问题一：关于元字开头的成语大全意思为快速地 元恶大憝 元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
元元本本 元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
元龙豪气 元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许铮缓溃汉婪拧P稳菪愿窈婪拧
元龙高卧 元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
元恶大奸 见“元恶大憝”
元方季方 东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈，曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语・德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
元奸巨恶 谓大奸首恶。
元经秘旨 微妙的道理。
元戎启行 谓大军出发。语本《诗・小雅・六月》：“元戎十乘，以先启行。”
元元之民 众百姓；善良的百姓。
问题二：元字开头四字词语 元元本本、
元恶大憝、
元龙豪气、
元气淋漓、
元恶大奸、
元方季方、
元恶未枭、
元元之民、
元龙高卧、
元经秘旨、
元戎启行、
元奸巨恶、
元凶首恶
问题三：元字开头成语接龙 元元之民
民贼独夫
夫贵妻荣
荣宗耀祖
祖宗法度
度日如年
年富力强
强嘴拗舌
舌剑唇枪
枪林刀树
问题四：开头是券的成语 卷地皮把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
卷甲倍道卷起铠甲，急速前进。
卷甲束兵卷起铠甲，收起兵器。
卷甲韬戈卷起铠甲，收起武器。指停止战斗。
卷甲衔枚指行军时轻装疾进，保持肃静，以利奇袭。
卷铺盖收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务，离开原来工作地点。
卷旗息鼓犹偃旗息鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
卷土重来卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
卷席而居极言生活之不安定，随时准备逃难。
卷席而葬指用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。
卷帙浩繁卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
问题五：啊字成语开头的 啊字成语的没有、
阿平绝倒，阿党比周，阿党相为，阿弥陀佛，阿其所好，阿时趋俗，阿世盗名，阿世媚俗，阿世取容 。。
连中三元、
行行出状元、
开国元勋、
一元复始、
三朝元老、
元龙豪气、
元龙高卧、
贞下起元、
元方季方、
通元识微、
元元之民、
一元大武、
寿元无量、
贞元会合、
返本朝元、
虎体元斑、
元经秘旨、
钩元摘秘、
元恶大奸、
元奸巨恶、
还元返本、
钩元提要
霜行草宿谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。
霜凋夏绿犹言冬去春来。谓时光的流逝。
霜露之辰指父母先人的生日。
霜露之思对父母先祖的思念。
霜露之悲对父母先祖的悲思。
霜露之感《礼记祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”郑玄注：“非其寒之谓，谓凄怆及怵惕，皆为感时念亲也。”后因以“霜露之感”指对父母或祖先的怀念。
陨雹飞霜 指遭受冤枉和诬陷。
艳如桃李，冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
雪上加霜 比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。
霜露之感 指对父母或祖先的怀念。
霜露之病 因感受风寒而引起的病。
霜露之悲 对父母先祖的悲思
凛若冰霜 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
履霜之戒 走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。
履霜坚冰 履：踩，踏。踩着霜，就想到结冰的日子就要到来。比喻看到事物的苗头，就对它的发展有所警戒。
琨玉秋霜 比喻坚贞劲烈的品质
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
冷若冰霜 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
春露秋霜 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
风刀霜剑 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所
傲雪凌霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所
傲霜斗雪 傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
1 元字开头四字词语
元字开头四字词语有很多：元元皇帝，元始天尊，元宝水饺，元恶大憝，元气大伤，元奸巨恶，元龙豪气，元龙高卧，元轻白俗，元谋猿人，元元之民，元恶大奸，元经秘旨，元元本本，元戎启行，元方季方，元鲸大憝，……
举例详解：
一：元气大伤[ yuán qì dà shāng ]
指天地未分前的混沌之气
二：元奸巨恶[ yuán jiān jù è ]
指大奸首恶。清·文康《儿女英雄传》第二十七回：“若果然当此之际，一毫马脚不露，那人便是元奸巨恶，还合他讲甚么性情来！”
三：元龙豪气[ yuán lóng háo qì ]
元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许泛；豪：豪放。 形容性格豪放。
四：元经秘旨[ yuán jīng mì zhǐ ]
微妙的道理。清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》：“所说言语，都是元经秘旨，不能记忆。”
五：元元本本[ yuán yuán běn běn ]
元元：探索原始；本本：寻求根本。
原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
2 与“元气满满”类似的四字成语是什么1、相貌堂堂xiàng mào táng táng：形容人的仪表端正魁梧。
出处：明·吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”
2、无所事事wú suǒ shì shì：闲着什么事都不干。
出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回：“上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。”
3、万里迢迢wàn lǐ tiáo tiáo：形容路程很遥远。
出处：清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“女家贫，人口众，万里迢迢，何以当此。”
4、含情脉脉hán qíng mò mò：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
出处：唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”
5、气势汹汹qì shì xiōng xiōng：形容气势凶猛。
出处：《荀子·天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”
3 “颐”字开头的四字成语有哪些1、颐指如意
读音： yí zhǐ rú yì
释义：颐指：用面部表情来指挥人；如意：符合自己的心意。形容指挥起来称心如意。
造句：“今陛下力制天下，颐指如意。”
2、颐神养性
读音： yí shén yǎng xìng
释义： 指保养精神元气。
造句： 颐神养性，省畋游之娱；去奢从俭，减工役之费。
3、颐指气使
读音： yí zhǐ qì shǐ
释义： 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
造句： 他颐指气使，心狠手辣。
4、颐指进退
读音： yí zhǐ jìn tuì
释义： 颐指：用面部表情来指挥人。形容指挥别人时态度傲慢。
造句：麾下老将若李怀光辈数十人，皆王侯重贵，子仪颐指进退，如仆隶焉。
5、颐指风使
读音： yí zhǐ fēng shǐ
释义：以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。
造句：累年以来，朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等，每到外路，挟恃威势，颐指风使，外路官司抑曲将迎，恐咈其意。
元字开头的成语：
元元之民：众百姓；善良的百姓。
元龙_卧：元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登_卧_床，让客_睡下床。后_喻对客_怠慢_礼。
元凶_恶：罪魁祸_。
元恶未枭：元恶：_恶；枭：悬头_众。指_恶没有受到惩治。
元方季方：意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
元龙豪气：元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许_；豪：豪放。形容性格豪放。
元字开头的成语还有：
元恶大憝、元轻白俗、元戎启行、元元本本、元凶巨恶、元经秘旨、元鲸大憝、元语言学。
1元恶大奸、2元恶未枭、3元轻白俗、 4元元之民、5元龙高卧
1成语： 元恶大奸
拼音： yuán è dà jiān
解释： 原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
出处： 《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。”
举例造句： 圣人设赎刑，乃施於小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。 ★《明史·杨慎传》
2成语： 元恶未枭
拼音： yuán è wèi xiāo
解释： 枭：杀头。指没有惩治首恶。
出处： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。”
3成语： 元轻白俗
拼音： yuán qīng bái sú
解释： 元：指元稹；白：指白居易。泛指文笔粗俗浅近，轻浮靡丽。
出处： 宋·苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”
举例造句： 更著新声定场屋，元轻白俗浪争先。 ★宋·张扩《次韵徐端明师川清明见访小集》
4成语： 元龙高卧
拼音： yuán lóng gāo wò
解释： 元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
出处： 《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
举例造句： 佳客相逢，女元龙何敢高卧。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》
5成语： 元元之民
拼音： yuán yuán zhī mín
解释： 众百姓；善良的百姓。
出处： 汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
举例造句： 元元之民，莫不乐安于无事。 ★清·龙启瑞《读曹参传书后》
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