“花黄”是指古代汉族妇女的面部装饰品。用黄粉画或用金**纸剪成星月花鸟等形贴在额上，或在额上涂点**。
花黄也称花子，在额间涂上**。又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。
据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成**，渐成风习。
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“花黄”的来源众说纷纭，主要有三种说法：
1、起源于三国时期
《拾遗记》记载：有一天，吴国皇太子孙和醉酒，挥舞如意，不小心弄伤了爱妃邓夫人的面颊。邓夫人反而更加妩媚动人。此后，宫人纷纷效仿，“以丹点颊”一时成为时尚。
2、起源于唐代
唐代宫廷流行梅花妆。武则天在位时期，上官婉儿惹怒女皇，被施以“以刀刺面”的刑罚。“今妇人面妆用花子，则前此已有其矣，似不起于上官氏也。”
3、起源于宋代
宋代时期，契丹族女子干脆用**的粉末染面，这种粉末取自一种叫“栝楼”的葫芦科植物，染面后肤色金黄，故称为“佛妆”。这种化妆方式多在冬季流行，既可以美容装饰面部，又能够起到护肤保暖的作用。
“为什么唐代女子会在她的嘴角边画两颗小痣呢？”在参观陕西历史博物馆唐代壁画珍品馆时，有人对古代仕女脸上为何有色彩斑斓的“两颗小痣”而疑惑不已。原来那是古代女子的时尚装饰，往脸上贴花钿，如同笑靥一般。
贴面靥，旧说这种化妆法起源于东吴，并且记载了一段颇为动人的故事。东吴孙和宠爱邓夫人。孙和有一次喝醉了酒，挥舞如意，不小心伤着邓夫人的脸颊。孙和命令太医开药，太医说得用白獭的骨髓与玉和琥珀屑混合在一起，才能不留下疤痕。孙和于是命人用百金购得白獭，与玉和琥珀屑混合在一起做成药膏。由于琥珀屑添多了，等到伤口痊愈，疤痕并没有消失，在左颊上留下了一个像痣一样的红点，但却使邓夫人显得更加娇艳。那些想得到宠幸的，都往自己的脸颊上点红点。
唐代这种妆饰非常流行，唐诗中经常出现描述这种妆饰的诗句，如“醉圆双媚靥”、“杏小双圆靥”等。面靥通常用胭脂点染，也有像花钿一样，用金箔、翠羽等粘贴而成。在盛唐以前，一般均做成黄豆般的两颗圆点，盛唐以后，面靥范围有所扩大，式样也更加丰富，如钱点、杏靥、花靥等。晚唐五代以后，妇女的面靥妆饰更加繁缛，除传统圆点花卉形外，还增加鸟兽图形，有的甚至将这些面靥贴的满脸都是了。
哦
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古代女子额头眉毛中间有三点 这个叫做花钿。
南朝《宋书》中写，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在正月初七日仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主额上，额中被染成花瓣状，且久洗不掉。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，遂争相效仿，当然她们再也没有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此就诞生了。这种梅花妆很快就流传到民间，成为当时女性争相效仿的时尚。五代前蜀诗人牛峤《红蔷薇》“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆”，即是在说这个典故。到了隋唐一代，花钿已成了妇女的常用饰物。至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟:“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”
古代还有一种在面颊贴花钿的化妆术，称为面靥或笑靥。相传三国时期，吴太子孙和酒后在月下舞水晶如意，失手打伤了宠姬邓夫人的脸颊,太医用白獭髓调和琥珀给邓夫人治伤，伤愈之后脸上留下斑斑红点，孙和反而觉得邓夫人这样更为娇媚，很快宫廷、民间就兴起了丹脂点颊，而且流传到后世。梁简文帝诗:“分妆开浅靥，绕脸傅斜红。”即在形容这种妆饰，诗中的斜红是一种和面靥配套的面饰。面靥在唐朝时依然风行，高承《事物纪原》中记载:“远世妇人喜作粉靥，如月形，如钱样，又或以朱若燕脂点者，唐人亦尚之。”从南熏殿旧藏的几位宋代皇后像中可知面贴花钿在宋代犹有余风。
从形象资料看，花钿的质地形状千差万别。最简单的花钿仅是一个小小的圆点。复杂的有用金箔片、珍珠、鱼腮骨、鱼鳞、茶油花饼、黑光纸、螺钿壳及云母等材料剪制成的各种花朵形状，其中以梅花最为多见。这可能是承寿阳公主梅花妆的遗意。五代后蜀孟昶妃张太华《葬后见形》写“寻思往日椒房宠，泪湿衣襟损翠细”，诗中的翠钿是用翠鸟的羽毛制成的。宋代陶谷所著《潸异录》中说:“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。” 这是用蜻蜓翅膀做花钿了。
此外，花钿还有许多复杂多变的图案，如牛角形、扇面状、桃子样等，而更多地是描绘成各类抽象图案，疏密相间，匀称得当。这种花钿贴在额上，宛如一朵朵绚丽鲜艳的奇葩，把女子妆扮得雍容华丽。近来反映唐宫生活的电视剧不少，无论是高阳公主、太平公主、武则天还是杨贵妃，在前额上都有一个红色或金色的小饰物，有的就像用颜色点了个花点，那就是所谓花钿了。
花钿的颜色丰富多彩，其颜色取决于花钿的质料，如金箔片为金色，闪烁反光;黑光纸为黑色，烟烟闪亮;鱼腮骨为白色，洁净如玉。其他根据图案需要绘上各种颜色的，更是争奇斗妍，绚丽多采。最为奇特的是一种“翠钿”，它由各种翠鸟羽毛制成，整体花钿呈青绿色，晶点闪闪，清新别致。唐温庭筠《南歌子》词“脸上金霞细，眉间翠钿深”，五代后蜀张太华(孟昶妃)《葬后见形》诗“寻思往日椒房宠，泪湿衣襟损翠细”，都是指的这种希罕饰物。
有趣的是粘贴花钿的胶是一种很方便的呵胶，此物一经呵气便发粘，相传是用鱼瞟制成的，粘合力很强，可用来粘箭羽。妇女用之粘贴花钿，只要对之呵气，并蘸少量唾液，便能溶解粘贴。卸妆时用热水一敷，便可揭下。其方便程度直比现在用的不干胶，但却比不干胶的粘贴强度高。
理解了花钿为何物，回头看白居易的诗句就更显凄凉，花钿虽然是用胶贴在额头上的小饰物，本不应该惹人注意，轻易也不会自己脱落，那么为什么会“委地”呢显然贵妃在被勒死的过程中是有过挣扎的，死的过程应该是惨不忍瞩，诗人像是轻描淡写地写上一句“花钿委地无人收”，其中隐含着无比的凄惨，不晓得花钿为何物，就不会对这句诗有更深的理解。
1、红点就是吉祥痣
据说，印度教里妇女额头的“吉祥点”是表明妇女婚姻状况的。随着丝绸之路的开辟，印度的这种涂抹习俗也开始影响我国内地，既然涂个“吉祥点”就可避妖除邪，吉祥痣用红色，是女子已婚的标志。未婚的姑娘或寡妇不能使用。
2、还有一种就是花钿(diàn)
是古时妇女脸上的一种花饰。起源于南朝宋，花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金、银制成花形，蔽于发上，是唐代比较流行的一种首饰。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。
徐扬 饰 邓夫人简介 阴识母亲，剧中阴丽华也唤其为母亲
演员徐扬
毕业院校
中央戏剧学院
代表作品
《姊妹行》、《戏说慈禧》、《绝对控制》《让爱做主》等等
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