阿其那
满语音译。旧说是狗的意思。
鲁迅 《准风月谈·“抄靶子”》：“ 雍正皇帝 要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为‘阿其那’和‘塞思黑’。”
八弟允禩，是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。但是，“皇太子之废也，允禩谋继立，世宗深憾之”。雍正继位后，视允禩及其党羽为眼中钉、肉中刺。允禩心里也明白，常怏怏不快。雍正继位，耍了个两面派手法：先封允禩为亲王——其福晋对来祝贺者说：“何贺为？虑不免首领耳！”这话传到雍正那里，命将福晋赶回娘家。不久，借故命允禩在太庙前跪一昼夜。后命削允禩王爵，高墙圈禁，改其名为“阿其那”。“阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，近来有学者解释为“不要脸”。允禩又被幽禁，受尽折磨，终被害死。
90年代末，著名清史专家王钟翰先生在参加中国沈阳故宫博物院纪念建院70周年及清前文化国际学术研讨会上宣讲了他的一篇力作《再释阿其那与塞思黑与满族传统文化》，对阿其那与塞思黑改名的几种不同字义，改名是自改或他改，改名猪狗之忌讳问题及满汉命名的传统习俗等，都作了详细的阐述和考证
王钟翰先生指出：“阿其那与塞思黑与满语‘狗’和‘猪’的译音，表面上似乎并无任何联系，但无论如何，他们二人改名都有被蔑视、轻贱之意，则是完全可以肯定的”。总之，先生认为阿其那与塞思黑之名虽非确指”狗”和“猪”之意，但也都有被蔑视和轻贱的含意。
“阿齐纳”在满语中是狗的意思，“赛斯黑”在满语中是讨厌鬼的意思。
阿齐纳，满语“”的音译，旧说是狗的意思，此说多见于市井流传。赛斯黑，满语音译，是一个多意词，有厌恶、厌烦及抖动之意。《清文总汇》解释为厌恶。
雍正皇帝将八弟胤禩改名阿齐纳、九名胤禟改名为塞思黑。
源流
在漫长的历史演变中，古老的貊人、肃慎人，通过不断地与周边融合，满语也随之从肃慎语-女真语演化而来。
和北方其他语言一样，满语在其形成过程中主要受到了蒙古语的影响，两种语言有不少共通词汇，如：bi（我）、bayan（富有）、 mini（我的）、 holo（山谷）等，但满语与蒙古语属于不同语族，双方无法直接对话。
满语属阿尔泰语系－通古斯语族满语支。历史学家和历史比较语言学家都认为，使用阿尔泰语系各种语言的民族，早期都源于中国的北方。学者一般认为通古斯语族共有12种语言，主要分布在中国、俄罗斯和蒙古。中国有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语、女真语6种。
1、阿其那塞斯黑释义：这两个名字都是满语。阿其那和塞斯黑分别是八阿哥和九阿哥的“重命名”。雍正即位后，害怕他俩危害朝政，就把他俩罢黜了，改名为阿奇那和塞斯黑。
2、阿其那，在《黑图档》中写作akina，而汉文中没有可标注“ki”音的字，故汉文用“其”来表示，写作阿其那。但满文中没有akina这个词汇，却有acina（即阿其那）的动词acimbi（阿其姆比），汉意是指马、牛等牲畜驮载东西之“驮”。“驮”者，只有牲畜用之，而人是不能用这个词的，要用“背”、“负”等词汇。因此笔者认为阿其那是动词acimbi的名词化，也可以转译为“畜牲”之意。有人说阿其那意为猪、狗不如之人。
3、“阿其那”和“塞斯黑”分别是八阿哥和九阿哥的“重命名”；雍正在即位之后，害怕他俩危害朝政，就把他俩罢黜为庶民，后来在第四年给他俩改名为“阿其那”和“塞斯黑”。
“阿齐纳”在满语中是狗的意思，“赛斯黑”在满语中是讨厌鬼的意思。阿齐纳，满语“akina”的音译，旧说是狗的意思，此说多见于市井流传。赛斯黑，满语音译，是一个多意词，有厌恶、厌烦及抖动之意。《清文总汇》解释为厌恶。
满文历史
金宝森先生告诉记者，满文是一种拼音文字。中国历史源远流长，而满文出现却比较迟。直到1599年，努尔哈赤下令以蒙文改制满文，才出现了所谓“老满文”。
1632年，皇太极令文字学家改进老满文，在字母右边增加圈点，以区别原来不能区分的音节字母，又吸收汉语语言成分，创制了拼写借词用的音节。这种文字称新满文。
乾隆皇帝为了巩固和加强封建统治，谕令儒臣拟出满文篆字。此后不少珍贵文献资料均由满篆抄写。
据金先生介绍，清代宫廷有很多绝密文件都是满文撰写，因此研究满文对研究清史的意义可见一斑。
赵志强表示，从满文出现到衰微，只有几百年。这种短暂的发展历程与文化的融合密不可分。
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