上元节安康啥意思

芦蒿2023-04-30  20

您是问上元安康是什么意思吗?寓意元宵节身体健康。

上元是这个节日的名字。农历正月十五是元宵节,也叫元宵节。元宵节又称上元节、小元月节、元夕节或元宵节,是春节后的第一个重要节日。也是中国和海外华人的汉字传统节日之一。这是农历正月的第一个月。古人把夜晚称为“宵”,所以一年中第一次满月的第15天被称为元宵节。上元节,就是农历正月十五元宵节。尤其在某些较为传统的节日,一直到现在很多也仍然在使用,例如:上元节、清明节、端午节、中元节。这是意义大致相似的祝福语,意思是祝你上元节平安健康。

1、上元节,就是农历正月十五元宵节。

2、现代常用的祝语是“XXX快乐”,而类似的,古代传统常用的祝语是“XXX安康”,尤其在某些较为传统的节日,一直到现在很多也仍然在使用,例如:上元节、清明节、端午节、中元节。

3、这是意义大致相似的祝福语,意思是祝你上元节平安健康。

“凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,万条银烛碧纱笼。”《长安夜游》这首诗,寥寥数笔就勾勒出了长安城上元佳节的热闹景象,人头攒动,灯火通明,俨然一幅海晏河清的盛世图景,在唐朝,政治稳定,经济繁荣,百姓们对于过各种节日十分热衷。

饶是如此,上元节依然是唐人一个重要的节日,加之唐朝开放多元,娱乐活动也十分丰富,上元节就成了绝佳的“消遣”机会,是全年难得的能够通宵在外玩耍的日子 。每到上元节,也就是元宵节,平日里庄严冷峻的皇城长安就充满了烟火气,构成最真实的大唐风味。

上元节夜景

上元节的起源

上元节是我国古老的传统节日之一,其起源可追溯到汉代汉武帝时期,据《史记·乐书》记载:“汉家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏时夜祠,到明而终。”上元节不同于中秋节、七夕节等,背后没有神话传说作为依托,那么这个节日究竟是如何发展起来的呢?

1、上元节之名的由来

在中国传统的节日体系中,有“上元节”、“中元节”、“下元节”,“三元”的概念都是出自于道教,在道家的学说中,“元”是始、开端的意思。

道教

而上元则代表的是一年中的第一次月圆之夜,即正月十五,所谓“天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄。”其中中元节是一年的七月十五,亦称“鬼节”,下元节是十月十五,行祭祖之事。

中国自古就有着对神灵的敬畏意识,作为“天官赐福”的日子,上元节也是最受世人重视的节日。因为古人称元月为“宵”,因此,上元节又被称为元宵节。

天官赐福

2、上元节的起源

关于上元节的起源,我国从古至今都流传着两种说法,一种是“汉武帝祭祀说”,还有一种是“宗教说”。所谓“汉武帝祭祀说”,说的是汉武帝在正月十五这天在宫中祭拜太一。太一的中国神话中的一位神祗,封号东皇,被尊称为东皇太一。

太一本是星宿名,与紫微星相似,都代表着帝星,因此,汉武帝祭拜太一也有了合理的解释,目的是祈祷国运昌盛。自汉武帝起,历朝历代的汉家天子都延续了祭拜太一的传统,司马迁在创作《太初历》时,已经将元宵节纳入其中,从此,上元节就成了中国重要的传统节日之一。

汉武帝

至于第二种学说,宗教说,是关于上元节与道教和佛教的渊源的。与道教的渊源,自不必说,从“三元说”中就看得出来。道教作为中国的本土宗教,在东汉时已经十分兴盛,“三官”——天官、地官、水官的说法也在民间流行开来。

因此上元节的起源也很有可能是人们出于祈福的愿望,祭拜天官,从而形成的习俗。而有关佛教的说法则是来源于元宵节的燃灯习俗,这样的习俗与佛家燃灯礼佛是十分相似的,且东汉时期,佛教在中国的影响力扩大,许多人开始笃行佛教,因此元宵节的另一种起源,便是官员百姓在正月十五这天集体“燃灯礼佛”,逐渐形成了元宵节。

燃灯礼佛

上元生活指南——唐朝的上元节习俗

在各种影视作品、文学作品中,作者都喜爱将故事的情节设置在上元节,这是为什么呢?因为在唐朝,实行“宵禁”制度,而上元节,是全年中唯一一天解除宵禁的,夜幕降临,属于长安城的繁华才真正开始。

1、吃在上元

我国古代许多节日都有“食俗”,如端午节吃粽子、中秋节吃月饼、清明节吃青团,而元宵节也不例外。上元节又称元宵节,元宵自然是上元节必不可少的佳肴,更是家家户户都吃得起的家常美食。

元宵

但事实上,唐朝的典籍中并没有关于汤圆的记载,汤圆最早应该是出现于宋代。对于唐人来说,他们最喜欢的元宵美食是,有些类似于今天我们吃的包子。

《岁时广记》引《天宝遗事》记载:“每岁上元,都人造面茧,以官位高下, 散帖茧中,谓之探官茧,或赌筵宴,以为戏笑。”由此可见,面茧不仅流行于民间,在宫廷当中也颇受贵人的青睐。

除了以外,唐朝还流行在上元节吃肉粥,相传肉粥最早是用来祭祀的,随着生活水平的改善,也逐渐出现在了节日的餐桌上。对于那些不想出门游玩的“宅男”、“宅女”来说,在庭院里摆上一张案几,伴着清风与圆月,与家人一同品尝热腾腾的美食,也是一大乐事。

肉粥

2、玩在上元

酒足饭饱以后,就该思考怎么玩耍了,作为一年一度的狂欢之夜,长安城自然是灯火通明的,长街之上,处处可见携手相行的女伴、夫妻。在束缚颇多的古代,未出阁的女子想要出门游玩是十分麻烦的,而元宵节则是她们少有的机会。

女孩家最喜欢的活动当属夜游。夜游由两部分组成,游玩和观灯,虽说上元节的灯是用以祈福的,无需过多装饰,但心灵手巧的古人还是将花灯做成了各种样式吸引买家。各式各样的花灯将长街照亮,为不夜城增添些许色彩。

花灯

公子哥们最喜欢的则是耍百戏,虽说名字叫百戏,但却并不是说有一百种戏法,而是指表演的变化之多样。《玄怪录》记载:“开元十八年,正月望夕,灯烛华丽,百戏陈设。”长安城街上,随处可见杂耍一人使出浑身解数,博君一笑。

小孩老人最喜欢的则是歌舞表演,被称为“踏歌”,即一边歌唱,一边舞蹈,舞蹈动作即富有美学价值,又具有祭祀与祈祷的宗教意义,表演引人入胜,常常能够收获观众的一片叫好声。

踏歌

3、憩在上元

游玩了大半天,想要休息又不想错过上元佳景怎么办?上元专属来满足需求。上元节这一天,不少酒肆和茶馆都会营业到深夜。倘若爱好佳酿,则能够体会“花间一壶酒”的美妙意境,倘若酒量不佳,那么最好的选择就是喝茶了。

茶圣陆羽就是唐朝人,唐朝的茶道发展颇为迅速,各种茶具也造型优美,在临街的茶坊中品上一壶清茶,看窗外充满烟火气的长安城,在红尘中感受出世的心境,也算是游玩一天后不错的消遣。

茶圣陆羽

上元新变——上元节在唐朝的发展

从汉到唐近千年的时间,上元节彰显出其非凡的生命力,各个时期的社会经济状况不同,文化习俗也有所不同,上元节在唐朝又有什么样的新变化呢?和以往的上元节比起来,唐朝上元节的特别之处主要表现在以下三点:时间限制的放松、歌舞活动的多元化和宗教活动的增加。

1、开放宵禁

宵禁制度古已有之,最早可以追溯到周朝,据《周礼·秋官司寇》记载,周朝已经有了专门负责管理宵禁的官职——“司寤氏”,其职能是:“掌夜时,以星分夜,以诏夜士夜禁,御晨行者,禁宵行者、夜游者”。

周礼

政府实行宵禁制度的主要目的是为了城市的治安。所谓“月黑风高夜,杀人越货时。”夜晚是犯罪率最高的时候,实行宵禁一方面是为了防止盗贼作案,另一方面也是为了保障百姓的生命安全。

唐朝时期,为了方便百姓们在上元节这一天游玩,同时中央政府有足够的自信在这一天保障老百姓的安全,因此延续千年的宵禁制度在这一天被打破。从来没有人领略过的长安夜色也出现在了无数诗人的笔下,上元节得以在更加有趣的形式中度过。

上元节

2、载歌载舞庆上元

唐朝时期,踏歌之俗是上元节必不可少的活动,所谓踏歌,便是一边歌唱一边舞蹈,这在唐以前,是从未出现过的。

首先是唐以前的上元节有时间限制,白天的长街上没有空间,也没有留给踏歌的表演者。其次,唐朝与周边各少数民族、国家都有来往,有不少异域舞蹈都传入中原,如“胡旋舞”等,这些舞蹈与本土的祭祀舞蹈相结合,又焕发出新的生命力与表现力。

胡旋舞

3、宗教活动的增加

上元节自诞生之初,就与宗教有着千丝万缕的联系。无论是道教,还是佛教,人们在祭祀神祗的时候,都表达了自己对美好生活的向往,这一点,在唐朝体现得尤为明显。

唐朝的上元节中加入了斋戒、放生等元素,有的人不是道家与佛家的信徒,但也参加了诸如此类的活动,究其原因,不过是佛家与道家的思想已经渗透到了人们的日常生活中,成为了全民意识的一部分。

女子准备放生

总结

唐朝的上元节是一年一度的盛事,在这一天里家家户户都会准备丰盛的食物祭祀神灵,夜幕降临,无论是稚子,还是大家闺秀,都走上长街,欣赏繁华的夜色。相比起前朝,唐朝的上元节在时间、仪式上都有所丰富,大大满足了百姓们的需求。

对于大唐人民来说,上元节不仅仅是一个节日,更是一个仪式,甚至不止是一个仪式。在这一天,不管是何身份,都能够暂时的忘却身上的责任,脱离呆板无趣的生活,甚至连天子也可以微服出访,游戏民间。大唐上元节,是全民盛事,更是全民乐事。

参考文献:

1、《史记》

2、《岁时广济》

3、《玄怪录》

4、《周礼》

5、《唐代上元节俗的历史考察》

千古中华,泱泱大国,在中华历史上中国建筑一直在世界上占有重要的一席之地,是世界建筑史中的一大分类。

中和、平易、含蓄而深沉的审美观念,追求架构、组群、色彩的别样一统。

唐朝,中国气势恢宏、格调高扬的一个帝国,其建筑也蕴含着辉煌壮阔的帝国气象。

唐朝的古楼,独树一帜,其中以花萼楼为首闻名全世

有些偏爱唐朝影视作品的朋友,都会听说过这样一座名楼,将大唐的国富力强展现无遗。

一. 花与萼遥相辉映

花萼楼全称花萼相辉楼,是唐朝长安城中最精美的宫殿之一的兴庆宫中的建筑之一。

花萼相辉楼是大唐盛世之下唐朝经济繁荣昌盛的表现,是彰显大国风范的庄严尊贵气概的表达,是凸显天子亲民爱民的姿态的场所。

唐明皇时期,花萼楼凭借其独特的韵味、精华的建筑风格,声名鹊起。

《花萼楼赋》中:“于城之陬,建此飞楼……俯瞰皇州。金铺珠缀,画拱交映,飞梁回绕, 藻井倒垂。”

这座落于帝都长安皇宫中的兴庆宫西南角、修建于开元八年的大唐第一楼阁,因其在唐朝时期的最高的楼层、最大的规模、最大的广场、最精美的装修,不知惊艳感慨了多少大唐的才子。

他们题诗:“八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。”“丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。”……碧瓦朱檐、奢华庄重、宏伟高大的花萼楼,取自《诗经·海棠篇·棠棣》中:“棠棣之华,鄂不韡韡

……花复萼,萼复花,相互辉映”,颇负诗意。始建于玄宗开元八年的花萼相辉楼,处于历史上唐朝的全盛时期——开元盛世

社会无论在经济、政治还是军事文化等方面均处于一个上升时期,成为代表的花萼楼,也被看作是全盛之下的象征。

二.花萼相辉楼的大用处

花萼相辉楼,不仅具有极大的艺术文化观赏价值和象征意义,同时也是承载着许多社会功能。

1 兄弟之情

《旧唐书·列传卷四十五》中:“……以成器嫡长,而玄宗有讨平韦氏之功……成器辞曰:‘储副者……时平则先嫡长……臣今敢以死请。’累日涕泣固让,言甚切至……睿宗嘉成器之意,乃许之。”

根据中国传统封建社会的嫡长子继承制,继位的应该是哥哥李成器但李成器主动上书辞让,认为李隆基更适合、更有能力。

在李隆基登基后,常常感念李成器的作为,开元八年,就以“花萼”为名,表达与兄弟的手足情深所建了一栋楼。

在古代,“棠棣花萼”常常与兄弟之情作比,所以最初修建这所皇家楼宇的目的,就是唐玄宗维系手足之情。

在闲暇之余与诸位王爷宗亲、皇家子弟吟诗作对、饮酒作乐、载歌载舞,赐金赠帛,兄弟宗亲之间互敬互助,兄友弟恭,尽兴而归。

这种情感被后人津津乐道,更是在唐朝树立了一个道德典范,引得民间上行下效。

《新唐书·列传第六·三宗诸子》中:“帝时时登之,闻诸王作乐……与同榻坐,或就幸第,赋诗燕嬉……诸王日朝侧门……击球、斗鸡、驰鹰犬为乐……世谓天子友悌,古无有者。

随着时间的发展,花萼相辉楼具体作用,也逐渐向多元化方向发展。

2 寿星之喜, 佳节之乐

《旧唐书·本纪第八》中:“……宴百僚于花萼楼下。百僚表请以每年八月五日为千秋节……休暇三日……从之。”

开元十四年后,花萼相辉楼也会被用来宴请朝廷大臣、庆祝佳节以及举办千秋宴会。

千秋宴会就是玄宗以自己的生日所命名的节日,举国大办寿宴,休沐三天,与百官同乐,与百姓同乐。

在这一天,玄宗就会在花萼楼上举办隆重的活动,遍邀群臣,百姓也会被允许在城墙外围观看。

熙攘繁盛、光耀万年的长安城,唱在这天的赞歌,声破九霄,回音悠长。

除了千秋节,在中国传统的上元佳节,人们也会齐聚在花萼楼赏灯猜谜,互道一声“上元安康。”

与民同乐的唐玄宗,在大唐百业盛世的顶峰,站在花萼楼上,欢歌笑语。

3 地主之谊

昭昭有唐,天俾万国。盛世长安城在社会各方面均达到了很高的水平,国力空前强盛,吸引周边各个少数民族或部落前来朝见。

他们慕名而来,大唐也怀着开明的气魄,秉承着开放的政策,同周边国家友好往来。

而自李隆基即位后,全唐的政治中心一直以兴庆宫为核心。

所以距兴庆宫最近的俯瞰全唐的长安第一楼——花萼楼,理所当然地成为最合适便利的、最富丽堂皇的、最被频繁使用的迎接来宾、接待使臣的地方。

在这一时期,大唐国力臻于巅峰,不吝赏赐,为满足对外交流的政治经济文化需要

花萼楼见识了一场又一场盛大的宴席,见证了两个国家、两个部族之间一次又一次和气的往来,同时也见到了于双方关系期待下的这样一位英明皇帝的伟大决策。

海纳百川的大唐王朝万国来邦,金扉御阙的花萼楼熠熠生辉。在玄宗晚年,于军事上设立节度使区,重整唐朝军事布局,为拉拢犒赏各地节度使,花萼楼在这时也发挥着极为重要的政治功能。

花萼楼就这样静静地,俯瞰着全唐的社会变化。

4 文化之所

除了活动的宴会娱乐,花萼楼也充满着文艺气息。

《新唐书·列传第六·三宗诸子》中:“天子于宫西、南置楼,其西署曰‘花萼相辉之楼’,南曰‘勤政务本之楼’。”

这是说,在某些时刻,花萼楼还会作为皇帝处理朝政事务的一个场所,承担政治职能。

唐朝历来重视科举考试,科举制是中国古代选官制度发展较为完善的一个结果,唐朝更是其发展完善的成熟期。

玄宗执政期间,多次在花萼楼开设殿试,重视考试结果,勉励天下文人,培养朝廷人才。“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”花萼楼就这样成为科举考试的重要考场。

总结

“花萼楼前雨露新,长安城里太平人。”花萼相辉楼作为唐玄宗时期修建的一所极为特殊的皇家楼阁,在不同的时期承担着不同的社会功能

其前期是玄宗举办家宴时的娱乐场所,而中后期则更偏向于政治功能,如迎万邦、办科举等等。

然而,盛极一时也必将迎来衰败没落。唐中期的安史之乱、唐末的黄巢起义,历经风雨,都将花萼楼推向了毁灭。作为大唐盛世象征的花萼楼,就此在历史长河中消逝,为后人所魂牵梦萦。

正月十五的文案怎么写如下:

煮一壶月光,融化岁月风霜,点一盏花灯,照亮四海温情,上元节安康;干了这碗元宵,愿你我白嫩Q弹,无惧岁月煎熬;春到人间暖,节来万家圆。愿花常开、月常圆、人常在,元宵节快乐;十年华灯氤氲,有你就是团圆;月圆人圆事事圆满,花好灯好好事连连,愿以后的日子都是芝麻豆沙馅的甜。

日子慢慢熬,汤圆终究会吃到甜的;再高的权势地位,也换不来家人的笑脸;再多的金钱财富,换不来家人的团圆;家是永远的港湾,虎年元宵节到了,记得要和家人在一起,团团圆圆,吃一碗元宵,品味一下幸福的味道,祝福元宵节快乐!

月圆人圆事事圆满,花好灯好好事连连,愿不负时光,不负努力,人安心安,花好月圆,元宵节快;灯笼高挂迎佳节,家人团圆喜开颜,万家灯火元宵闹,一碗汤圆瑞气盈;希望你知道,有人时时关心着你,有人时时惦记着你。虎年元宵节的灯火,是你含笑带嫣的眼睛。它缀在我的心幕上,每个夜晚都亮晶晶。

春节即将过去,元宵来收尾。街上灯笼美,桌上汤圆会,亲朋好友聚,开心举杯醉,祝你元宵节快乐;锣鼓敲响岁月的喧闹,烟花绽放生活的微笑,思念的时刻最是美妙,元宵佳节给你的祝福最牢靠,祝愿你好运到,福气到,身体好,事业有成步步高;天上繁星晶晶亮,地上彩灯换色彩;天上明月寄相思,地上汤圆寄团圆。

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