一、气昂昂
状态词。形容精神振作、气势威武。
引证解释：鲁迅 《彷徨·孤独者》：“ 魏大人 自从交运之后，人就和先前两样了，脸也抬高起来，气昂昂的。”
二、气愤
生气；愤恨
引证解释：叶圣陶 《夜》：“他们两个都和善，到这儿满脸的气愤，可还是透着和善。”
三、骄傲
自高自大。
引证解释：袁鹰 《英雄之歌·刘文学》：“你是我们的榜样，你是少先队员的骄傲。”
四、健壮
强健。
引证解释： 李瑛 《戈壁日出·养鹿姑娘》诗：“看她养的鹿仔多健壮。”
五、兴奋
振奋；激动。
引证解释：巴金 《灭亡》第十四章：“他异常兴奋，浑身发烧，头脑也有点昏迷。”
字面解释 公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。
深层意思：指真相大白。
出处《浣溪沙 和柳亚子先生》作者：毛泽东
原句 “一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”
释义 雄鸡代指中国，天下白指的是全国取得了光明；于阗乐指天底下最美妙的音乐，毛泽东当时是赋柳亚子先生而作，代指举国欢庆新中国的成立。
历史渊源 唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”
一唱雄鸡天下白是十二生肖中的寅虎，这是因为在雄鸡一唱之时的时辰，即天即将黎明的雄鸡打鸣的第一遍的时侯是寅时，所以在十二生肖中寅虎最是符合此语言描述的，其宄生肖不符此句语言表达与描述，所以一唱雄鸡天下白这句语言迷底显寅虎。
一唱雄鸡天下白：形容东方破晓，长夜宣告结束，指真相大白 。
出处：《致酒行》
作者：李贺
朝代：唐
原文：零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
译文：我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。当年主父向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
扩展资料：
创作背景：此诗当作于唐宪宗元和四年（809年）冬至日。元和初年李贺带着刚刚踏进社会的少年热情，满怀希望打算迎接进士科举考试，不料竟被人以避讳他的父亲“晋肃”的名讳为理由，剥夺了考试资格。在科举受阻后李贺困守长安，写下了这首诗。
作者李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人，死时仅二十七岁。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜。其诗被称为“鬼仙之词”或“李长吉体“。有《昌谷集》
毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》：长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆，一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗(指新疆），诗人兴会更无前。
译文：旧中国的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。
这是新中国建国一周年后的第一个国庆日。是年10月3日晚，全国各少数民族代表在中南海怀仁堂隆重欢聚向毛主席及其他党、政、军***献礼、献旗，以表各族人民对毛主席和***的热爱。献礼仪式结束后，各少数民族文工团联合演出了文艺节目。观看演出时，柳亚子先生正好坐在毛主席的前排。毛主席兴致勃勃地对他说：“这样的盛况，亚子为什么不填词以志盛呢？我来和。”于是柳亚子即席赋《浣溪沙》一首，“用以纪大团结之盛况云尔！”（柳亚子这首《浣溪沙》一词的题序之末句）呈送后排的毛主席。
毛主席这首诗有很高的艺术浓缩性。仅用一首小令，共四十二个字就把中国近百年的过去和今天写了出来。上阕写旧中国，下阕写新中国，两相对比，异常鲜明。虽是实写，但也用了艺术的象征手法。上段的“长夜”（即：黑暗）象征压在苦难深重的中国人民头上的三座大山；下段的“天下白”（即：光明）象征***所创立的新中国乾坤朗朗的气象。
上阕三句，从黑暗写到百年来横行肆虐的坏人、恶人、敌人再到全国各族人民家破人亡、流离失所的不得团聚的惨景。一口气勾勒了中国百年的近代史。
下阕笔锋一转，诗人心情大变，景物豁然明朗。第一句化用李贺《致酒行》中“雄鸡一声天下白”，虽典出唐人之诗句，但心意更为壮阔高远，仅改一个“声”字为“唱”字，不仅意境更美，而且诗人将自己的情怀及感受以革命浪漫主义的形式植入其间。犹如郭沫若所说：“这点石成金的飞跃性点化，表现着时代的飞跃、思想的飞跃、艺术的飞跃。”（见郭沫若《一唱雄鸡天下白》一文）
雄鸡代指中国，天下白指的是全国取得了光明；于阗乐指天底下最美妙的音乐，毛泽东当时是赋柳亚子先生而作，代指举国欢庆新中国的成立。
接着是“万方乐奏有于阗”，于阗古时指西域的国名，这里代指新疆各民族。毛主席用“于阗”二字不但押了一个很难押的韵脚，而且也表现出了丰富的中国古代历史、文化、地理等知识，运用起来轻松自如，自然流利。紧接着又引出最后一行大欢乐、大开怀的心情：台上是歌舞不断，台下是诗人唱和，一幅乐陶陶的欢欣鼓舞的画面不禁跃然目前。 这首诗还有一个艺术特色值得注意。即全诗字数不多，但使用的数词却有三处，“百年”、“五亿”、“万方”这些数词表现了毛诗一贯伟岸的特征，同时在这首具体的诗中也起到布局安排上完整性、统一性及意义上的历史性。
"一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”这三句写天亮之后赤县神州一派光明、欢乐、解放的情景和情感。前两句侧重写景，后一句侧重抒情，情景相生，意境全生。“一唱雄鸡天下白”从李贺诗“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”点化而来。李诗囿于怀才不遇，想象个人得志如何如何；毛词赋予一种新思想、新境界，可谓“化腐朽为神奇”。“雄鸡”比喻中国***领导的艰苦卓绝的斗争，凭此才迎来全国各族人民大团结、旭日东升的新时代。所以郭沫若称赞这是“点石成金”的“飞跃性的点化”。经过充满激情的、既浪漫又现实的描写，归到"诗人兴会更无前”作结。“诗人”包括毛泽东自己，更多的是指柳亚子先生。毛泽东为朋友的从“牢骚太盛”到“兴会无前”而高兴，充满弦外之音，富有人情味。许多当代艺术心理学家研究，认为“兴会”一词，表现了诗人触景生情、兴奋异常，达到最佳的创作精神状态。“诗人兴会更无前”又是依据柳词“良宵盛会喜空前”衍化而来，显出两位诗人间此呼彼应、灵感相通的友谊和默契。
《浣溪沙 和柳亚子先生》
作者：毛主席 现代赏析
一九五零年国庆观剧，柳亚子先生即席赋《浣溪沙》，因步其韵奉和。
全文如下：
长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹，人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
译文
赤县神州千百年来陷入暗无天日的黑夜中，近百年来外族入侵，在中国横行霸道，好似群魔乱舞，五亿各族人民无法团圆。
雄鸡一声长鸣，报道中国大地已经天亮了，各民族在祖国的生日大典上奏起欢乐的乐章，这其中包括新疆儿女的甜美歌声，诗人们欣喜唱和兴致无边。
首句，伟人以“长夜”开篇，这在他的诗词中，是十分常见的。因为“长夜”最多感慨，最宜思考、作诗。然而这里的“长夜”，显然是一语双关“长夜难明”、“百鬼魔怪”，让作者愁闷。第三句，以“人民五亿”承接前两句，境界陡然雄浑开阔。而“不团圆”三字，让人顿生悲哀。这是诗的第一部分，写过去的“不团圆”。
“一唱雄鸡天下白”是全诗大转折，也是一语双关。既化用了李贺的“雄鸡一声天下白”，又寓意中国这只“雄鸡”此次高唱凯歌，天下人民安居乐业、幸福安康。这是伟人对人民的深切的关爱和祝福。最后一句“诗人兴会更无前”则体现出伟人与大家同乐的态度。
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