四会市，六祖寺，每年都有短期出家的活动。是大愿法师住持的，很殊胜。六祖寺短期出家活动，分男众，女众两部分。因为六祖寺就是男女两众的寺院。你可以与六祖寺联系，咨询具体的活动时间。
如果您只是想到寺院暂住、学习，不必短期出家，可以到女尼寺院申请做义工，比如，莲开净寺、千佛塔寺、百国兴隆寺等，都是正规的女尼寺院，可以去哪里做义工。但这几个女尼寺院没有短期出家活动。
这不可能，纯属扯淡。钟南山是党员，无神论者，不可能皈依佛教或其他宗教的。只不过他是福建人，这是中国佛教信仰佛教最密集的地方，他对佛教亲近和尊重的事情，但不可能皈依的。
——小链接：钟南山
钟南山，福建厦门人，生于南京，出身医学世家，呼吸病学专家。1960年毕业于北京医学院（今北京大学医学部），2007年获英国爱丁堡大学荣誉博士。中国工程院院士，教授、博士生导师，2003年抗击“非典”先进人物。
现任中华医学会会长、广州呼吸疾病研究所所长、广州市科协主席、广东省科协副主席等职。主要从事高氧/低氧与肺循环关系研究。首批国家级有突出贡献专家，先后担任中华医学会呼吸分会主任委员，联合国世界卫生组织吸烟与健康医学顾问，国际胸科学会特别会员，亚太地区执委会理事。
广东四大名寺，分别是肇庆鼎湖山庆云寺、韶关南华寺、广州光孝寺、梅州灵光寺。
1、肇庆鼎湖山庆云寺
肇庆鼎湖山庆云寺，位于鼎湖山中部偏东的山谷中，座西面东，具有浓重的东方建筑艺术特色，是广东四大名刹之一, 因为山顶雾霭常绕，故称庆云寺。
2、韶关南华寺
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度教只有禅学，没有禅宗。南华寺始建于南北朝时的梁天监元年（公元502年）。
3、广州光孝寺
广州民谚说：“未有羊城，先有光孝”。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。光孝寺位于广东省广州光孝路北端,是广州市四大丛林(光孝、六榕、海幢、华林寺)之一。
4、梅州灵光寺
阴那山位于梅县雁洋镇，距梅州市区45公里，其山巅五峰并聚，称五指峰，又名梅峰，海拔有1297米。山麓的千年古刹灵光寺为广东四大名寺之一。该寺依山而建，面积有6000多平方米,灵光寺布局奇巧，主殿以"菠萝顶"建筑为最大特点，乃全国罕见，堪称庙堂建筑艺术的杰作。
扩展资料：
广州光孝寺历史：
光孝寺的历史源远流长。民谚说：“未有羊城，先有光孝。”寺址原是西汉初年南越王赵佗（220一265）的玄孙赵建德故宅。
寺名曾几次更改，东晋隆安五年（401年）称五园寺，唐代称干明法性寺，五代南汉时称干亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，明宪宗成化十八年（1482年）赐“光孝寺”，才改名光孝寺。此后，历代相传，成为一方名胜。“光孝菩提”是宋代“羊城八景”之一。
光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、河子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
这对于研究我国佛教史、广东历史，以及认识人民群众的创造力量，具有重要的价值。1986年3月5日经国务院批准，该寺由宗教部门管理。
光孝寺是岭南年代最古、规模最大的古刹，是中印佛教文化交流的策源地之一。自创寺以来，常有中外高僧到寺中驻锡传教。东晋时期罽宾国三藏法师昙摩耶舍来寺扩建大殿并翻译佛经，刘宋文帝元嘉年间，印度高僧求罗跋陀那在寺中创建戒坛传授戒法。
参考资料来源：百度百科—鼎湖山庆云寺
参考资料来源：百度百科—韶关南华寺
参考资料来源：百度百科—广州光孝寺
参考资料来源：百度百科—梅州灵光寺
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