“三生”源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。 三生石的传说 两千年前，巍峨高耸的九仙山上一片山间流水，水花扑打到岩层上，在太阳下闪烁着金光。 九仙山三生石 流浪的三生石，来到了这里，浪花为它洗去疲惫。它正静静的趟着，而水花正热情的抚摸着这个陌生的来客，好奇的打量着他身上奇特的花纹和上深邃的过去。 片刻，三生石醒来，心口有点痛，眼前这个地方，本该是它流浪中最合适的栖息之地。但什么样的环境都不能消除它内心的伤痛，作为一块石，它的生命它的灵魂就是刻在它身上的一生相守，前世今生的誓言。但誓言已经随风飘逝。它已经失去了灵魂。它变成了一块毫无灵性的石头。 一千年以前，他和她，曾经牵手到它面前，在它身上刻下了誓言：一生相守。它含笑把它接纳进自己的生命。从此，它的人生就有了唯一一个光荣的使命：守护爱情，守护誓言。它目送他们步入尘世，看他们在人间烟火柴米油盐中，爱情如细水长流。 它悬着的心终于放了下来。它想，它的使命可以完成了 。于是，它闭上眼睛，呼呼的睡去。这一睡就是一千年。沧海桑田。它是被一阵疼痛惊醒的。它的心口在疼痛流血。人间已经不是千年前，到处是乌烟瘴气。 它焦急问天神：这一切是怎么回事？天神叹了口气：人间妖魔肆虐了。一群奔跑的巨大牦牛，不小心踩开了关闭已久的洞穴。哪里关着九九八十一个名叫欲望的魔鬼。他们全出来了。人间已经被欲望统治了。 欲望之魔改变了人间。它看到人间人们间感情太深厚，就画出了许多叫金钱的东西，让人们去争夺。结果人们相互斗争相互用尽心机。谁也不再轻易相信谁。它看到相爱的男女如胶似漆，就画出了许多妖女与王子。世间的男子，全被妖女吸引住了，纷纷舍弃了最初的爱情。 爱情死了。誓言没有了。三生石，只有到处流浪。没有誓言的三生石，已经失去了存在的意义。它想从悬崖跳下去，使自己粉身碎骨。但它没有，如果它不存在了，以后谁能能去铭记爱情的誓言，当有一天它再回来的时候，它会因为找不到三生石而无处可依。 于是，在这美丽的山坡上，三生石呆了下来，不再流浪。它要等。等那个誓言再回来。即使它现在已经是一块很普通的毫无灵性的石头了，也许谁也不会再认出它是三生石了。但它依然记得它的使命。它的一生，就是在守候。即使它默默的再呆一千年。 编辑本段三生石的由来 相传女娲在补天之后，开始用泥造人，每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春 三生石传说(2张)秋，只听天际一声巨响，一石直插云宵，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生决，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。 编辑本段历史典故 典故来源 唐代隐士李源，住在慧林寺，和住持园泽交好，互为知音。两人相约去四川峨眉山游玩，园泽想从道长 安，从北部陆路入川。在李源的坚持下，两人从从长江水路入川。在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。园泽看到这个孕妇就哭了，说他就是因为这个原因不愿意走水路，因为他注定要做这个妇人的儿子，现在遇到了就躲不开了。他和李源相约在13年后杭州三生石初相见。当晚园泽圆寂，孕妇也顺利产子。十三年后，李源如约来到三生石，见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”李源与之相认，牧童说他就是园泽，但是尘缘未了，不能久留，唱到：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。 典籍记录 这个故事最早见于唐人袁郊《甘泽谣·圆观》，僧人的名字叫圆规，而非园泽。亦见于《西湖梦寻·三生石》和清初古吴墨浪子《西湖佳话·三生石迹》。宋朝文学家苏东坡的《僧圆泽传》流传最广，也题刻于西湖三生石上。林清玄亦作《三生石上旧精魂》，根据的就是苏东坡的版本。 僧圆泽传 师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。 师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可， 源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。 如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？” 儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘。”遂去，莫如所之。 编辑本段文化影响 情义守信 历代中国人都十分看重情义。和尚圆泽以“三生”酬报李源的友谊，其情之高，其义之厚，无法衡量，可谓情天义地，这个故事之所以持续流传，反映的正是人们的这种美好愿望。 生命永恒 三生石的传说如此美妙，但究其本质亦属虚幻之说，但从哲学的眼观来看，关于三生石的传说其实是反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法，而正是透过这种“轮回”与“转世”的观念，中国人建立了深刻的伦理、生命，乃至于宇宙永恒发展变化的理念。 中国所建立的这种理念对我们的思想意识，乃至于日常生活影响至深。 缘定三生 三生石是姻缘的象征，缘定三生。锁定前生、今生及来生的幸福姻缘！ 文化影响 “三生”源于佛教的因果轮回学说，而三生石又产于儒家思想创始人孔子故里的九仙山上，传说中的缘池仙翁又为道家的代表。中国的宗教文化经过长期的演变之后，释、儒、道 三家已经互相渗透、互相同化，某种程度上已经“三教一体”了，所以，三生石更是一种灵石。集“佛道”“人道”“天道”于一体的三生灵石面前，还有什么“邪”与“噩”可言呢？佛家讲究“明心”，儒家叫做“正心” ，道家追求“炼心”。在这背后，儒家讲“治世”，道家讲“治身”，佛家讲“治心”。再换一个角度来说，三家对人生的概括，儒家讲的是“未知生焉知死”、“独善其身，兼济天下”，不要去着迷于云里雾里的事情，而 要重视现世的修炼；道家讲的是“穷尽变化”，努力了解世界和社会的变化规律；佛家则讲“缘起性空”，不要被外部世界纷纷扰扰的现象所迷惑。所以，集天地灵气于一体的三生石本身就是释儒道三教文化的精髓，佩戴三 生石又是明法正心、驱除邪恶、寄托希望的一种实物变现形式。 相关文学引用 “只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤……”（《红楼梦》第一回） 另有明代冯梦龙《喻世明言》第三十卷《明悟禅师赶五戒》以此故事为原型进行创作。 编辑本段现实存在 西湖三生石 在杭州西湖耸立一块三生石，位于与飞来峰相连接的莲花峰东麓，是西湖十六大遗迹之一。该石状貌奇钦磊落，高约10米，宽2米多，峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐 圆泽和尚三生石迹》的碑文，记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻，大多已不可辨认，只有元至正元年（1341年）秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。 九仙山三生石 曲阜九仙山上也有一块巨大的三生石，这块三生石位于曲阜城北20公里的九仙山上，传说此山乃掌管人间缘分的“缘池仙翁”的养道修行之圣地。历朝历代都设坛焚香敬奉。现存碑记可见，清乾隆四十三年、嘉庆十七年曾多次投资复修“缘池仙洞”，直至解放初还有出家人管理。 缘池仙洞东南数里有一凌空屹立的巨石，有数米之高，上曰：“三生石”，传说是缘池仙翁洞察人间男女并安排有情人相遇的地方。 三清山三生石 位于世界自然遗产江西三清山日上山庄西侧边，一巨石斜覆若洞，传说远古时大禹到三清山治水，与涂山氏家族的女儿“娇”联手斗赤松子门下的报雨宠物玉鸡精，夜晚恩爱歇息的地方。人有没有来生并不重要，重要的是今生你把爱献给了谁。而此石就是见证大禹和涂山氏“前生爱是缘，今生爱是情，来生爱是义”的三生情缘石。
传说中，人人都有一块属于自己的三生石。人死以后会重新转世，在约好的时间里，人们会站在自己的三生石上，与旧人约会，与昔日话别
三生石的传说 人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。 传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。 千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销
三生石的传说
三生石一直是中国极有名的石头，据说是女娲补天所剩下的那一块顽石，后来中国人发展出对生前与后世的信念，不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”就是这样来的。
三生石的故事很可能是真实的，但不管它是不是真实，至少是反映了中国人对于生命永恒、真性不朽的看法。透过了这种“轮回”与“转世”的观念，中国人建立了深刻的伦理、生命、哲学，乃至于整个宇宙的理念，而这正是佛教的一种入世观照和慧解。我们常说“七世夫妻”，常说“不是冤家不聚头”，常说“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，常说“缘订三生”。这种观念在中国是无孔不入的。
其实，轮回与转世都是佛教的基本观念，佛教里认为有生就有死，有情有轮回，有因缘就有果报，唯有放下一切才能超出轮回的束缚。
在《出曜经》里有一首谒，很能点出生死轮回的本质：伐树不尽根，虽伐犹复生；伐爱不尽本，数数复生苦。犹如自造箭，还自伤其身；内箭亦如是，爱箭伤众生。在这里，爱作欲解，没有善恶之分，被仇恨的箭所射固然受伤，被爱情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就带来不断的伤，生生世世地转下去。
另外，在《圆觉经》里有段讲轮回，讲得更透彻： “一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。未出轮回，而辨圆觉；彼圆觉性，即同流转；若免轮回，无有是处。譬如动目，能摇湛水，又如定眼，犹回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。” 人的一生就像行船，出发、靠岸，船(本性)是不变的，但岸(身体)在变，风景(经历)就随之不同了。这种对轮回的譬喻，真是另人唏嘘。
近来收集了一些关于三生石的文章，有故事有诗歌有散文，帖在这里大家一起欣赏[
三生石上的爱情，鉴证地老天荒。
三生石上的蝴蝶，飞不过沧海桑田 。
万世轮回，千影聚合，微醉至不堪一盏；梦回时冰凉如水。
秋雨更漏，诉说的是梦想，是柔情，是迷茫，是怀念，明月知，我知，独你不知；
古道黄尘，掩去的是哀愁，是勇气，是忠贞，是决绝，明月知，你知，独我不知！
刹那，前生后世；瞬间，千载百年。云归天际，月隐林梢。
只是不知道那不定的风往哪里吹？是归来，还是离去？
三生石，缘定三生的盟约
过杭州灵隐寺前那块写着“咫尺西天”的照壁，往前行去，入天竺，道旁有清可见底的小溪。行不多远，便见路边有一座小石桥，过桥，由小路上山，石阶上杂草丛生，最特别的是，夏秋之季，石阶上有很多很长的有着黄黑相间花纹的“百足虫”，象蜈蚣一类的“长虫”，似乎趴在石阶上是在乘凉。只五六分钟，三生石就到了，石头其实是不起眼的，只是上面镌了字，便传奇了。四处少有人迹，只有些形状各异的大石头散落在沉沉的绿色里。站在这里便想起一句话“海枯石烂”，再看看这块在传说里代表了“前世、今世、后世”的三生石，身边的恋人便分外让人爱怜。现代中人，并没有奢侈的后花园可供情人们“私订终生”，但是三生石一直都是在的，仿佛就是为了聆听情人们的盟约而在这里静静立着。
最佳时间：在秋日的黄昏漫步而至。刚好可以看得清三生石上刻着的典故，也刚好可以忽略路上的爬虫。
必备知识：三生石的典故（刻在石上的文字有些字不太认得清了）。
传说，唐朝时有一个和尚圆泽和李源交好，有一天一起去峨嵋，有两条路可以走，圆泽要走一条，李源要走另一条，最后还是依了李源。半路上， 碰见一个大着肚子的孕妇，圆泽脸色一变说：我所以坚持不走这条路就是这个原因，她孕的就是我，已经三年了，今天见了面再也躲不过去了，一会你去看 那个婴儿，我会以笑为证，我们如果有缘十二年后在钱塘天竺寺外可以一见。 说完，那个妇人就生产了。李源过去一看，那个婴儿果然对他笑了……
十二年后，李源如约来而至，正是一个月明之夜，忽然听到一个牧童唱到：
三生石上旧精魂，
赏风吟月不要论。
惭愧情人远相访，
此身虽异性常存。
李源知是圆泽，就想上前和他亲近，可牧童又唱到：
身前身后事茫茫，
欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，
却回烟棹下瞿唐。
唱完就不知所踪……
这里还额外提醒你：中国古代最著名的爱情——宝黛的爱情就是从三生石畔的前生开始的——“只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠仙草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者, 日以甘露灌溉……”
注意事项：三生石是可以特别去看的，但不宜逗留过久，因为周围没有适合坐下来谈心的地方，而且人烟罕至，不太安全。因此最好是在去天竺一带游玩的时候，当做一个特别节目来让恋人惊喜。
附：灵隐寺：杭州的灵隐寺江南著名古刹之一。它处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远，也可列为西湖的一个游览点。来杭州游览点。来杭州游览的人，很多都要到灵隐寺一游，因此，灵隐寺也是我国接待游人最多的寺庙之一。
灵隐寺的来历：灵隐寺始建于东晋（公元 326年），到现 在已有1600多年历史。当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。 五代吴越国时，曾两次扩建，大兴土木，灵隐寺扩建为有九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺，房屋过1300余间，僧众达3000人。当然，灵 隐寺也历经兴衰，现在的寺宇是后来重建的。 灵隐寺最前面是天王殿，是悬“云林禅寺”匾额，是清代康熙的手 笔。大殿正中佛龛里，坐着袒胸露腹的弥勒佛像。弥勒佛后壁的佛龛里，站着神态庄严、手执降魔杵的韦驮菩萨，系由独块香樟木雕成，是南宋遗物。 灵隐寺的大雄宝殿是单层、重檐、三叠的建筑，高达336米。
三生石第一世
那一世，你为古刹，我为青灯；那一世，你为落花，我为绣女；那一世，你为清石，我为月芽儿；那一世，你为强人，我为骏马。我知道，我将生生世世与你结缘。于是我跪在佛前求了500年，求他让我在最美丽的时候遇见你，求他让我们结一段美丽情愫。佛于是把我变成一棵树，长在你必经的路旁。 阳关下，我慎重地开满了花，朵朵都是我前世的期盼，颤抖的叶是我等待的泪水。然而你，终于无视地走过。在你身后落了一地的，那不是花瓣，那是我凋零的心。我就是这样枯萎了，在我死去的那一瞬间，我看清了你脸上的惊讶，你捧起我的枝叶，泪湿衣襟。那一刻，我含笑。回到佛前，我泪垂不止，长跪不起。佛垂首，叹息。
三生石第二世
那一世，你为皇帝，我为战俘，你是那样意气风发，少年得志。在我父兄叛乱后，你怒发冲冠。我满身愧疚，满身痛楚。你杀光我的族人，抢掠我回宫，带回一个满身素缟的异族王妃。 你说，你等得我好苦，你会爱我，照顾我，生生世世长相厮守。是的，我爱你，在生命的轮回中，我是经过了怎样的期盼与你相逢啊。 然而我，抽出你腰间的匕首刺入自己的心脏。我无声的睁大双眼，轻声说：“对不起。”是的，我就这样自绝在你面前，我很残忍，弥留中，我看到你莫大的悲愤与哀伤，我听见整个宫殿回荡你无助的唉啸，你咬破中指，将一滴鲜血点在我的手腕，指天发誓，以此为印，永不弃我，那一刻，我心碎了 你还记得吗？这是三生石上的第二世
三生石第三世
我与苦海中挣扎沉浮，哀求了700年，佛终于肯原谅我，想我伸出莲花圣手，让我再次与你相遇 然而你却不记得我了。轻扶手腕，那血红胎迹竟在发烫。为了这前世未了的溯源，我在你孤傲的身资下握住一把残破旧事。:对我微笑吧，即使那微笑里有千里的距离，我也心动。对我怒视吧，若那怒视里有痴心的责备，我亦无悔 然而你只是漠视。每日夜里，我含泪祈祷神明，如果你看了我一眼，我就会幸福的死掉，如果你不看我，我就会痛苦的死掉。是不是爱一个人就是这样生生死死而又心甘情愿？而你，仍然漠视。我等待的心 痛苦又幸福，我微笑地看你从我身边无视地走过，看着你的目光从我头顶越过，有你存在的故事里，怎样的结局都好 夕阳温柔，听耳边许多新鲜又陌生的笑声响起，于是想：三生已过，来生，你还在吗
一苇渡江 发表于 2007-5-21 22:08三生石上的爱情
风萧萧兮易水寒，竹影笛音，冷风凌洌。细水小桥旁，她独自坐在前头，风只吹起她衣角的细带，却吹不动她的灵魂。空洞的双目突然转动了下，“等了多久了？”自己问自己。已经有三个时辰了，桥的那头仍不见他熟悉的身影……
前世，他是天庭中掌握人间四季的仙者。君临天下，英姿勃发。
而她，只是百花圆中一只护圆的小狐狸，伶俐活泼，天真无忧。
狐狸的主人——百花园的园主，是一位悠闲的老头，整天以摆弄花草为乐，而他，经常来与园主对弈。小狐狸和仙者由最初的陌生到后来的熟悉。对弈中，狐狸最喜欢的就是窝在仙者怀中，陪他下棋。
动物是具有灵性的，更何况一只生活在天庭的狐狸。渐渐的，狐狸的心里有了仙者的身影。她不会说话，不会表达，只会用自己那双伶俐的双眼看着他，依在他身边听他说话，然后曲在他怀里睡着。
十年天时，百年人间。仙者因延误地方节气，玉帝震怒，贬其坠落人间，经历轮回之苦……
“百花园狐狸**太上老君金丹，玉帝下旨将其贬入魔界，永不再进天庭”园主抱着狐狸听着玉帝的旨意。狐狸的眼泪滴落，洒在园主的衣服上，留下点点的泪痕，就如那百花园中的“湘妃竹”
“狐狸，你为何要盗那金丹，明知那是触犯天条的大罪，是要受轮回之苦的啊！”园主不明白为何它要自毁道行。
眼泪不停的滴落，狐狸轻轻的跳到的另一旁，那是仙者坐的位置，眼泪洒在棋盘上，她抬起头，看着园主，然后冲出南天门……
大唐天下，贞观之治，国泰民安。唐僧师徒西取真经，以善念渡化众生……
他，已转世为魔界使者。高大威武，冷酷无情，他不苟言笑，只埋头于战斗，在人群中更显突兀。
她，也幻化成魔界使者，妖娆妩媚，风华出众，在一颦一笑中取敌命于无形。
长安桥上纵身而过，他和她再度相遇，无需言语，携手而战，仙者和狐狸终于相间，终于相识。前世宿命，今世了结，他叫她“影”，她叫他“心”。
无需太多交流，心和影总会不期而遇， 联合战斗，海底成为他们感情升华的地方，“不离不弃”是彼此的承诺，“情同兄妹”是两人彼此的诚意，渐渐的，他们成为最好的伙伴，最了解彼此的战友。
影已经习惯了心的陪伴，没有心的日子，她也提不起精神战斗，只有她心里知道。心——就是前世的挂念 ，今世的爱恋。
喜欢静静的坐在心旁边和他说话，喜欢陪着他下棋，他棋艺太高，影就喜欢耍小孩子脾气，硬要他让子，输了还爱耍赖。而心，总是宠溺地笑了笑，宠溺地由着她。每当影在外面受了委屈，回来向他诉说时，心总是不耐其烦地安慰她，逗她笑。
后两人一起依坐着看天上的星星。
魔王扰乱天庭，玉帝下旨，各界英豪上天抗敌，心和影也再度踏上天庭。
影重返百花园，面对昔日照顾她的园主，她笑了。
“狐狸，你后悔吗？”园主询问到。
“不，能和仙者有次番相遇，我以足够”影望着远处仍在战斗的心说到。
“狐狸。你难道真不打算重返天庭？”
“当初偷盗金丹只为了陪他而去，现在我以在他身边，知足 ，不愿再过天庭生活，只愿与他一起，接受轮回之苦，一切只为了爱他。”说完，她听到了心在叫她，转身打算离开百花园。
“狐狸，他是天上的仙者，他终归是要回到天庭，难道你想成为阻挠他的障碍吗？”
影怔了怔，园主犹如预言的话狠狠地敲动了她的心，她从怀中挑出一截珍藏了一世的红线，用力地捏了捏，离开了。
心在那里等着她的到来，想到她的样子，不禁又宠溺的笑了。
终于看到她的身影，她跑了过来，紫衣随风飘动，小尾巴也飘了起来，犹如林中的精灵。他张开双手，接住她，笑了。
她从怀中取出那截红线，举起他的手，把红线的一头绑在他的小拇指上面，把另一头绑在自己的手上，然后扯了扯，看着他，不好意思的笑了。
“这是？”心讶异地问。
“月老的红线，我以前偷的，一头绑在我手上，另一头绑着你可好？心！”
他反手拉着她，不顾众人的喊叫，拉着影跑到月老门前。那里有块三生石。他以枪带笔，在三生石上刻下他和她的名字。
“三生三世，你我永不分离”心抱着影，轻轻地在她耳边说到，红线在手中交缠。欲语还休，时间停止，月光映在三生石上的名字，许久，许久……
在山间溪水旁，心和影有了自己的家，红烛映下，影成了心的新娘，洞房花烛，情意无限。
夫妻间的生活，温馨而缠绵。不久，他们有了自己的宝宝，一个可爱的小女孩。家里多了孩子的哭声和笑声，在山水之间，一家人过着其乐浓浓的生活。
心一直以来就很忙，经常外出，有时候一去就是一个多月，影就自己一个人呆在家，整理家里，照顾女儿。每天晚上，等女儿睡着后就独自坐在门外的桥上，望着桥的那一头，等待外出归来的丈夫。
日子一天一天的过去了，两人的感情有增无减，谈古说今，私聊情话。
银雪飘飘，心在雪下挥枪舞剑，影就抱着女儿坐在门口看着他，兴起时还携刀与他共舞……
心搂着影，笑着说：“狐狸，想不到你前世就心仪于我，还偷红线，偷金丹随我下凡。”
影惊讶地抬起头，看着他：“你都知道了？”
“是啊，百花园主都告诉我了，想不到你一小小狐狸竟然这么大胆。”他伸出手指头轻轻刮了下影的鼻头。
影激动地抓着心的手，颤声问到：“那你会不会重返天庭，会不会再也不要我了？”
心抱着影，轻声说：“小傻瓜，你忘了我们在三生石上的约定吗？有了你，有了女儿，我为何要回天庭，留在这里享受人间恩爱难道不是更好？”
“恩，心，我们永远在一起。”影靠着心，雪还在下，围绕在他们身边，形成一道光环包围着两人。
雪下的约定，飘飘散散，冬季过后，雪融化了，变成水流入溪中，是否那约定也流入溪中，不再存在……
影还是坐在桥头等。当初的今天是他们结婚的日子。心说过他会回来的。夜晚的风吹不进她的心，因为她的心早以冷冻如冰，凄凉地坐在桥上等待……
“娘，您怎么还不睡？”女儿的声音把影飘忽的灵魂拉回，看着可爱的女儿。她的眼泪流了下来，洒在女儿的衣服上，犹如林中的“湘妃竹”
再次踏入百花园，园主叹息到：“狐狸，你们情谊以尽，他以回归天庭，你收心吧，老朽请求玉帝让你留在百花园继续修道吧。”
影离开百花园，独自来到月老门前，三生石上还留着心和影的名字，她坐了下来，抚摸着石上的名字轻轻地念到：“三生三世，你我永不分离”
站了起来，转身离开，心就站在后面。还是那熟悉的笑容：“丫头，三生三世，你我永不分离。”
扯了扯手中的红线，还会痛，原来红线还在。
“恩，三生三世，你我永不分离”
下雪了，现在才知道，原来约定是会在继续的……
走过黄泉路，踏上奈何桥，跨过忘川河，路过望乡台，
看过三生石，喝过孟婆汤，今生的一切便与你再无牵连。
人生反复，世代轮回，一世结，则下世起。
回首往事，看尽人间最后一眼，过眼云烟，便都随了那碗汤去，
生不带来，死不带去。
三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。
“三生”源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。
三生石位于杭州三天竺寺，传说唐李源与僧 圆观 友善，同游三峡 ，见妇人引汲， 观曰：“其中孕妇姓王者，是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于 杭州 天竺寺 外。是夕观果殁，而孕妇产。及期， 源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧故人远相访，此身虽异性长存。” 源因知牧童即圆观之后身。
扩展资料：
寓意：
情义守信：
有人说，这是因为历代中国人都十分看重情义。和尚圆泽以“三生”酬报李源的友谊，其情之高，其义之厚，无法衡量，可谓情天义地，这个故事之所以持续流传，反映的正是人们的这种美好愿望。
生命永恒：
三生石的传说如此美妙，但究其本质亦属虚幻之说，但从哲学的眼观来看，关于三生石的传说其实是反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法，而正是透过这种“轮回”与“转世”的观念，中国人建立了深刻的伦理、生命，乃至于宇宙永恒发展变化的理念。
缘定三生：
三生石是姻缘的象征，缘定三生。锁定前生、今生及来生的幸福姻缘！
参考资料：
相传"有一条路叫黄泉路有一条河叫忘川
河上有一座桥叫奈何桥走过奈何桥有一个土台叫望乡台望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤
忘川边有一块石头叫三生石
孟婆汤让你忘了一切三生石记载着你的前世今生
我们走过奈何桥在望乡台上看最后一眼人间
喝杯忘川水煮的孟婆汤"今生有缘无份"又何必强求？
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