始用印：墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人1942年，印有自怡轩、自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼_、曼_陶艺，并磨去"武陵逸人"印。
944年，始用印：瘦萍、老萍；
1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐；
1955年，始用闲章：啜墨看茶；
1984年，始用印：景舟七十后作、壶叟；
20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯；
顾景舟所取艺名的壶上用章，款式多变，章法讲究。有自刻章如“墨缘斋制”、“墨缘斋景堂制”、“墨缘斋意堂制”、“自怡轩”、“得一日闲为我福”、“足吾所好玩而老焉”、“啜墨看茶”、“景舟七十後作”等等，水准、风格摹前人遗意，留艺世间意明志。
有书法家、篆刻家、金石家为其所刻，如“景舟制壶”、“景舟手制”为上海书画金石家来楚生所篆。“顾景舟”为吴湖帆得意门生所刻制。
“荆山壶隐”、“陶壶外史”、“得意甚爱”为金石家王少石所刻。八十年代後期与著名书画家韩美林合作专用章“历下美林”成为艺缘的印证。
扩展资料
紫砂壶款识
综观现代壶艺大师顾景舟的壶上用印及所出现的艺名，无不反映出顾景舟各个历史时期的思想活动、艺术追求、抱负理想、心境爱好。
从顾景舟的艺名随着时代的变化，可以看到顾景舟从艺历程中的曲折迂迥，成艺过程中的心境意趣，而最终升华至一种回归的自然境地和自然心态；
平衡的、坦然的、淡泊的、归宗的，犹如禅机、悟性，“正道”、“得果”一般。顾景舟原名顾景洲。顾父顾炳荣信奉“万般皆下品，唯有读书高”之古训，要顾景洲发奋读书，用知识出人头地，锦绣河山，故取名“景洲”。
“墨缘斋”，为顾景洲就读于蜀山东坡书院时书斋的题名。顾炳荣从小就督写顾景洲学文习字，每日啜墨不止。
顾景洲牢记古训父教，用“墨缘斋”激励自已用功学习。民国十三年、十四年(1924一1925年)江浙军阀齐卢之战，祸及丁蜀地区。
顾氏家道中落。三年之後，顾家发生一场火灾，家中财物化为灰烬。顾家无力供奉顾景洲继续读书，顾炳荣即要顾景洲在家中研习，继续在“墨缘斋”自学深造，以待业与资足再就学机会。
“墨缘斋制”、“墨缘斋景堂制”、“墨缘斋意堂制”、“景记”，为顾景洲早期初制水平壶壶用印款。因家境困窘，生活所逼，顾景洲祖母说服顾炳荣，在1932年初带顾景洲学制水平茶壶。
数月後，顾景洲学成后自制水平茶壶，即在壶底使用“墨缘斋制”印款。接着又在壶底使用“墨缘斋景堂制”印款，并在壶把或壶盖上使用“景记”印款。
後又接用“墨缘斋意堂制”印款，把款用“景记”印款。壶款俱是顾景洲亲自镌刻，表明了顾景洲喜美术，习书法，好舞文弄墨之志向，并用壶来反映其自己的这一观点。
参考资料百度百科-顾景舟（陶瓷艺人）
李清照（1084年－约1156年），中国宋代著名女词人，号易安居士，齐州章丘人（今山东济南章丘）。 生平 父亲李格非进士出身，苏轼的学生，官至礼部员外郎。母亲王氏，名门闺秀，善文学。1101年与长她三岁的赵明诚结婚。赵是金石家。前期生活安定优裕，词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念；南渡后，词人的生活困顿，丈夫病故和当年与丈夫收集的金石古卷的全部散佚也令她饱受打击，其写作转为对现实的忧患。据说她有《易安居士文集》、《易安词》，但已经遗失。现有《漱玉词》辑本。 文学贡献 李清照对诗词的分界看的很严格，提出「词，别是一家」。主张词的典雅和音律性，擅长白描手法。用字自然浅显而音节和谐、词意婉转。经常在寻常词语中创出新意，在文学词坛中独树一帜，后世对李清照的词评价非常高。 在词的内容上，她一方面以女性特有的艺术感受，使两宋以来的婉约雅词的题材、意境更加深化、细腻，将婉约词派推向了新的高峰。同时通过描写个人的苦难遭遇，反映出两宋之交整个国家、民族的历史悲剧。 代表作品 《声声慢》开首三句：「寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。」全由叠字组成而意境天成。 元伊士珍《琅环记》有如下一段故事：「易安以重阳《醉花阴》词函致赵明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：『只三句绝佳』。明诚诘之。答曰：『莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。』正易安作也。」 其它 水星上有一座环形山是以她的名字命名的。
生平 父亲李格非进士出身，苏轼的学生，官至礼部员外郎。母亲王氏，名门闺秀，善文学。1101年与长她三岁的赵明诚结婚。赵是金石家。前期生活安定优裕，词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念；南渡后，词人的生活困顿，丈夫病故和当年与丈夫收集的金石古卷的全部散佚也令她饱受打击，其写作转为对现实的忧患。据说她有《易安居士文集》、《易安词》，但已经遗失。现有《漱玉词》辑本。 [编辑] 文学贡献 李清照对诗词的分界看的很严格，提出「词，别是一家」。主张词的典雅和音律性，擅长白描手法。用字自然浅显而音节和谐、词意婉转。经常在寻常词语中创出新意，在文学词坛中独树一帜，后世对李清照的词评价非常高。 在词的内容上，她一方面以女性特有的艺术感受，使两宋以来的婉约雅词的题材、意境更加深化、细腻，将婉约词派推向了新的高峰。同时通过描写个人的苦难遭遇，反映出两宋之交整个国家、民族的历史悲剧。 [编辑] 代表作品 《声声慢》开首三句：「寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。」全由叠字组成而意境天成。 元伊士珍《琅环记》有如下一段故事：「易安以重阳《醉花阴》词函致赵明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：『只三句绝佳』。明诚诘之。答曰：『莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。』正易安作也。」
李清照 (1084 - 约1155)，号易安居士，济南章丘(今山东章丘)绣江人，宋代著名女词人。 十八岁时嫁给太学生赵明诚，夫妇二人都喜欢诗词，时相唱和，生活美满。宋钦宗靖康二 年，金兵南下，李清照避乱南方，不久丈夫病逝，只身飘泊于江浙间，过著颠沛流离的生 活。 她的词分为前后两期。前期的作品，因为社会安定，生活闲适美满，内容以写闺阁之 情为主，感情率真，语言凝炼。后期因为经历亡国丧夫之痛，词风变为怆凉沉郁，内容除 了写个人的不幸外，还从侧面反映当时南渡人士辞别乡土、国破家亡的哀愁。她善长白 描，用语精炼，格调清新，写景抒情，真切感人，属于婉约一派。著有《漱玉词》。
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李清照（1084年－约1156年），中国宋代著名女词人，号易安居士，齐州章丘人（今山东济南章丘）。 目录[隐藏] 1 生平 2 文学贡献 3 代表作品 4 其它 5 参见 6 外部连结 [编辑] 生平 父亲李格非进士出身，苏轼的学生，官至礼部员外郎。母亲王氏，名门闺秀，善文学。1101年与长她三岁的赵明诚结婚。赵是金石家。前期生活安定优裕，词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念；南渡后，词人的生活困顿，丈夫病故和当年与丈夫收集的金石古卷的全部散佚也令她饱受打击，其写作转为对现实的忧患。据说她有《易安居士文集》、《易安词》，但已经遗失。现有《漱玉词》辑本。 [编辑] 文学贡献 李清照对诗词的分界看的很严格，提出「词，别是一家」。主张词的典雅和音律性，擅长白描手法。用字自然浅显而音节和谐、词意婉转。经常在寻常词语中创出新意，在文学词坛中独树一帜，后世对李清照的词评价非常高。 在词的内容上，她一方面以女性特有的艺术感受，使两宋以来的婉约雅词的题材、意境更加深化、细腻，将婉约词派推向了新的高峰。同时通过描写个人的苦难遭遇，反映出两宋之交整个国家、民族的历史悲剧。 [编辑] 代表作品 《声声慢》开首三句：「寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。」全由叠字组成而意境天成。 元伊士珍《琅环记》有如下一段故事：「易安以重阳《醉花阴》词函致赵明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：『只三句绝佳』。明诚诘之。答曰：『莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。』正易安作也。」 [编辑] 其它 水星上有一座环形山是以她的名字命名的。 [编辑] 参见 济南漱玉泉——李清照纪念堂 李清照词全集
当年著名书法家、金石家李西对萃华金银首饰的精美推崇备至，曾亲赠隶书对联一副，赞道：
萃列奇珍夸蜃市，
华添藻饰夺龙纹。
充分展现了萃华乃至中华民族传统金饰工艺的高超技艺。
未见到
书法家金石家苏菲为萃华金店提的对联
篆刻，即治印、刻印，以印材为载体，以篆书汉字为主要表现对象，用篆法、章法、刀法等要素进行创作，展现文字美、线条美、构图美、刀法美、意向美的一种表现艺术形式，是中国传统艺术之一。
古代篆刻的材料包括金属器物、碑版刻石的等，因此又称“金石”。金，上古又称吉金，最初出现于商周彝器。在很长一段时期，篆刻就被称为金石，或称篆刻家为金石家。
《扬子法言》云：“或问：'吾子少而好赋？'曰：'然，童子雕虫篆刻。”原意是雕琢虫书，篆写刻符，一般是先填稿再篆刻。后世将“篆刻”的含义进行引申。
到了明代，人们多称这种艺术形式为“印”，但是称“篆刻”的也不少；当时的印家以书入印，铐刻精美，制作讲究，从而形成篆刻艺术，且呈现各种不同流派，印章遂成为中国特有的艺术形式之一。清朝以后，“篆刻”一词逐渐被人们所接受。
如今，篆刻分广义和狭义。广义的“篆刻”统称玺印和文人篆刻。这里要介绍一下玺印，这是一种凭信物。尽管它是实用的印章，但也具备了很高的艺术审美因素。早在战国、秦汉时期，当时所产生的古玺印，具有较高的艺术价值，成为后世文人篆刻的典范。
狭义的“篆刻”是相对于具有实用价值的玺印的信用功能而得出的，特指由文人创作，以表现艺术情趣为主旨的艺术活动。
篆刻发展到今天，引申出很多分支。如印学，是专门以古代印章、古代印章制度为研究对象的一门学科。其研究对象主要包括古代印章的起源、形制、品类、用途、制作以及历代印章制度的源流、沿革、演变和篆刻艺术的技法发展历史、各流派艺术理论等。
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