。
鹤山受业；虎观谈经。——佚名撰魏姓宗祠通用联上联典指南宋思想家魏了翁（1178-1235），字华父，号鹤山。官至权工部侍郎。后知道潭州，（今湖南长沙）、绍兴、福州，以资政殿大学士致仕。他推崇朱熹，近乎陆九渊，有《鹤山全集》。下联典指东汉五官中郎将魏应，字君伯，任城人。少好学，习鲁诗，举明经，永平初为博士。时会嵇诸儒于白虎观讲论五经同异，使应专掌问难。再迁骑都御。
鹤山守道；虎观谈经。——佚名撰魏姓宗祠通用联。同上。
〖魏姓宗祠七言通用联〗
穰侯家跻四贵；伯起名列三才。——佚名撰魏姓宗祠通用联上联典指战国时秦国大臣魏冉，原为楚人，几登相位，封于穰，号穰侯。五国破齐后，加封陶邑，富比王室，为当时“四贵”之一。下联典指北齐史学家魏收，为三才子之一。
两袖清风廉太守；二分明月古扬州。——阮元撰魏姓宗祠通用联此联为清代乾隆进士阮芸苔赠魏春松联。
〖魏姓宗祠七言以上通用联〗
兼听则明，以古作鉴；通经致用，拜夷为师。——佚名撰魏姓宗祠通用联上联典指唐初政治家魏徵（580-643），字玄成，馆陶（今河北馆陶）人。太宗时，任谏议大夫，敢犯颜直谏。提出“兼听则明，偏听则暗”，用舟与水比君与民，劝太宗以隋亡为鉴。其谏二百余事，见于《贞观政要》。下联典指清代思想家、史学家魏源（1794-1857），字默深，湖南邵阳人。道光进士。研究经术颇深，和龚自珍同属“通经致用”的今文学派。主张“师夷之长技以制夷”，即自建船厂，炮舰，练军经武，以加强海防，抵御外国侵略。
疏列御屏，契洽天子；治称政谱，德薄黎民。——佚名撰魏姓宗祠通用联上联典指唐代政治家魏徵。下联典指南宋思想家魏了翁。
欺人如欺天，毋自欺也；负人即负国，何忍负之。——佚名撰魏姓宗祠通用联此联为清代名人魏向恒撰书联。
虎观谈经，妙析异同之旨；鹤山授业，共推理学之宗。——佚名撰魏姓宗祠通用联上联说东汉任城人魏应，字君伯，少年时学《鲁诗》，举明经，永平年间，历官博士、光禄大夫，建初年间任五官中郎将。弟子有数千人，很受章帝器重，曾与诸儒在白虎观讲论五经的同异。下联典指南宋学者魏了翁，字华父，号鹤山，邛州蒲江人，庆元年间进士，历官校书郎、嘉庆知府、汉州知州、礼部尚书、端明殿学士同佥书枢密院事。西父忧时，曾大白鹤山下筑室授徒，后又建鹤山书院，一时学者云集。反对佛家、老子的“无欲”说，推崇朱熹理学，著有《鹤山全集》。
九曲朝宗，千秋俎豆馨香远；一湖临庙，万顷波涛眉宇清。——魏乾成撰魏姓宗祠通用联此联为湖北省公安县淤泥湖边魏氏宗祠联。
窍符救赵，战国雄风，莫恋遥遥华胄；问难谈经，传家儒学，当思穆穆文宗。——佚名撰魏姓宗祠通用联此联为安徽省长丰县四里墩魏氏宗祠联。
魏颗：春秋时代晋国魏犨的儿子，为人明礼敦厚，任晋国将军之职。有一次秦桓公派遣了一位勇猛善战，威震当时的名将杜回，带兵攻伐晋国，大军在晋国辅氏（今陕西省辅邑县）的地方扎营，准备会战，晋国面临重大威胁，就派魏颗将军出师对抗，两军大战之下，结果出乎意料，魏颗在辅氏地方打败了秦师，虏获了秦国猛将杜回，为晋国立了战功。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。
魏绛：即魏庄子，魏犨之子，春秋时晋国卿。其先祖为庶人，与周同姓，因伐纣有功被周武王封于毕，于是以毕为姓。到毕万时，事晋献公，伐霍、耿，魏等国有功，封于魏，遂又以魏为姓。晋文公时，魏氏列为大夫，徒于霍（今山西省霍州）人。他的活动主要在晋悼公时期（公元前572年至公元前559年）。晋悼公元年（公元前573年），魏绛为司马，执掌军法。
魏斯：战国初魏国的建立者，历史上著名的魏文侯，其在位期间奖励耕战，兴修水利，进行改革，使魏国日益强大，并成为战国七雄之一。
魏徵：馆陶（今属河北省）人，唐代名臣，政治家，相太宗，曾任谏议大夫，敢于犯颜直谏，提出“兼听则明，偏信则暗”、“君，舟也，民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”等治世名言，曾谏二百余事，为太宗所器重，其博学多才，文采飞扬，著有《群书治要》等书。
魏源：原名远达（1794-1857），改源，字默深，湖南邵阳金潭（今湖南省隆回县）人。道光进士，官内阁中书，晚年任高邮知州。近代著名思想家，与龚自珍齐名，时称"龚魏"。他主张学习西方，提出"师夷长技以制夷"，倡导变革。魏源不以诗名，但他的诗具有丰富的思想内容，鸦片战争时期的许多名篇，感情炽烈，洋溢着浓郁的爱国主义激情。他还有许多山水诗写得气象雄伟，瑰丽悦目，有的还具哲理意味。魏源的诗风格遒劲，激越奔放，但律诗用典较多，显得费解，韵味不足。著有《古微堂诗集》和《清夜斋诗稿》。
魏忠贤：明代河间肃宁（今属河北省）人，少无赖，自宫后改名李进忠。万历时入宫为宦官，后乃复姓，赐名忠贤。熹宗即位，升为司礼秉笔太监兼提督宝和三店。他密结大臣为援，以犬马声色媚帝。天启三年（1623年）掌东厂，与熹宗乳母客氏勾结，排斥异己，专权揽政，参阅奏章，斥逐言官，纵容校尉，横行肆虐，迫害东林党人。次年，杨涟疏劾其二十四大罪，魏大中等七十余人又交章论其不法。遂兴大狱，大臣被罢逐者数十人，凡不附己者一概斥为东林党人，并杀杨涟、左光斗、魏大中等。自内阁、六部、四方总督、巡抚，遍置死党，广建生祠，时有「九千岁」之称。思宗即位，黜职，置凤阳。行至阜城（今属河北省），闻逮治令，遂自缢死。
每个姓氏的起源都有很多种说法，一般首推周王朝时期的人物。这里只说战国时的魏国，姬姓，西周早期重臣毕公高后裔。毕公高封地在毕，其后裔称毕氏。史书记载：西周末期，毕氏投奔晋国，春秋早期晋献公灭了此前的魏国，把它封给毕万。毕万三世后改氏为魏，毕万被称作魏国国君始祖，也是魏姓始祖。三家分晋时的魏国国君是毕万后裔魏斯。
根据我的研究，晋国庄伯娶了周平王姐姐，生毕姬再嫁给毕公高后裔生毕万。所以，毕公高、毕万，都是姬姓周王后裔。这个时期的毕氏墓：山西绛县横北毕姬夫妇墓，陕西韩城毕克墓。男性墓主均葬三鼎，地位相当于晋国大夫。
有关魏姓的其它起源与目前分布，在百度上可查。
魏（Wèi）姓源出有四：
1、出自姬姓，为周文王裔孙毕万之后，以邑为氏或以国名为氏。据《元和姓纂》、《史记·魏世家》、《通志·氏族略》等有关资料所载，周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎攻灭后，投奔到晋国，成为大夫。因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。
2、出自芈姓，为颛顼帝的后裔魏冉之后，后改姓魏。据《史记》等有关资料所载，战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏。
一、魏姓姓氏渊源： 1、源于姬姓，出自晋国大夫周文王曾孙毕万的封地魏邑，属于以居邑名为氏。 据史籍《元和姓纂》记载，魏氏是黄帝的姬姓嫡裔，他们原是毕国的人，传到周文王的曾孙毕万的时候，毕国被西戎所灭，便投奔到晋国，成为晋献公的大夫。毕万因于公元前661年在晋国攻灭霍、耿、魏三国战斗中，立下了大功，于是晋献公就将原是姬姓国的魏(今山西芮城)地赐给他为邑。此后，毕万的子孙以邑为氏，称为魏氏。当晋公子重耳流亡之时，毕万的孙子魏犨随同一起流浪，后得秦穆公之力，重耳被迎立为晋国国君，是为晋文公。晋文公封魏犨(魏武子)为大夫，承袭魏氏封邑。公元前445年毕万后代魏斯演出了历史上著名的“三家分晋”，自成诸侯，建立魏国，称魏文侯，建都安邑(今山西夏县)，此后其势力日益扩大。魏国于公元前225年为秦国所灭。亡国后的魏国王族以国名为氏，形成魏氏最重要的一支，史称魏氏正宗。 史籍《玉篇》中说：“魏，象魏，阙也。”魏即指阙，宫门之台观。《文选》中说：“是以来仪羽集于观魏。”张铣注：“来仪，凤也……观、魏，皆阙也。”唐朝林宝所著的《元和姓纂》、郑樵的《通志》均将魏氏列入“以国名为氏”类，《元和姓纂》认为：“周文王第十五子毕公高受封于毕，裔孙万仕晋，封于魏，至掣、绛、舒，代为晋卿。后分晋，为诸侯，称王。至王假，为秦所灭，子孙以国名为氏。”《通志》中记载更为详细，认为：“魏氏，始祖毕公高，封于毕，为毕氏。杜预曰：‘毕在长安西北’。今长安县西有杜山，又曰毕陌。至毕万事晋，封于魏。杜预曰，魏在河东河北县。河北今为平陆县，陕州治有魏城。后虽迁徙不常，自封魏之后皆号魏，惟徙梁之后，亦谓之梁。毕公高，周文王第十五子，盖庶子也，故云姬姓之别族。周武王伐纣，而高封于毕，其后绝封为庶人。其苗裔曰毕万，卜事晋，遇屯之比，辛廖占之，曰：‘吉。此公侯之卦。’献公十六年，赵夙为御，毕万为右，以伐耿、霍、魏三国而灭之，以魏封毕万为大夫。生魏犨，从晋公子重耳出奔，及重耳立，以犨袭魏氏后，治于魏。武子之后，世为晋卿。生悼子，徙治霍，今晋州霍邑是也。生魏绛，晋悼公曰：自吾用魏绛，八年之间，九合诸侯，和戎翟，绛之力也。’赐之乐，是为庄子，徙治安邑，今为县，隶解州。自庄子七世文侯，始称侯，受经于子夏，过段干木之闾，未尝不式也。其子武侯之十年，与韩、赵灭晋而分其地。武侯之子称王，徙治大梁，今开封治也，是为梁惠王。自文侯而下，二侯，七王。秦将王贲灌大梁城，灭王假，以其地为郡县。子孙以国名为氏。” 史籍《新唐书》中认为魏氏属“以邑为氏”：“魏氏源于姬姓。周文王第十五子毕公高受封于毕，其后国绝，裔孙万为晋献公大夫，封于魏，河中河西县是也，因为魏氏。” 魏氏的血缘祖先可以追溯到中华人文始祖黄帝。据司马迁的《史记》记载，黄帝轩辕氏作为中原氏族部落联盟首领，主要活动在今黄河中下游地区，后来，他的儿子玄嚣生子蟜极，蟜极生帝喾。帝喾有位夫人，是有邰氏的女儿，名叫姜嫄。有一次，她外出到野外去，看到地上有一个大大的脚印，觉得好奇，心里忽然有了一种兴奋的喜悦，便一脚踏去，没想到这一踩却有了受孕的感觉，过了一段时间，果然生下一个男孩。姜嫄认为这个孩子来得有些蹊跷，恐怕会带来不吉利，就将他弃置在门外的小巷里。说来也怪，经过那儿的牛马，都避开这个弃婴而不践踏他。姜嫄又把他移置到树林里，好让狼和野兽叼去，但是很不巧，树林里有很多忙碌的人，姜嫄无奈，就顺手将他扔到结了冰的沟渠上，这时有飞来的鸟张开它们的翅膀为他盖着垫着，使他不至于冻死。直到这时，姜嫄才感到这个孩子有些奇异，大概是上天所赐，于是把他抱回家中，认真地哺育起来，并且将他养大。又因为他生下来一再遭抛弃，所以给其取名为“弃”。 弃在孩提时候，就有着像大人那样高远的志向。他在游戏的时候，种植的麻、菽都长得很好。长大以后，也就喜爱耕作农稼了。他勘察土地所宜，适合谷类生长的就种植耕作。其他人都效法他，使该部落结束了流动不定的游牧生活。这时掌管部落联盟事务的陶唐氏帝尧知道了这件事，便提拔他为农师，教人民耕种，使整个部落联盟都蒙受他的好处，因此有功于当时。帝尧颁布命令：“弃，老百姓以前常不得饱食，你做后稷(即农师)，播种百谷，使老百姓免于饥馁。有功当赏，现封你于有邰地(今陕西武功西南部)，以原来的官号‘后稷’做为称号，另外以姬做为姓，成为一方诸侯。”后稷在虞舜氏主管部落联盟事务时继续主管农业，又受命与益佐助夏后氏禹治理洪水。邰的附近有雍水、杜水等流入渭河，水系发达，土地肥沃，是从事农业最理想之地。从此，后稷便在这里率领本部落的人种植“百谷百蔬”，发展农业，使自己的部落成为一个著名的农业部落，其势力和人口也都有较大发展。后稷这一族兴起的时候，在唐尧、虞舜、夏朝的时候，都有好的德行。 后稷的裔孙不窋在夏朝的中后期失去了农师职务，逃奔到戎狄这个地方。大约在商朝初年，不窋的孙子公刘虽然处在戎狄之地，但又继续从事后稷的工作，致力于耕种。他率领部落迁居豳(今陕西旬邑)，一边开垦农田，一边扩大居邑。这时，他的部众已有很多，贮积的粮食日益丰富，接着又发展武装力量，扩大活动范围，渡过渭水，到渭南地区采掘矿石，发展锻冶，制造工具和武器，使势力进一步得到壮大。这时远近的人都来归附他。自公刘下传七八代，至高圉、亚圉时，正当商王武丁时期，姬姓部落已是商朝西部的一个大邦。 亚圉之孙古公亶父又继续从事和光大后稷、公刘的事业，做了很多有德行的事业，整个都邑的人全部拥戴他。这时薰育、戎、狄等部族为掳掠财物，先后来攻打他们，古亶公父满足了他们的要求。但是当他们要得到土地和人民时，整个部落的人都愤怒了，想要反抗。古亶公父却说：“人民拥立君主，是为了替他们谋福利。现在戎狄所以要攻击我，是为了我的土地和人民；人民属于我和属于他们，那有什么区别呢！人民却要为了我的原因而战斗，那等于是杀了他们的父子以做他们的领袖，我不忍心这么做！”于是他就和自己亲近的部属离开豳地，渡过漆水、沮水，越过梁山，定居于岐山(今陕西岐山)下的“周原”。豳地整个地方的人扶老携幼，全又都归附古公于岐。其他地区的人，风闻古公的仁爱，也多来归附他。定居岐山后，古公扬弃戎狄的习俗，并在这里兴建宫室城邑，将人民分为几个邑落居住；又设置职有专司的五官，使部落有了早期国家的雏形。因居于周原，部落从此称周人或周族。古公后被追尊为太王。 古亶公父去世以后，幼子季历继立，史称公季、王季。公季继续修明古公所遗留的治道，专心致力于义举，因此诸侯都顺从他。古亶公父在世时曾说：“我们这一族应当有王者出现，这大概在姬昌时应验吧？”公季的儿子昌继立后，遵循着后稷、公刘的志业，效法古公、公刘的成规，笃行仁政，尊敬长者，慈爱幼少，礼遇有贤德的人。他为了接待有才德的人，常常到了正午也无法抽空进餐，那些包括姜尚等在内的才士就因为姬昌礼贤下士，才效命于他。姬昌在商朝末年，为西伯(伯同霸)，受命专管商朝西部征伐。他在位五十余年，开始扩充周之实力和领土，做消灭商朝的准备。姬昌逝世后，被追尊为周文王。 周文王逝世后，次子姬发即位，以太公望(即姜尚)为太师，以周文王子姬旦为辅佐，以召公爽和周文王庶子(一称第十五子)姬高等佑助王师，继续从事周文王所遗的功业。最终，消灭了商王朝，建立周王朝，姬发即周武王。周朝虽然建立，但周族在当时人数较少，为加强周之统治，西周初年，周武王大封同姓宗族和异姓功臣，周文王姬昌庶子公子高，受封于毕邑(今陕西咸阳东北部)，为公爵，史称毕公高。此毕公，即《史记》中所谓“周武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师修周文王绪业”之毕公。 毕邑在今陕西省长安、咸阳两地之北，也就是渭水的北岸地区。这个地方，又称为毕陌或咸阳原，在周朝初年，受到王室的重视，因为周文王姬昌、周武王姬发和周公姬旦逝世以后，都葬于此。后来毕国灭亡，毕公高的裔孙沦落为平民，有的与当地戎狄融合，有的向东迁徙。毕公高的裔孙有个叫毕万的人，觉得晋国国君也属姬姓，算是同姓国，就想到晋国谋个一官半职，他在周朝都城王城(今河南洛阳)卜了一筮，卜到屯卦，又由屯卦演变为比卦，周大夫辛廖看了卦相后，祝贺他道：“这卦相很吉利。屯卦险难而坚固，固则宠禄不变；比卦亲密而得入，入则君臣情意相结。还有哪个卦比这个更吉利呢？你的后裔必定会繁盛的。”毕万入晋，受到晋献公重用。晋献公是一个雄心勃勃的君主，在位期间开疆扩土，消灭了附近的许多小国，使晋国一度成为当时的强国之一。毕万跟随晋献公出征，立下很多功劳。晋献公十六年(公元前661年)由毕赵夙御戎车，毕万为右乘，率兵讨伐霍、耿、魏三个小国，并攻灭了他们。晋献公论功行赏，就把原是姬姓国的魏(今山西芮城)赐给毕万做为封邑，并任用他为大夫。毕万的子孙就以封邑为氏，称为魏氏。 周文王姬昌分封亲族于魏(今陕西兴平马嵬坡)建立魏国。周武王灭商，建立周朝，又移封魏国于今山西芮城县东北魏城。周惠王十六年，即晋献公十六年，晋献公灭掉魏国，魏国子孙就以国名为氏，形成魏氏。这是魏氏中以国名为氏最早的一支。 当晋献公封毕万为魏大夫时，晋国掌管卜筮的大夫卜偃就预言毕万的后裔一定会壮大的。因为万，是盈满的数目；魏，是高大的名称！拿这个开始封赏，是天意要开启他了。自古天子方称兆氏，毕万受封魏邑，名字中隐含有广大之意，仅从盈满的数目来说，他将来必定会拥有许多人。或许这段话是魏氏发达之后，人们的附会之辞，其中含有迷信色彩。不管怎么说，毕万裔孙自入晋受封魏邑之后，逐渐显贵，最终竟与赵、韩二姓大夫瓜分晋国，称孤道寡二百余年。 晋献公
1出自姬姓，以邑为氏，或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎功灭后，投奔到晋国，成为大夫。因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。
2外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏；南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本高氏，后改姓魏；明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。
魏姓，晋国六卿之一，是中国第四十五位姓氏，主要分布在山西、山东、河南、河北、陕西和四川。魏姓最早源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国，册封地于今山西芮城县北，国君为姬姓魏氏。
当代魏姓人口大约占全国人口的045%，总人口大约有603万。
中文名
魏姓
外文名
Wei
魏姓人口
603万
姓氏排位
45位
宗族先贤
魏征 魏源 魏巍
源流
魏（山西芮城县北）
源流一
魏国，是西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国，册封地于今山西芮城县北，国君为姬姓魏氏。
源流二
出自姬姓，为周文王裔孙毕万之后，以邑为氏或以国名为氏。
源流三
出自芈姓，为颛顼帝的后裔魏冉之后，后改姓魏。
源流四
出自外姓改姓魏：
魏姓图腾
① 出自高姓改姓魏。南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本魏氏，接给高家续其香火，姓高。长大后改回魏姓。姓魏。
② 出自李姓改姓魏。明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。
源流五
出自少数民族改汉姓或为少数民族固有之姓：
① 满族倭彻赫氏、佤族斯内氏、鄂伦春族魏拉依尔氏改汉姓为魏。
② 土家、蒙古、彝、回、朝鲜等族均有魏姓者。
源流六
源于氐族，出自南北朝时期略阳氐族人王元寿，属于因故改姓为氏。
源流七
源于蒙古族，出自元朝时期蒙古兀良哈部，属于汉化改姓为氏。
源流八
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
卫姓，卫满朝鲜国姓，出自周代王族，山东名门望族也。周文王第九个儿子，周武王的弟弟，被封在康地，称“康叔”，后来转封卫地，国都在殷商旧都朝歌。管理商朝的遗民。后来卫国又迁到今天的河南濮阳。卫国被秦所灭后，卫国贵族子孙便以国名“卫”或以康为氏。季子曾有名言曰：卫有君子卫有君子,其国无故。”(卫国有很多君子,所以这个国家不会有大难!)
西汉汉武帝时期因为卫子夫皇后之故，卫氏满门显赫！
先后卫子夫、卫青、卫宏、卫瓘左右朝政。
中文名
卫姓
来源
姬姓周王族
始祖
卫康叔
分布
河南、河东郡、河南濮阳
卫姓名人
卫绾、卫子夫、卫青、卫宏、卫瓘
姓氏起源
源出一
卫（Wèi 衞）出自姬姓，来源于周文王的第九子康叔之后，以周国封地国名为氏。
源出二
源于鲜卑族，出自十六国时期鲜卑昌黎卫部，属于以部落名称汉化为氏
源出三
汉成帝鸿嘉年赐侍者李平姓卫氏。
源出四
源于周室姬姓，出自汉朝时期朝鲜半岛卫满朝鲜，属于以国名为氏。
源出五
源于女真族，出自明朝时期建州女真首领、建州卫官阿哈出，属于以官职称谓为氏。
源出六
源于满族，出自明、清时期巴佳尔氏族，属于以官职称谓为氏。
源出七
源于蒙古族，出自元朝时期蒙古旺舒特部，属于以居邑名称汉化为氏。
“魏姓”起源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国，册封地于今山西芮城县北。后魏国被晋国消灭，封给大夫毕万，后人以邑为氏，尊毕万为得姓始祖。
魏姓最早发源于今河南省北部及山西省南部一带，早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍，也有部分居于今湖北、湖南省境。
秦汉之际，魏姓进一步扩展到今山东、山西、甘肃、宁夏等为主的北方广大地区，其中在今山东微山（古为任城）一带形成大郡望。此时，魏姓还有一支迁入今四川。
魏无忌的六世孙魏歆因在西汉时任钜鹿郡太守，封曲阳候，封地巨鹿郡下曲阳，有功于朝廷受到封赏，并使其家族成为朝野所敬仰的家族，其居地巨鹿郡下曲阳也就发展成为魏姓历史上最著名的大郡望。与此同时，魏姓也有进入江苏、浙江、甘肃、宁夏者。
魏晋南北朝之时，因北方多国林立，连年战乱多事，魏姓也同其他姓氏家族一起，举家南迁，或迁入今江西，或迁入今福建等地。
盛唐时，魏姓繁盛，人丁兴旺，郡望与名人显宦大量出现，并且有部分族人随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，于福建安家，后又徙至广东等地，使家族播迁更加广泛，唐末，战乱烽烟又起，外族入主中原，魏姓被迫再度南迁，广泛进入到南方各地。
截止宋末，魏姓人已遍布江南广大地区，繁衍于中国各地，从而使魏姓成为中国一大姓氏。
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