陶渊明独爱菊是什么意思

绝对值的定义2023-05-01  10

陶渊明独爱菊是爱莲说里面的句子,可网友们把王菊扯上了关系!

陶渊明独爱菊,体现了他洁身自好、不愿与世俗或权贵者同流合污的处世态度,但是一种逃避现实的归隐之情;但是在现代社会嫣然已经变了一个意思。

相信大家最近都在看101,其中有一个叫做王菊的,王菊的男粉丝叫陶渊明,女粉叫沈眉庄住的地方叫存菊堂,

还有小伙伴们为她改编了一首诗!

土创选秀之女,pick者甚多。今陶渊明独爱菊。自公演来,世人盛爱菊姐。

予独爱菊之出江湖而不染,夺

1 关于陶渊明独爱菊的诗句

关于陶渊明独爱菊的诗句 1 陶渊明独爱菊 诗句

陶渊明《饮酒》原文

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

译文

我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!

2 有关他人描写陶渊明爱菊的诗句

爱莲说

(宋)周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。[晋陶渊明独爱菊];自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

唐·元稹《菊花》

秋丛绕舍[似陶家],遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

明·沈周《菊》

秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。西风门径含香在,[除却陶家到我家]。

羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。

[不须牵引渊明此],随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)

说到菊花就有陶渊明,不就说明陶渊明爱菊吗

3 写出一句有关陶渊明爱菊的诗句

陶渊明咏菊诗

陶渊明《饮酒》其五

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

陶渊明《归去来兮辞》

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡字,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳对将入,抚孤松而盘桓。

和郭主簿

晋·陶渊明

和泽周三春,清凉素秋节。

露凝无游氛,天高肃景澈。

陵岑耸逸峰,遥瞻皆奇绝。

芳菊开林耀,青松冠岩列。

怀此贞秀姿,卓为霜下杰。

衔觞念幽人,千载抚尔诀。

检素不获展,厌厌竟良月

秋菊有佳色,裛露掇其英。

泛此忘忧物,远我遗世情。

一觞虽独进,杯尽壶自倾。

日入群动息,归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下,聊复得此生。

世短意常多,斯人乐久生。

日月依辰至,举俗爱其名。

露凄暄风息,气澈天象明。

往燕无遗影,来雁有馀声。

酒能祛百虑,菊解制颓龄。

如何蓬庐士,空视时运倾

4 和“晋陶渊明独爱菊”相关的一句诗句是什么

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!翻译水里、陆上各种草木的花,可爱的很多。晋代陶渊明只爱菊花。

自从李氏的唐朝以来,世上的人都很喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝,香气传送到远处,更加使人觉得清幽,笔直、洁净地挺立水中,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄。

我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!爱菊花的人,在陶渊明以后很少有人听到了。

爱莲花的人,像我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的人,当然是很多了。

5 关于陶渊明喜爱菊花的古诗句子

饮酒其二 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山; 山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨己忘言。 饮酒其四 秋菊有佳色,浥露掇其英。

泛此忘忧物,远我遗世情。 一觞虽独尽,杯尽壶自倾。

日入群动息,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下,聊复得此生。

九日闲居 余闲爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。 世短意常多,斯人乐久生。

日月依辰至,举俗爱其名。 露凄暄风息,气澈天象明。

往燕无遗影,来雁有馀声。 酒能祛百虑,菊解制颓龄。

如何蓬庐士,空视时运倾! 尘爵耻虚垒,寒华徒自荣; 敛襟独闲谣,缅焉起深情。 栖迟固多娱,淹留岂无成。

《和郭主簿》: 芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰。

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

-------爱莲说 宋·周敦颐。

6 有关他人描写陶渊明爱菊的诗句

爱莲说 (宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

[晋陶渊明独爱菊];自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 唐·元稹《菊花》 秋丛绕舍[似陶家],遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。明·沈周《菊》 秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。

西风门径含香在,[除却陶家到我家]。 羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。

[不须牵引渊明此],随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》) 说到菊花就有陶渊明,不就说明陶渊明爱菊吗。

有2种说法:

1、晋陶渊明独爱菊,从一般的泛论,进入具体叙说,显示陶渊明的性格特征陶渊明是晋末宋初的一位杰出诗人,他做过江州祭酒、镇军参军一些小官他不满士族把持的黑暗统治,不愿与其同流合污,更不对之卑躬屈节他做彭泽县令时,恰好碰上督邮来视察工作,县吏告诉他,“应束带见之”;他不愿“为五斗米折腰”,当即辞去彭泽令,决心远离统治者,洁身自好此后,他长期归隐田园,以酒遣怀,以菊花为伴侣,再没有出仕菊花就像隐士隐居,不与世俗同流合污陶渊明独爱菊,正是他不苟随时俗的高洁品质的象征

2、宋代理学家周敦颐在《爱莲说》一文曾说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊”陶渊明为什么爱菊呢周敦颐解释说:“菊,花之隐逸者也”也就是说,他认为陶渊明爱菊是爱菊花的品格周敦颐的这个看法,对当时和后代很有影响,成为一种传统的看法菊花在后人的心目中几乎成了陶渊明的化身但如果我们结合当时士大夫文人的生活,认真研究一下陶渊明诗中的咏菊之处,就不难看出:陶渊明推崇菊花,并不全是如后人所说是爱菊的品格,他爱菊的真正原因,乃是爱菊花的药用价值,他爱的是服食菊花,爱的是饮菊酒

东晋诗人陶渊明是爱菊之人,简直是个“菊迷”。采菊东篱下,悠然见南山。这是陶渊明的诗。此公极爱以菊花自喻。

“采菊东篱下,悠然见南山”这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌,“采菊东篱下”是一俯,“悠然见南山”是一仰,在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山,那秀丽的南山就是庐山,他家乡的庐山,一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好,苏东坡曾经说:如果把这个“见”南山改成“望”南山,则一片神气都索然矣。下面他就说“山气日夕佳,飞鸟相与还”,就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好,在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归,大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了。然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中,陶渊明感受到人生的某一种境地。但是这样一种非常微妙的境地,是难以用语言来表达的,只可意会不可言传,所以“欲辩已忘言”了

陶渊明咏菊诗

(一)

秋菊有佳色,不同桃李枝成蹊在其下,秾艳能几时

惟爱此霜杰,单含贞秀姿,故人都壶至,赏趣聊赋诗

(二)

今生几丛菊,花色又新变披甲老铸金,西风任酣战

群芳争媚春,晚节孰为殿结契浑忘言,应为人所羡

(三)

采菊东篱下,晨光犹熹微繁霜拂我帽,零露沾我衣,

寒英自秃发,败叶徒翻飞荣枯有常理,吾意且忘机

(四)

芳菊开林耀,因风传冷香荷鉏不知倦,时为栽花忙

岂止供欣赏,还宜充糗粮食之可延寿,有酒须尽觞

(五)

菊解制颓龄,斯为却老药花叶附枝干、未尝见凋落

吾生虽有涯,此命久已托无酒空服华,闲*亦云乐

陶渊明《归去来兮辞》

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣问征夫以前路,恨晨光之熹微乃瞻衡字,载欣载奔僮仆欢迎,稚子候门三径就荒,松菊犹存携幼入室,有酒盈樽引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲,审容膝之易安园日涉以成趣,门虽设而常关策扶老以流憩,时矫首而遐观云无心以出岫,鸟倦飞而知还景翳翳对将入,抚孤松而盘桓

和郭主簿

晋·陶渊明

和泽周三春,清凉素秋节

露凝无游氛,天高肃景澈

陵岑耸逸峰,遥瞻皆奇绝

芳菊开林耀,青松冠岩列

怀此贞秀姿,卓为霜下杰

衔觞念幽人,千载抚尔诀

检素不获展,厌厌竟良月

秋菊有佳色,裛露掇其英

泛此忘忧物,远我遗世情

一觞虽独进,杯尽壶自倾

日入群动息,归鸟趋林鸣

啸傲东轩下,聊复得此生

世短意常多,斯人乐久生

日月依辰至,举俗爱其名

露凄暄风息,气澈天象明

往燕无遗影,来雁有馀声

酒能祛百虑,菊解制颓龄

如何蓬庐士,空视时运倾

陶渊明《饮酒》其五

结庐在人境,而无车马喧问君何能尔心远地自偏采菊东篱下,悠然见南山山气日夕佳,飞鸟相与还此中有真意,欲辨已忘言

古代最爱菊的诗人是东晋的陶渊明。陶渊明最爱菊花,简直是个“菊迷”。才菊东篱下,悠然见南山。这是陶渊明的诗。此公极爱以菊花自喻。陶渊明(352或365年—427年[1] ),字元亮,又名潜,私谥“靖节” ,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人。

陶渊明是一位隐士,菊花大多生长在偏僻的地方,一副与世无争的样子,也花中的隐士,周墩颐在《爱莲说》中写到:“菊,花之隐逸者也”,想那时,陶渊明隐居的地方一定很孤寂,一般娇艳名贵的花也不会在那生生长,只有菊花与他为伴。正因为这些,陶渊明对菊花有着特殊的好感,因此也有了“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲与惬意。

诗句:

秋菊有佳色,裛露掇其英。 《饮酒其七》

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 《饮酒二十首其五》

三径就荒,松菊犹存”;“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关”;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。《归去来兮辞》

酒能祛百虑,菊为制颓龄。 《九日闲居》

爱菊以自况

陶渊明不只爱酒,更爱菊花,所以家里有自产的佳酿菊花酒;将菊花与酒结成一体,既满足他的口腹之欲,也满足他的精神升华。他的〈饮酒七〉诗说:「秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。一觞虽独进,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣,啸傲东轩下,聊复得此生。」

可见酒和菊花都是他的生命里不可或缺之物;在精神层面上,他爱菊,是认为秋菊足以自况其高洁的人格。

陶渊明的诗作中,出现最多的植物名称,就数菊了。「秋菊盈园」、「松菊犹存」、「芳菊开林耀」、「秋菊有佳色」、「采菊东篱下」等等诗句,在在说明他对菊花的钟爱。

解读陶渊明的爱酒和菊花情节

陶渊明,这位安贫乐道,不为五斗米折腰的东晋诗人,是中国历史上为数不多的能在看透官场的黑暗腐败后,最终毅然决然地辞官归里,过着躬耕自织的隐居生活的诗人;被尊为田园派诗人的鼻祖和“隐逸诗人之宗”。他的诗歌平淡自然,真实质朴,在中国文学史上有着极其重要的价值和意义;特别是陶诗中的很多自然意象(如:风、鸟、菊、酒、松、南山)都有着统一特殊的象征意义,而其中以酒和菊花最为出名。

“酒能祛百虑,菊为制颓龄”,陶渊明好赏菊,性嗜酒,意在寄托精神,消除世故杂念,在纷繁的世道下寻找真我,保持自我,超越故我。诗人通过对酒和菊花意象的反复构建,来表达自己的高洁的人格理想和自然的思想追求,可以说,酒和菊花不仅仅只是陶渊明诗中的重要组成部分,也是陶渊明现实生活中的重要精神支柱。

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