“木受绳则直，金就砺则利”，进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。根据同样的道理推论，人只有经过“博学”（广泛地学习）才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。学习对改造人的品性也起着决定作用。荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。木要改造成为“中规”的轮，就要“”；金要利，就要“就砺”，人要成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是十分重大的。
1、受：被。
2、原文：故木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。解释：所以木材被墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。
木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。
这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。
以上就是关于木受绳则直金就砺则利什么意思全部的内容，包括:木受绳则直金就砺则利什么意思、故木受绳则直的受什么意思 故木受绳则直的受啥意思、故木受绳则直，金就砺则，请给我翻译一下等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
