东汉时期，颍川太守司马y有一个儿子叫司马防，司马防长得英俊潇洒、仪表堂堂，平时很注重衣着，就算普通出门吃顿饭也会打扮得风度翩翩，由于家里有权有势，司马防为人又大方，很快就成为当地豪门的代表人物。司马防最初担任洛阳令，后来升为京兆尹，相当于我们现在首都的市长和市委书记。
司马防生有八个儿子，每个儿子的名字中都有一个“达”字，被周围人称为“司马八达”。司马防不但对自己平时的做人处事要求极严，对儿子同样从小严加培养，他的儿子们每次进家门都需报告，父亲不说让进就不敢进门，进门后父亲不说让坐就不敢落座，父亲没有提问儿子们就不敢随便说话。所有人都称赞他教子有方，他的儿子们后来果然都成为国家的栋梁之材。
“司马八达”中最为出名的就是司马防的二儿子司马懿，字仲达，乱纷纷的三国局面就是终结在他的手里，其中有何玄机？这需要从头说起。
公元179年，在一个风和日丽的早上，司马儒与司马防父子二人正在书房焦急地等待着，不一会，从司马防妻子的房间里传出一声婴儿的啼哭，一个新的生命诞生了，我们故事的主人公来到了这个世界，出生在豪门大族是每个人都期盼的，但这还真得凭运气，司马懿就是这么一个幸运儿。
这时管家进来报告，说有客人登门道贺，请老爷出迎，司马防不敢怠慢，赶紧出去，发现来道贺的客人是好友杨彪，杨彪也是出身官宦世家，父亲杨赐曾任太尉，是握有军权的大人物，杨彪有个极为聪明的儿子叫杨修，从小被称为神童。
杨彪最初出任议郎，后来转任侍中，在京兆尹的位置上也干过些时候，大致相当于先是当皇帝的国策顾问，比如说政研室主任，然后转任类似副总理的官职，同时还兼首都市委书记的职务。
杨彪与司马防交好，这次听说司马防喜添贵子，杨彪立即前来祝贺，司马防把杨彪让进客厅奉茶叙礼，杨彪赠玉如意为贺。双方谈及朝廷之事，有感于外戚专权，宦官获宠，对儒家士族遭到压制深感不满。
当时的东汉王朝，早已形成了大族世袭的官僚体制，每一位重要官员，其背后都有庞大的家世背景，只有外戚和宦官才有可能从平民直升到统治最高层。
杨彪告辞后，管家又来禀报说：“北海的孔融来访。”司马防赶紧出迎，孔融是山东人，孔子的第19世孙，东汉文学家，建安七子之一。父亲孔宙曾任泰山都尉，孔融喜欢结交朋友，与司马防交情莫逆，这次携名贵书画前来拜贺。司马防非常欣赏孔融的才华，孔融与陈琳、王粲等人组成的建安七子加上后来的曹操、曹丕、曹植，几乎囊括了东汉时期所有的文学成就，在诗歌、散文方面的贡献尤为突出，因此孔融在当时的名声极大，拥有广泛的社会影响力。
做官的先决条件——论“孝廉制度”那个时代，年轻人想要当官，首先要“举孝廉”，这是什么意思呢？儒家的治国思想讲究的是“忠、孝、廉、节”，孔子曾经说过：“一个人只要对父母孝顺，就不会犯上作乱；作为一名有德行的人，仁义廉洁是最基本的操守。”到了汉武帝时期，当世大儒董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议，汉武帝觉得很有价值，因为在此之前都是“百花齐放，百家争鸣”的局面，社会上各种不同的声音都有，这其中不免有些论调与统治阶级的想法不一致，比如说，道家的黄老学说主张“清静无为”和“刑名之学”，这就和汉武帝好大喜功的性格相抵触，而儒家提倡的“春秋一统，仁义道德，君臣等级，父子伦理”等思想非常符合汉武帝的需要。
在汉武帝元封五年(前106)把全国分为十三个州，各州设置刺史一人，也叫“州牧”。“刺史”是个官名，相当于各省省长，很多时候是兼省委书记，兼省军区司令。“州牧”是它的别称，意思是“代天牧民”，就是替皇帝放牧百姓，这个就说得很清楚了，在皇帝看来，全国的百姓和牛羊牲口没什么不同，皇帝一个人放养不过来，于是雇一些人帮着一起放，而这些被雇来的“放羊娃”就是州牧。
东汉洛阳令、京兆尹司马防的儿子。 东汉大臣司马儁的孙子，汉征西将军司马钧的第五代孙。
司马懿的家族成员关系：
司马钧，字叔平，汉征西将军。秦末殷王司马卬八世孙，晋宣帝司马懿的高祖父。
司马量，东汉豫章太守。司马防的祖父，司马懿的曾祖父，秦末殷王司马卬九世孙。
司马儁，字元异，河内郡温县（今河南省温县）人，东汉大臣。 司马懿的爷爷。
司马防，司马防（149年―219年），字建公，东汉洛阳令、京兆尹。 司马懿的父亲。
司马防8子，司马朗、司马懿、司马孚、司马馗、司马恂、司马进、司马通、司马敏，号称"八达"。
扩展资料：
司马懿（179年—251年9月7日 [1] ），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国政治家、军事谋略家，魏国权臣，西晋王朝的奠基人。
司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。因曹操出身“赘阉遗丑”，司马懿一度拒绝曹操授予的官职，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。
曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。
参考资料来源：百度百科-司马钧
司马懿是司马防的儿子（次子）
司马防（公元149年——公元219年），字建公，司州河内温县（今河南温县）人，其父司马儁是东汉颍川太守。司马防的性格耿直公正，即使在宴会这样的休闲场所，也保持着威仪。他十分爱读《汉书》的名臣列传，讽咏数十万言。年轻时在州郡任官，历任洛阳令、京兆尹，年老后转拜骑都尉，养志闾巷，阖门自守。
司马防有8个儿子，依次为：
司马朗、司马懿、司马孚、司马馗、司马恂、司马进、司马通、司马敏
《三国志·魏书·司马朗传》所引：
父防，字建公，性质直公方，虽间居宴处，威仪不忒。雅好汉书名臣列传，所讽诵者数十万言。少仕州郡，历官洛阳令、京兆尹，以年老转拜骑都尉。养志闾巷，阖门自守。诸子虽冠成人，不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言，父子之间肃如也。年七十一，建安二十四年终。
曹魏权臣司马懿一生韬光养晦，审势而动，历经曹操、曹丕、曹叡三朝，终成为曹魏权臣，他为结束三国、开创晋朝奠定了基础。司马懿才识过人，但被曹操视为有“鹰视狼顾”之相，所以一直没有得到曹操的重用。直到曹丕上位，司马懿晋尚书、封安国乡侯，位极人臣。司马懿低调隐忍，在曹操身边蜇伏数十年。那么在赤壁之战前，司马懿在做什么呢？
司马懿出身名门世家，他的先祖程伯休甫在周宣王时以官为氏，称为司马。到东汉朝，司马懿的高祖司马钧曾与羌族作战，官至征西将军。司马懿的曾祖司马量、祖父司马儁分别做过豫章太守和颍川太守。而司马懿的父亲司马防在东汉末年也历任洛阳令、京兆尹等官职。司马防对曹操还有提携知遇之恩，曹操在灵帝时任职洛阳北部尉，举荐人就是司马防。司马防有八子，因兄弟八人表字皆有“达”，人称“司马八达”，其中“仲达”司马懿为其次子。
优越的家境使司马懿得到良好的教育。司马防非常重视对子女的教育，司马懿又天资聪慧，很快年少成名。曾任南阳太守的杨俊偶遇少年司马懿，称其为“非常人”。司马懿的兄长司马朗就非常优秀，曾任司空掾属等职。司马朗的同僚崔琰就曾说过，司马懿天资聪慧、处事得体、刚正果断，资质高过其兄司马朗。建安六年（公元201年），时年二十三岁的司马懿出任上计掾一职。司马懿才华过人，在一职位上干得非常出色，小有名声。当时曹操正任“三公”之一的司空，听到司马懿很有才华时，有意招揽司马懿。
但是东汉末年，天下大乱，群雄割据，鹿死谁手，还未明朗。所以谨慎的司马懿以风痹为由，装病拒绝了曹操的征辟。据载，当时在家装病卧床的司马懿因怕大雨淋湿晾晒的书籍，一时性急，忘了卧床不起这挡子事，从床上一跃而起，身手麻利地收拾书籍，这一幕正好被一个婢女撞见。司马懿的妻子张春华为防止婢女泄密，亲手做掉了婢女。事后还若无其事，在灶房张罗做饭。张春华的淡定和狠毒令司马懿刮目相看。拒绝了曹操的征辟后，司马懿潜居家中专心读书，并与隐士胡昭结为好友。胡昭很有学问，他也拒绝了曹操等人的征辟，隐居以读书为乐。
建安十三年（公元208年），曹操这时废除“三公”，自立为丞相，手握实权。曹操求贤若渴，急于招揽天下贤才，他再一次征辟司马懿为文学掾。因为七年前，曹操的征辟被司马懿拒绝，这一次曹操撂下狠话：若再拒绝，拿下是问。此时的曹操已今非昔比，他平定了北方，在朝中又手握实权，堪称天下第一雄才。此时，司马懿审时度势，答应出任文学掾。司马懿出任文学掾后，曹操又令他陪伴曹丕读书。司马懿从此与曹丕的交往日益密切。司马懿接受曹操的征辟担任文学掾发生在208年，赤壁之战也发生在208年。到底司马懿有无参与赤壁之战，这也是个有争议的话题。
据三国志平话记载，司马懿是参与了赤壁之战。作为曹操身边的谋士，他还看破了周瑜的计策。只不过，由于徐庶的阻止，司马懿才没有向曹操说破。但也有人认为，以司马懿的资历是不能够在赤壁之战时成为曹操的谋士的。因为此时司马懿刚刚加入曹营，主要是在陪曹丕读书。而这时曹操身边的智囊团，高手很多，像荀彧、徐庶等人。而司马懿此时还是名不见经传，所以此时他成为曹操的贴身谋士也是不太可能的。
司马懿的父亲是司马防，出身颖川的名门望族。司马防做过相当于北京市长这样的高官，司马懿是个出了名的官二代。他们兄弟共有8人，都闻名于当时，因为他们的字中都有一个“达”字，号称司马八达。司马防的家教，对司马懿的成长非常有影响。
司马防目光非常深远。面对乱世，他没有利用资财、声望与智谋积极进取，攀附董卓，趁乱分一杯羹，而是带着对大汉的忠心，携带一门老小远离了长安这个是非之地。结果因董卓、李傕、郭汜之乱，昔日富庶的关中地区竟然荒无人烟，人迹罕至。关中地区的很多士家大族，因兵灾祸及，损伤惨重，不复往昔。司马防看似消极避世，实则在积蓄力量，培养扶汉接班人。他的8个儿子个个聪明睿达，可堪造就，尤其是次子司马懿博闻强识，心忧天下。司马子弟都想抱一腔热血，为大汉出力，但是都被司马防严厉的家教压制，不允许他们当出头鸟，少管俗务，刻苦读书。这就是司马家的家风。司马防明白一家老小都厉害，在乱世肯定不是好事。后来，锋芒毕露的杨修，被曹操砍了脑袋，验证了司马防的眼光。
八个聪慧的儿子，在父亲面前唯唯诺诺，父亲叫东不敢向西，父亲不叫进门决不敢进，父亲不提问决不回答，这也养成了他们谨小慎微的性格。细心能办大事，夹着尾巴好做人，学会把自己藏起来。这就是司马家的家训。于是，司马懿隐藏忧国忧民的大志，伏膺儒教，修习学问，暂且蛰伏。把聪明藏起来，才是真聪明。他要做一名暗箭，给敌人最狠的伤害。
但是，获嘉人杨俊，善于识人，称司马懿是“非常之器”。曹操手下的重臣崔琰称赞司马懿司马懿“聪亮明允，刚断英特”。有了这两个人的品评，司马懿想藏起来也不行。曹操很快诏见他，让他为己所用。司马懿明白曹操挟天子令诸侯，实为汉贼，便装病拒诏。但是最后曹操强行让他当官，他才不得已出仕。司马懿当官后，依然遵循在家时的作风，不问就不答，答必中要害。曹操不问计他时，他绝对不说出自己的谋划。但是，曹操一旦咨询他，他马上能献出良策。这让曹操认为他很本分，忠心于他，便也没舍得杀他，留给儿子曹丕用。
司马懿在曹丕手下当差时，依然恪守家风，兢兢业业地工作，从不干对不起大汉的事情，对曹魏的事也极为用心。曹丕由对他的不放心，渐渐地放宽了心，临终前，又把他留给了自己的儿子。
司马懿看重乡情，尊重长辈，从不忘本。他有一个老乡叫常林，和他的父亲司马防关系友好。作为晚辈，司马懿见了他，每次都要行礼。等到司马懿成为一人之下，万人之上的高官后，他见到常林依然如故，见到后，不顾官职尊卑，依然行叩拜的礼节。司马懿出征辽东公孙渊，率领大军途经老家，就此驻扎，学大汉高祖刘邦和父老乡亲喝酒唠家常。司马家的家风与家教，可见一斑。
司马懿凭借自己的隐忍，渐渐由后台走向了前台。他蛰伏得太久了，蛰伏得越久，对曹魏的恨也就有多深。他最终将曹魏的皇帝玩弄于股掌之间，但是，他始终没有越雷池半步。他想做曹操第二，自己不称帝，让儿子称帝。他对权力的理解是，没有权力，司马家早晚被曹魏害死。他掌权是为了护家，不得已而为之。有了权力，他不仅可以自保，更可以一统天下，结束战乱。
为了三国一统，他积极准备着。一是培养了两个好儿子司马师和司马昭，可保大权不旁落；二是选拔了两个优秀的人才邓艾和王昶，都是统一天才的王佐之才。
司马懿对儿子们管教非常严格，儿子们都没有做出仗势欺人之事。他们对父母也极为孝顺。张春华晚年失宠，绝食相抗。她的儿子们也都跟着绝食。司马师和司马昭在司马懿死后，权势虽然凌驾在曹魏皇帝之上，但是在他们治下，百姓安居乐业。司马昭虽然野心勃勃，想将曹魏取而代之，但是安守孝道，家风传承很好。
司马懿死后，他为父亲守丧三年。他的老婆王元姬死后，儿子司马炎以一国之君依然守孝三年。司马炎甚至为太子儿子司马衷取了一个丑媳妇贾南风，虽然八王之乱，由贾南风引来，但是帝王之家甘心娶一个丑儿媳，也只此一家了吧。
司马懿的高祖父司马钧为汉安帝时的征西将军，曾祖父司马量为豫章太守，祖父司马隽为颍川太守，父亲司马防为京兆尹。司马防育有八子，因字中都有一个“达”字，当时号称司马八达。晋武帝司马炎诏书说：“本诸生家，传礼来久。”
司马懿是司马防的次子，少年时期就胸怀谋略。东汉末年，司马懿生于乱世，“常慨然有忧天下心”。南阳太守杨俊素以知人善任著称，司马懿二十岁前，杨俊曾见过他，说他绝非寻常之子。尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗交好，曾对司马朗说：“你弟弟聪明懂事，做事果断，英姿不凡，不是你所能比得上的。”司马懿少年时和著名隐士胡昭关系很好。因与同郡的周生等人结怨而被谋害，胡昭知道后立刻涉险寻找，在崤山渑池之间找到周生一行，请求他们放过司马懿，周生开始不肯，但胡昭哭泣的诚意最终还是感动了他，救下司马懿。[4]
建安六年（201年），郡中推举他为计掾。时曹操正任司空，听到他的名声后，派人召他到府中任职。司马懿见汉朝国运已微，不想在曹操手下，便借口自己有风痹病，身体不能起居。曹操不信，派人夜间去刺探消息，司马懿躺在那里，一动不动，像真染上风痹一般。
建安十三年（208年），曹操为丞相以后，使用强制手段辟司马懿为文学掾。曹操对使者说，“若复盘桓，便收之”。司马懿畏惧，只得就职。曹操让他与太子往来游处，历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。而据《魏略》则记载，司马懿好学，曹洪自以为才疏，想让司马懿去帮助他，司马懿耻于和曹洪来往，假装拄拐不去。曹洪记恨司马懿，去跟曹操打小报告，曹操征召司马懿，司马懿立刻扔了拐杖去见曹操为其效命。
曹操逐渐察觉司马懿“有雄豪志”，又发现他有“狼顾之相”，心里很忌讳。因此对曹丕说，司马懿不是甘为臣下的人，必会干预我们的家族之事。但因曹丕和司马懿关系很好，总是回护他，而得以无事，于是司马懿勤于职守，废寝忘食，遂使曹操安心。
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