弘扬中国精神,是我们每个当代大学生应有的责任和使命,如何弘扬中国精神是我们当代大学生应要学习的必修课之一。
首先我们应该了解和明白何为中国精神,中国精神的主要内容和重要组成部分是民族精神,而中华民族精神是以爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的民族精神。弘扬以爱国主义为核心的民族精神,要通过“广泛开展民族精神教育,大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,”激励全国各族人民把“爱国热情化作振兴中华的实际行动,以热爱祖国和贡献自己全部力量建设祖国为最大光荣、以损害祖国利益和尊严为最大耻辱”;要继承优良传统,体现时代特点,深刻领会中华民族精神的精髓和社会主义中国的历史性进步和光明前途,不断增强民族自尊心、自信心和自豪感;要从每一个人做起,使之表现在国家安危、民族存亡的紧要关头的挺身而出、舍生忘死,也表现在他人生命财产遇到危难的关键时刻能够见义勇为、扶危济困。但更多地要表现在日常生活中的爱岗敬业和无私奉献。
中国精神，是指贯穿于中华民族文明、积蕴于现代中华民族复兴历程，特别是在中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重要显示。
“中国精神”是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想为指导，以科学发展观为统领，以社会主义价值观为核心，体现在社会主义荣辱观。“中国精神”塑造了民族之魂，中国之魂塑造了伟大的民族精神，“中国精神”凝聚的是人民力量，挺立起一个民族的脊梁，铸就了人民共和国的辉煌。
“中国精神”是社会主义核心价值体系的精髓，是民族精神与时代精神的统一。“中国精神”是中华民族的灵魂，博大精深，内涵深刻，意义深远。
“中国精神”是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源，以一种具有凝聚力的精神力量。这种凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的精神力量，就是社会主义核心价值观核心。
中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。
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“中国精神”是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八种德行与“八荣八耻”的社会主义荣辱观自然融合在一起，结合孝道，结合我们中华民族的传统，就是做到八荣八耻；孝道是德行的根本，八荣八耻只有从思想道德入手，才可以落到实处。
我们要把孝心献给父母，把忠心献给祖国，把爱心献给人民，把信心留给自己！“中国精神”是共同的语言，共同的觉悟，共同的理想，源自让世界更和谐、更美好，是真正的中国人所应具有的精神。
就是“天下兴亡，匹夫有责”的一种承担，是一个炎黄子孙对国家民族乃至全人类的责任和使命！
参考资料来源：百度百科-中国精神（民族精神和时代精神）
在中国历史上有着夏商周秦汉晋，隋唐宋元明清等多个大一统的王朝，其实还间隔着或春秋战国，或五代十国等分裂割据的时期。
若是真要笼统地说起来，每一个朝代都有着它自己的特色，所以每一个时代都是有着属于它的时代精神。
所以要谈精神，就得从历史发展的角度剖开来细细谈论一番。
可这世上总有些东西是不会变的，也总有些精神也是时光无法磨灭的。历史并不会磨灭一切存在。
例如方孝儒的血骂，朱棣的修书，郑和的远航，以及后来的杨涟殉道，朱由捡以发覆面，阎应元十万死义。
如此多的人物，也有如此多风流与悲苦，每每读起既让人惊叹也让人神伤。而历史从来都不孤独，它会让人记得这些。
私以为这便是中国精神。这是中国特有的气节、道统，不管现在的普世价值是什么样，我都认为这种气节才是中华民族的脊梁。
而这种道统一脉相承，体现在那些现在看来迂腐不堪的读书人的纸上或是身上，屈原的天问，文天祥的正气歌，陆秀夫的负帝投海，以及崇祯皇帝的勿伤百姓一人。
可是现在很多人不懂陆秀夫那临海一跃，亦大笑崇祯的吊死煤山。
但是我想这些人与事迹总归是好的，或兴或亡或成或败都以时光做刀细细地刻画在了中国的胸膛上，写在它子民的血液里，遗之以万世，传之以不朽。
而这些人的精神，对于今天仍是有着启迪与借鉴的作用。
一代代的文人风骨，舍身以救天下社稷的当仁不让，明知不可为而为之的书生意气，这些从来未被世人遗忘。
如今人们知晓西方有骑士，印度有宗教，犹太有商人，可是别忘了，我们中国也其实有些一群既可爱又傲骨铮铮的读书人。他们从来不弱于人。
而撇开人物与事迹，单从西方文学与中国文学对照起来，有时候也可以证明一些很有意思的事情。
例如《新约·提摩太后书》中圣使保罗曾写给自己儿子提摩太的这么一段话——
“那美好的仗我已经打完了，应行的路我行尽了，当守的道我守住了。
从此以后，自有公义的冠冕为你留存。 ”
字里行间透着临刑前的从容淡定，这种伟大的精神力量深刻地惊醒每一个旁观者的灵魂。
而今细细思来，这种精神其实我们的前辈们也有，不过他们是这样说的：
“孔曰成仁，孟曰取义，
惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？
而今而后，庶几无愧！”
如今思来，圣经虽好，我中华典籍又何曾差过一分？
至于题主问中国精神的内涵，我想说的是中国精神包涵了很多很多，包涵了五千年的文化沉淀，也包涵了历朝历代的正义与肮脏，但是依旧有着那么一群读书人，他们穿过亘古的时光凝视着后来者的双眼，微笑且期盼地告诉我们：
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
而这种乍看起来迂腐且中二的气节，正是我们国家不可丢失的脊梁。如果丢了，下次别国来攻打我们，想必会手舞足蹈奔向相告，说——“不要怕，中国已经没有那种宁死不屈的读书人啦。”
就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。
鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗？》一文中有过这样精辟的论述：“中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”先生还在《学界三魂》中坚定地指出：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来了，中国才有真进步。”
台湾学者柏杨在《中国人史纲》中写道：“中国像一个巨大的立方体，在排山倒海的浪潮中，它会倾覆，但在浪潮退去后仍顽强地矗立在那里，以另一面正视世界，永不消失、永不沉没。”达尔文也曾讲过：相对于其他文明，中华文明更具有典范意义。我们完全可以理解这种“典范意义”的内核便是中国精神。显然，中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。
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中国精神它的历史背景、文化积淀，可以从“源”和“流”两方面去考察。“源”就是我们的实践，我们的社会生活；“流”，一是中国历史的文化传承，二是当下人们在改革开放现代化进程中，形成的精神的追求，这两种追求结合在一起，就成为我们今天的一种精神力量。
北京猿人钻木取火的智慧，神农氏遍尝百草的坚韧，尧舜禅让的谦和，文景之治的和谐，贞观长歌的励精图治，康乾盛世的雍容大度，戊戌变法的图强之志，驱逐列强的浩然正气，抗击日寇的同仇敌忾，创建新中国的浴血奋战，改革开放的勇气与胆魄……历史长河中的一首首浩歌，无不光耀着伟大的中国精神。
参考资料：
一、中国精神是实现民族复兴的精神引领。在实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的历史进程中，中华儿女始终高举中国精神的旗帜，结合时代和实际不断赋予新的生机和活力，在实现中国梦的路径上中国精神作为兴国强国之魂的价值和意义更为凸显。
二、中国精神是凝聚中国力量的精神纽带。在当代中国，必须用中国精神引领各族人民心往一处想，劲往一处使，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。
三、中国精神是提升综合国力的重要保证。综合国力是一个国家赖以存在和发展的全部实力和综合体现。大力弘扬中国精神，提振全民族的精气神，鼓励广大人民积极投身到社会主义现代化建设中，是增强综合国力的内在要求也是提升综合国力的重要思想保证和精神支持。
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