原文
颜渊问仁子曰：“克己复礼(1)为仁一日克己复礼,天下归仁焉(2)为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰：“请问其目(3)”子曰：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”颜渊曰：“回虽不敏,请事(4)斯语矣”
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1、“克己复礼为仁”的意思是：约束自己，使每件事都归于“礼”，就达到了仁者的境界。“克己复礼为仁”，是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。
2、这句话出自《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”
1、克己复礼，汉语成语，拼音是kè jǐ fù lǐ，意思是约束自己，使每件事都归于“礼”，就达到了仁者的境界。
2、出自： 《论语》。克己复礼为“仁”，是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。
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