蒲松龄《聊斋志异》之《黄英》
马子才，顺天人。世好菊，至才尤甚，闻有佳种必购之，千里不惮。一日有金陵客寓其家，自言其中表亲有一二种，为北方所无。马欣动，即刻治装，从客至金陵。客多方为之营求，得两芽，裹藏如宝。
归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。渐近与语，少年自言：“陶姓。”谈言骚雅。因问马所自来，实告之。少年曰：“种无不佳，培溉在人。”因与论艺菊之法。马大悦，问：“将何往？”答云：“姊厌金陵，欲卜居于河朔耳。”马欣然曰：“仆虽固贫，茅庐可以寄榻。不嫌荒陋，无烦他适。”陶趋车前向姊咨禀，车中人推帘语，乃二十许绝世美人也。顾弟言：“屋不厌卑，而院宜得广。”马代诺之，遂与俱归。第南有荒圃，仅小室三四椽，陶喜居之。日过北院为马治菊，菊已枯，拔根再植之，无不活。然家清贫，陶日与马共饮食，而察其家似不举火。马妻吕，亦爱陶姊，不时以升斗馈恤之。陶姊小字黄英，雅善谈，辄过吕所，与共纫绩。陶一日谓马曰：“君家固不丰，仆日以口腹累知交，胡可为常！为今计，卖菊亦足谋生。”马素介，闻陶言，甚鄙之，曰：“仆以君风流雅士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。”马不语，陶起而出。自是马所弃残枝劣种，陶悉掇拾而去。由此不复就马寝食，招之始一至。未几菊将开，闻其门嚣喧如市。怪之，过而窥焉，见市人买花者，车载肩负，道相属也。其花皆异种，目所未睹。心厌其贪，欲与绝；而又恨其私秘佳种，遂款其扉，将就消让。陶出，握手曳入。见荒庭半亩皆菊畦，数椽之外无旷土。劚去者，则折别枝插补之；其蓓蕾在畦者，罔不佳妙，而细认之，尽皆向所拔弃也。陶入室，出酒馔，设席畦侧，曰：“仆贫不能守清戒，连朝幸得微资，颇足供醉。”少间，房中呼“三郎”，陶诺而去。俄献佳肴，烹饪良精。因问：“贵姊胡以不字？”答云：“时未至。”问：“何时？”曰：“四十三月。”又诘：“何说？”但笑不言，尽欢始散。过宿又诣之，新插者已盈尺矣。大奇之，苦求其术，陶曰：“此固非可言传；且君不以谋生，焉用此？”又数日，门庭略寂，陶乃以蒲席包菊，捆载数车而去。逾岁，春将半，始载南中异卉而归，于都中设花肆，十日尽售，复归艺菊。问之去年买花者，留其根，次年尽变而劣，乃复购于陶。
陶由此日富。一年增舍，二年起夏屋。兴作从心，更不谋诸主人。渐而旧日花畦，尽为廊舍。更于墙外买田一区，筑墉四周，悉种菊。至秋载花去，春尽不归。而马妻病卒。意属黄英，微使人风示之。黄英微笑，意似允许，惟专候陶归而已。年余陶竟不至。黄英课仆种菊，一如陶。得金益合商贾，村外治膏田二十顷，甲第益壮。忽有客自东粤来，寄陶生函信，发之，则嘱姊归马。考其寄书之日，即马妻死之日；回忆国中之饮，适四十三月也，大奇之。以书示英，请问“致聘何所”。英辞不受采。又以故居陋，欲使就南第居，若赘焉。马不可，择日行亲迎礼。
黄英既适马，于间壁开扉通南第，日过课其仆。马耻以妻富，恒嘱黄英作南北籍，以防淆乱。而家所需，黄英辄取诸南第。不半岁，家中触类皆陶家物。马立遣人一一赍还之，戒勿复取。未浃旬又杂之。凡数更，马不胜烦。黄英笑曰：“陈仲子毋乃劳乎？”马惭，不复稽，一切听诸黄英。鸠工庀料，土木大作，马不能禁。经数月，楼舍连垣，两第竟合为一，不分疆界矣。然遵马教，闭门不复业菊，而享用过于世家。马不自安，曰：“仆三十年清德，为卿所累。今视息人间，徒依裙带而食，真无一毫丈夫气矣。人皆祝富，我但祝穷耳！”黄英曰：“妾非贪鄙；但不少致丰盈，遂令千载下人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽解嘲耳。然贫者愿富为难，富者求贫固亦甚易。床头金任君挥去之，妾不靳也。”马曰：“捐他人之金，抑亦良丑。”英曰：“君不愿富，妾亦不能贫也。无已，析君居：清者自清，浊者自浊，何害？”乃于园中筑茅茨，择美婢往侍马。马安之。然过数日，苦念黄英。招之不肯至，不得已反就之。隔宿辄至以为常。黄英笑曰：“东食西宿，廉者当不如是。”马亦自笑无以对，遂复合居如初。
会马以事客金陵，适逢菊秋。早过花肆，见肆中盆列甚繁，款朵佳胜、心动，疑类陶制。少间主人出，果陶也。喜极，具道契阔，遂止宿焉。要之归，陶曰：“金陵吾故土，将婚于是。积有薄资，烦寄吾姊。我岁杪当暂去。”马不听，请之益苦。且曰：“家幸充盈，但可坐享，无须复贾。”坐肆中，使仆代论价，廉其直，数日尽售。逼促囊装，赁舟遂北，入门，则姊已除舍，床榻裀褥皆设，若预知弟也归者。陶自归，解装课役，大修亭园，惟日与马共棋酒，更不复结一客。为之择婚，辞不愿。姊遣二婢侍其寝处，居三四年中一女。陶饮素豪，从不见其沉醉。有友人曾生，量亦无对。适过马，马使与陶相较饮。二人纵饮甚欢，相得恨晚。自辰以迄四漏，计各尽百壶。曾烂醉如泥，沉睡座间。陶起归寝，出门践菊畦，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人；花十余朵，皆大如拳。马骇绝，告黄英。英急往，拔置地上，曰：“胡醉至此！”覆以衣，要马俱去，戒勿视。既明而往，则陶卧畦边。马乃悟姊弟皆菊精也，益敬爱之。而陶自露迹，饮益放，恒自折柬招曾，因与莫逆。值花朝，曾乃造访，以两仆舁药浸白酒一坛，约与共尽。坛将竭，二人犹未甚醉。马潜以一瓶续入之，二人又尽之。曾醉已惫，诸仆负之以去。陶卧地，又化为菊。马见惯不惊，如法拔之，守其旁以观其变。久之，叶益憔悴。大惧，始告黄英。英闻骇曰：“杀吾弟矣！”奔视之，根株已枯。痛绝，掐其梗，埋盆中，携入闺中，日灌溉之。马悔恨欲绝，甚怨曾。越数日，闻曾已醉死矣。盆中花渐萌，九月既开，短干粉朵，嗅之有酒香，名之“醉陶”，浇以酒则茂。后女长成，嫁于世家。黄英终老、亦无他异。
异史氏曰：“青山白云人，遂以醉死，世尽惜之，而未必不自以为快也。植此种于庭中，如见良友，如见丽人，不可不物色之也。
《聊斋志异》之《黄英》（白话译文）
马子才家世世代代爱好菊花，到马子才更加厉害。他只要听说有好的菊花品种就一定要买回，即使远隔千里也不怕。一天，有个金陵客人借住在他家里，客人自我介绍说，他的表亲有一两种菊花，是北方所没有的。马子才听说后动了心，立刻准备行装，跟随客人到了金陵。金陵客人千方百计为他寻求，得到了两株菊芽苗，马子才像对宝贝一样，把菊芽包藏起来。在回家的路上，马子才遇到一个年轻人，他骑着驴子跟在一辆油碧车的后面，风度潇洒。这人渐渐走近后，马子才和他搭上话。他自我介绍说：“姓陶。”谈吐很文雅。他接着问马子才从哪里来，马子才如实告诉了他。年轻人说：“菊花品种没有不好的，关键在于人的培育。”他接着和马子才谈论种菊的方法。马子才非常高兴，问道：“你们要到哪里去？”年轻人回答说：“我姐姐厌烦金陵，想到河北去选择住地。”马子才高兴地说：“我虽然贫穷，但茅屋还可以让你们住下来。如果不嫌荒凉简陋，就不烦劳你们到别处去了。”姓陶的便到车前告诉姐姐，征求她的意见。车里的人推开帘子答话，原来是一位二十多岁的绝代美人。她望着弟弟说：“房子不怕小，而院落应该宽一点。”马子才替年轻人答应了，于是就一同回家。马子才住房南面有块荒芜的苗圃，只有三四间小屋，姓陶的高兴地住在那里。他每天到北院为马子才整治菊花。有的菊花已枯萎，他就拔出根来重新栽下去。这样没有不活的。马家清贫，姓陶的每天与马子才一同吃喝。马察觉陶家似乎不升火煮饭。马子才的妻子吕氏，也很喜欢陶家姐姐，不时送给她几升几斗粮食。陶家姐姐小名叫黄英，她很善于交谈，常到吕氏住所，和吕氏一同纺麻。姓陶的有一天对马子才说：“你家里本来不富裕，我每天吃你的喝你的很连累你，现在我想出了一个解决问题的办法，卖菊花足可以维持生计。”马子才向来清高耿直，听姓陶的这么一说，非常鄙视他，说：“我以为你是个风流高雅的人，一定能安于贫困；现在你说出这样的话，太势利了，侮辱了菊花。”姓陶的笑着说：“自食其力不是贪婪，卖花为业不算庸俗。一个人固然不能苟且谋求富裕，但是也不必一定谋求贫困。”马子才不说话，姓陶的起身走了出去。
从此，马子才所丢弃的残枝劣种，姓陶的全都把它们捡去，他不再到马家吃住，请他才去一次。不久，菊花将开，姓陶的门前人声喧哗，像闹市一般。马子才觉得奇怪，跑去偷看。只见买花的人，用车装，用肩挑，路上络绎不绝。那些菊花都是奇异的品种，是马子才从未见过的。马子才很厌恶姓陶的贪心，想与他断绝来往，但又恨他私藏好品种，就敲开他的门，想就势指责他。姓陶的出来，握着马子才的手，把他拉进去。只见半亩荒芜的庭院都成了菊垄，房子之外已没有空地。花被挖走之处，就折断别的花枝补插上。地上将开的那些花，没有不好看的。马子才仔细一看，全都是以前自己拔起丢掉的。姓陶的进屋，拿出酒菜，在菊垄旁设席，说：“我贫困不能遵守清规，几天来幸好弄到一点钱，足够让我们喝个醉。”过了一会儿，房里有人叫“三郎”。姓陶的答应着进去，一会儿拿出了美味佳肴，烹调得非常好。马子才乘势问道：“你姐姐为什么不出嫁？”陶回答道：“时间还没到。”马又问：“什么时候？”陶答道：“四十三个月之后。”马又盘问：“此话怎讲？”姓陶的笑而不说话，酒喝得尽兴后才散。马子才过了一夜又到陶那里，看见新插的菊花枝已长有一尺高了。马子才对此感到非常奇怪，苦苦地向陶请教种花的技巧。陶说：“这本来就不是言语可以传授的。况且你又不靠种花谋生，哪里用得着这种方法。”又过了几天，姓陶的门前稍稍安静些，他就用蒲席包着菊花，捆扎着装了几车离家而去。过了一年，到春天将要过去一半的时候，姓陶的才用车装载着南方的奇异花卉回来，在城里开设花店，十天功夫花就全部卖完，他又回家种菊花。上一年买花的人留下花根，第二年都变坏了，就又向他购买。他因此一天天富起来。头一年建新房，第二年盖大楼。他完全随自己的心意兴建，根本不同马子才商量。过去的花垄渐渐全成了房舍。他重新在墙外买了一片田，在四周筑起墙，全都种上菊花。到秋天他用车装载菊花离去，第二年春末还没有回来。此时，马子才的妻了病故，马子才对黄英有意，暗地里使人透风给她。黄英微微一笑，好像同意，只是等弟弟回来罢了。
一年多后，姓陶的终究没有回来。黄英督促仆人种菊，和弟弟种的不相上下。赚了钱又联合商人，在村外经营良田二十顷，豪华的宅第更为壮观。忽然有一天，一个从东粤来的人，带来黄英弟弟的信。拆开一看，是嘱咐姐姐嫁给马子才。考查寄信的日子，正是马子才妻子去世那天。回忆在菊园喝酒情景，到现在正好四十三个月，马子才非常奇怪。他把信拿给黄英看，并说要送聘礼。黄英推辞不接受彩礼。因为马家旧居简陋，黄英想让马子才住进南边的宅第里，马子才不答应。黄英嫁给马子才后，在隔墙上开了道门通向南边房子，并每天过去督促她的仆人。马子才认为靠妻子的家产为生可耻，常嘱咐黄英把家产分为南北两处登记，以防止混淆，但是家里所需要的，黄英总是从南边房中去取，不到半年，家中碰到的都是陶家的东西了。马子才立即派人把东西一一送还南屋，告诫不要再取，但不到十天，南北的东西又相杂在一起了。总共换了几次，马子才麻烦得受不了。黄英笑他说：“你不是太劳神了吗？”马子才觉得惭愧，不再查问，一切听任黄英安排。她招工备料，大兴土木，马子才阻止不了，经过几个月，楼房连贯相接，南北两边房屋竟合成一体，不分界限了。
黄英听从马子才的意见，闭门不再经营菊花，但物质享受超过世代的富贵人家，马子才过得不自在，说：“我三十年清贫的德操，如今被你失掉了。一个男人活在世间，却要依靠妻子过活，真是没有一点男子汉的气概。人们都祈祷富足，我却要祈祷贫穷。”黄英说：“我并不是贪婪鄙陋。但是，如果不能稍稍富足一点，那就会叫千年以后的人都说陶渊明是贫贱骨头，一百代也不能发家。所以姑且为我们陶家彭泽令解解嘲罢了。然而贫困的人要想富裕很难，富裕的人求得贫穷却很容易。床头的钱任你去挥霍，我不吝惜。”马子才说：“花别人的钱，也是很耻辱的。”黄英说：“你不愿意富裕，我也不能贫穷，没办法，只好和你分开住；清廉的自去清廉，污浊的自去污浊。”于是，就在园中为他修建一座茅屋，并选择漂亮婢女去侍奉马子才。马子才觉得满意。但过了几天，马子才非常想念黄英，叫她又不肯前去，不得已反过来俯就黄英。
后来，有一次，马子才因有事到金陵，正赶上菊花盛开季节。早上路过花店，见店中摆列着一盆盆菊花，花朵姿态都极好。他心里一动，觉得很像黄英弟弟培植的。过了一会儿店主出来了，果然是他。两人非常高兴，一一倾诉久别情况，陶生便留他住下。马子才邀陶生回去。陶生说：“金陵是我的故乡。我将在这里成家，我积蓄了一点钱，麻烦你带给我姐姐，我年底会去一段时间。”马子才不听，苦苦请他回去，并说：“家里很富足。只须坐下来享受，不用再作生意了。”于是陶生坐在店里，让仆人代他议价，降价出售。几天就把花卖完了。马子才催他打点行装，租船北上。进门一看，姐姐早已清扫房屋，铺好了床垫被褥，好像预料弟弟会回来一样。陶生回来以后，放下行装，督促工匠，大建亭园。每天只与马子才下棋喝酒，再不结交别的朋友，为他选妻子，他推辞说不愿意。陶生喝酒一向量大豪爽，从没见他喝醉过。马子才有个朋友曾生，酒量也没人能比。一天，他来拜访马子才，马子才让他和陶生比酒量。两人纵情喝酒，十分痛快，以为相见恨晚。从早上喝到四更天，算起来每人都喝了一百壶。曾生烂醉如泥，沉睡在座位间，陶生起身回去睡觉，出门后踩着菊垄歪倒在地上，衣服丢在旁边，就地变成了菊花，有人那样高，开花十几朵，都像拳头那么大。马子才非常惊骇，告诉黄英。黄英急忙赶去，拔出菊花放在地上，说：“怎么醉成这样！”拿衣服盖上菊花，邀马子才一同离开，告诫他不要观看。天亮后去看，见陶生睡在菊垄旁边，马子才这才意识到姐弟俩都是菊花精，心里更加敬重他们。陶生自从露底以后，更加放纵喝酒，常常下请帖招来曾生，因而与他成为莫逆之交。
一天，正当百花生日，曾生来访，陶生派两个仆人抬来浸药白酒一坛，相约与曾生一起喝尽。一坛酒快喝光，两人还没怎么醉。马子才又偷偷倒进去一瓶酒，两人又喝完了。曾生醉得无力行动，几个仆人把他背走。陶生睡在地上，又变成了菊花。马子才见惯了便不感到惊奇，像黄英那样拔出菊花，守在旁边观察它的变化。过了很久，菊叶渐渐枯萎，马子才十分害怕，这才告诉黄英，黄英一听，吓得大叫：“你害死我弟弟啦！”跑去一看，根茎都已干枯。黄英十分悲痛，掐断它的杆子，把它埋在花盆里，端进闺房中，每天给它浇水。马子才悔恨得要死，非常怨恨曾生。过了几天，听说曾生也醉死了。那盆中的花渐渐萌芽，九月开了花，矮矮的花茎，粉白的花朵，闻它有酒的芳香，给它取名“醉陶”，用酒浇灌，就长得更加茂盛。
1 文言文翻译大全之姐弟相别
予同母兄弟四人，其一为姊，姊兄伯修而弟中郎，及予少以失母，故最相怜爱。记母氏即世，伯修差长，姊及予等皆幼。时居长安里舍，龚氏舅携姊入城鞠养。予已四岁馀，入喻家庄蒙学，窗隙中，见舅抱姊马上，从孙岗来，风飘飘吹练袖。过馆前，呼中郎与予别。姊于马上泣，谓予两人曰：“我去，弟好读书！”两人皆拭泪，畏蒙师不敢哭。已去，中郎复携予走至后山松林中，望人马之尘自萧岗灭，然后归，半日不能出声。
解释：和我一母同胞的有兄弟四人，他们中有一个是姐姐，姐姐叫老大哥哥（伯：家中排行老大，修：人名），而叫（家中的）次子（中郎：次子）为弟弟，由于母亲去世时我的年纪还很小，因此最疼爱我。记得母亲离世时，大哥修年纪稍微大一点，姐姐和我等三个人都还年幼。当时居住在长安自己的家中（里舍：私人住宅，也指家乡），舅舅龚氏来，要把姐姐带到城里抚养。当时我已经四岁多了，在喻家庄的蒙学里学习（蒙学：中国古代对儿童进行启蒙教育的学校），从窗户的缝隙中看到舅舅抱着姐姐在马上，从孙岗过来，风把他们的衣服吹的飘了起来（这里形容气氛的萧条，更多是作者当时心情的表达，有一点风萧萧兮易水寒的意味）。来到学馆前是，（舅舅）叫二哥和我（与姐姐）话别。姐姐坐在马上哭泣，对我们两个说：“我要（跟舅舅）走了，弟弟们要好好读书！”我们两个都不住拭泪，由于畏惧老师而不敢（放声）哭泣。（姐姐）走了之后，二哥又带着我来到后山的松林里（看姐姐离去），看到人马从萧岗逐渐消失不见，然后我们就回去了，回去之后半天都不愿说话（心情不好）。
2 文言文翻译大全之姐弟相别予同母兄弟四人，其一为姊，姊兄伯修而弟中郎，及予少以失母，故最相怜爱。
记母氏即世，伯修差长，姊及予等皆幼。时居长安里舍，龚氏舅携姊入城鞠养。
予已四岁馀，入喻家庄蒙学，窗隙中，见舅抱姊马上，从孙岗来，风飘飘吹练袖。过馆前，呼中郎与予别。
姊于马上泣，谓予两人曰：“我去，弟好读书！”两人皆拭泪，畏蒙师不敢哭。已去，中郎复携予走至后山松林中，望人马之尘自萧岗灭，然后归，半日不能出声。
解释：和我一母同胞的有兄弟四人，他们中有一个是姐姐，姐姐叫老大哥哥（伯：家中排行老大，修：人名），而叫（家中的）次子（中郎：次子）为弟弟，由于母亲去世时我的年纪还很小，因此最疼爱我。记得母亲离世时，大哥修年纪稍微大一点，姐姐和我等三个人都还年幼。
当时居住在长安自己的家中（里舍：私人住宅，也指家乡），舅舅龚氏来，要把姐姐带到城里抚养。当时我已经四岁多了，在喻家庄的蒙学里学习（蒙学：中国古代对儿童进行启蒙教育的学校），从窗户的缝隙中看到舅舅抱着姐姐在马上，从孙岗过来，风把他们的衣服吹的飘了起来（这里形容气氛的萧条，更多是作者当时心情的表达，有一点风萧萧兮易水寒的意味）。
来到学馆前是，（舅舅）叫二哥和我（与姐姐）话别。姐姐坐在马上哭泣，对我们两个说：“我要（跟舅舅）走了，弟弟们要好好读书！”我们两个都不住拭泪，由于畏惧老师而不敢（放声）哭泣。
（姐姐）走了之后，二哥又带着我来到后山的松林里（看姐姐离去），看到人马从萧岗逐渐消失不见，然后我们就回去了，回去之后半天都不愿说话（心情不好）。
3 古文姐弟相别的古文翻译寿大姊五十序（节选） 袁中道龚氏舅携姊入城鞠养，予已四岁余，入喻家庄蒙学窗隙中，见舅抱姊马上，从孙岗来，风飘飘吹练袖过馆前，呼中郎与予别姊于马上泣，谓予两人日：“我去，弟好读书！”两人皆拭泪，畏蒙师不敢哭已去，中郎复携予走至后山松林中，望人马之尘自萧岗灭，然后归半日能出声祭妹文 袁枚余捉蟋蟀，汝奋臂出其问；岁寒虫僵，同临其穴今予殓汝葬汝，而当日之情形憬然赴目予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则此七月望日事也，汝在九原，当分明记之。
4 古文姐弟相别的古文翻译予同母兄弟四人，其一为姊，姊兄伯修而弟中郎，及予少以失母，故最相怜爱。记母氏即世，伯修差长，姊及予等皆幼。时居长安里舍，龚氏舅携姊入城鞠养。予已四岁馀，入喻家庄蒙学，窗隙中，见舅抱姊马上，从孙岗来，风飘飘吹练袖。过馆前，呼中郎与予别。姊于马上泣，谓予两人曰：“我去，弟好读书！”两人皆拭泪，畏蒙师不敢哭。已去，中郎复携予走至后山松林中，望人马之尘自萧岗灭，然后归，半日不能出声。
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5 《珂雪斋集》中的《姐弟相别》的翻译翻译： 和我一母同胞的有兄弟四人，他们中有一个是姐姐，姐姐叫老大哥哥（伯：家中排行老大，修：人名），而叫（家中的）次子（中郎：次子）为弟弟，由于母亲去世时我的年纪还很小，因此最疼爱我。
记得母亲离世时，大哥修年纪稍微大一点，姐姐和我等三个人都还年幼。当时居住在长安自己的家中（里舍：私人住宅，也指家乡），舅舅龚氏来，要把姐姐带到城里抚养。
当时我已经四岁多了，在喻家庄的蒙学里学习（蒙学：中国古代对儿童进行启蒙教育的学校），从窗户的缝隙中看到舅舅抱着姐姐在马上，从孙岗过来，风把他们的衣服吹的飘了起来（这里形容气氛的萧条，更多是作者当时心情的表达，有一点风萧萧兮易水寒的意味）。来到学馆前是，（舅舅）叫二哥和我（与姐姐）话别。
姐姐坐在马上哭泣，对我们两个说：“我要（跟舅舅）走了，弟弟们要好好读书！”我们两个都不住拭泪，由于畏惧老师而不敢（放声）哭泣。（姐姐）走了之后，二哥又带着我来到后山的松林里（看姐姐离去），看到人马从萧岗逐渐消失不见，然后我们就回去了，回去之后半天都不愿说话（心情不好）。
6 表达姐弟感情的古诗词有哪些1、偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。
应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。作者： 李商隐 朝代： 唐代 出处：《月夜重寄宋华阳姊妹》释义：诗人希望与宋华阳姊妹共赏明月，料想玉楼上的水晶帘仍像以前那样透明光洁。
这首诗前两句运用典故，后两句正反相合，加浓了情深意厚，美事难成的寓意。2、感时思弟妹，不寐百忧生。
万里经年别，孤灯此夜情。病容非旧日，归思逼新正。
早晚重欢会，羁离各长成作者： 白居易 朝代： 唐代 出处：《除夜寄弟妹》释义：很想念我的弟弟妹妹，睡觉都睡不着。相隔万里路，今夜只有一盏灯陪伴。
与弟妹流离东西，各在万里这外，一别很久，在此除夜，一人对着孤灯，思念之情不能自禁。3、千山绕缭杜鹃开，挂纸罍尊满插来。
应是空斋兄妹血，年年春雨不能灰。作者： 周玉箫 朝代： 明代 出处：《山杜鹃花》译文：万水千山杜鹃花盛开，坟头挂满了纸钱。
应该是祭拜兄妹之间的感情，就像每年的春雨一样。4、秋后梧桐雕落，故园兄弟衔杯。
旅梦三更烛影，归心千里尘埃。作者：董少玉 朝代： 明代 出处：《忆兄妹》译文：秋天过后梧桐树叶落了，庭院里星弟们举杯喝酒。
夜里半夜还有身影，回家的心情已经远在千里之外。5、两妹日成长，双鬟将及人。
已能持宝瑟，自解掩罗巾。作者：王维 朝代： 唐代 出处：《别弟妹二首》译文：两个兄妹一块长大，头发和成年人差不多。
已经能弹琴，自己也能绣丝绸了。
7 文言文：黄英 薄松龄翻译黄英 清蒲松龄《聊斋志异》 原文 马子才，顺天人。
世好菊，至才尤甚。闻有佳种，必购之，千里不惮。
一日，有金陵客寓其家，自言其中表亲有一二种，为北方所无。马欣动，即刻治装，从客至金陵。
客多方为之营求，得两芽，裹藏如宝。归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。
渐近与语。少年自言：“陶姓。”
谈言骚雅。因问马所自来，实告之。
少年曰：“种无不佳，培溉在人。”因与论艺菊之法。
马大悦，问：“将何往？”答云：“姊厌金陵，欲卜居于河朔耳。”马欣然曰：“仆虽固贫，茅庐可以寄榻。
不嫌荒陋，无烦他适。”陶趋车前，向姊咨禀。
车中人推帘语，乃二十许绝世美人也。顾弟言：“屋不厌卑，而院宜得广。”
马代诺之，遂与俱归。 第南有荒圃，仅小室三四椽，陶喜，居之。
日过北院，为马治菊。菊已枯，拔根再植之，无不活。
然家清贫，陶日与马共食饮，而察其家似不举火。马妻吕，亦爱陶姊，不时以升斗馈恤之。
陶姊小字黄英，雅善谈，辄过吕所，与共纫绩。陶一日谓马曰：”君家固不丰，仆日以口腹累知交，胡可为常。
为今计，卖菊亦足谋生。”马素介，闻陶言，甚鄙之，曰：“仆以君风流高士，当能安贫，今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”
陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。”
马不语，陶起而出。自是，马所弃残枝劣种，陶悉掇拾而去。
由此不复就马寝食，招之始一至。未几，菊将开，闻其门嚣喧如市。
怪之，过而窥焉，见市人买花者，车载肩负，道相属也。其花皆异种，目所未睹。
心厌其贪，欲与绝；而又恨其私秘佳本，遂款其扉，将就诮让。陶出，握手曳入。
见荒庭半亩皆菊畦，数椽之外无旷土。劚去者，则折别枝插补之；其蓓蕾在畦者，罔不佳妙：而细认之，尽皆向所拔弃也。
陶入屋，出酒馔，设席畦侧，曰：“仆贫不能守清戒，连朝幸得微资，颇足供醉，”少间，房中呼“三郎”，陶诺而去。俄献佳肴，烹饪良精。
因问：“贵姊胡以不字？”答云：“时未至。“问：“何时？”曰：“四十三月。”
又诘：“何说？”但笑不言。尽欢始散。
过宿，又诣之，新插者已盈尺矣。大奇之，苦求其术。
陶曰：“此固非可言传；且君不以谋生，焉用此？”又数日，门庭略寂，陶乃以蒲席包菊，捆载数车而去。逾岁，春将半，始载南中异卉而归，于都中设花肆，十日尽售，复归艺菊。
问之去年买花者。留其根，次年尽变而劣，乃复购于陶。
陶由此日富：一年增舍，二年起夏屋。兴作从心，更不谋诸主人。
渐而旧日花畦，尽为廊舍。更于墙外买田一区，筑墉四周，悉种菊。
至秋，载花去，春尽不归。而马妻病卒。
意属黄英，微使人风示之。黄英微笑。
意似允许，惟专候陶归而已。年馀，陶竟不至。
黄英课仆种菊，一如陶。得金益合商贾，村外治膏田二十顷，甲第益壮。
忽有客自东粤来，寄陶生函信，发之，则嘱姊归马。考其寄书之日，即妻死之日；回忆园中之饮，适四十三月也。
大奇之。以书示英，请问“致聘何所”。
英辞不受采。又以故居陋，欲使就南第居，若赘焉。
马不可，择日行亲迎礼。黄英既适马，于间壁开扉通南第，日过课其仆。
马耻以妻富，恒嘱黄英作南北籍，以防淆乱。而家所需，黄英辄取诸南第。
不半岁，家中触类皆陶家物。马立遣人一一赍还之，戒勿复取。
未浃旬，又杂之。凡数更，马不胜烦。
黄英笑曰：“陈仲子毋乃劳乎？”马惭，不复稽，一切听诸黄英。鸠工庀料，土木大作，马不能禁。
经数月，楼舍连亘，两第竟合为一，不分疆界矣。然遵马教，闭门不复业菊，而享用过于世家。
马不自安，曰：“仆三十年清德，为卿所累。今视息人间，徒依裙带而食，真无一毫丈夫气矣。
人皆祝富，我但祝穷耳！”黄英曰：“妾非贪鄙；但不少致丰盈，遂令千载下人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽解嘲耳。然贫者愿富，为难；富者求贫，固亦甚易。
床头金任君挥去之，妾不靳也。”马曰：“捐他人之金，抑亦良丑。”
英曰：“君不愿富，妾亦不能贫也。无已，析君居：清者自清，浊者自浊，何害。”
乃于园中筑茅茨，择美婢往侍马。马安之。
然过数日，苦念黄英。招之，不肯至；不得已，反就之。
隔宿辄至，以为常。黄英笑曰：“东食两宿，廉者当不如是。”
乌亦自笑，无以对，遂复合居如初。 会马以事客金陵，适逢菊秋。
早过花肆，见肆中盆列甚烦，款朵佳胜，心动，疑类陶制。少间，主人出，果陶也。
喜极，具道契阔，遂止宿焉，要之归。陶曰：“金陵，吾故土，将婚于是。
积有薄资，烦寄吾姊。我岁杪当暂去。”
马不听，请之益苦。且曰：“家幸充盈，但可坐享，无须复贾。”
坐肆中，使仆代论价，廉其直，数日尽售。逼促囊装，赁舟遂北。
入门，则姊已除舍，床榻裀褥皆设，若预知弟也归者。陶自归，解装课役，大修亭园，惟日与马共棋酒，更不复结一客。
为之择婚，辞不愿。姊遣二婢侍其寝处，居三四年，生一女。
陶饮素豪，从不见其沉醉。有友人曾生，量亦无对。
适过马，马使与陶相较饮。二人纵饮甚欢，相得恨晚。
自辰以迄四漏，计各尽百壶。曾烂醉如泥，沉睡座间。
陶起归寝，出门践菊畦，玉山倾倒。
8 《先妣事略清作者：先妣事略 [清]张惠言先妣姓姜氏，考讳本维，武进县学增维广生。
其先世居镇江丹阳之滕村，迁武进者四世矣。先妣年十九，归我府君。
十年，凡生两男两女，殇其二，惟姊观书及惠言在；而府君卒，卒后四月，遗腹生诩。 是时先妣年二十九，姊八岁，惠言四岁矣。
府君少孤兄弟三人，资教授以养先祖母。先祖母卒，各异财，世父别赁屋居城中。
府君既卒，家无一夕储。世父曰：“悟弟不幸以殁，两儿未成立，是我责也。”
然世父亦贫，省啬口食，常以岁时减分钱米，而先妣与姊作女工以给焉。 惠言年九岁，世父命就城中与兄学，逾月时乃一省归。
一日暮归，无以为夕飨，各不食而寝。迟明，惠言饿不能起，先妣曰：“儿不惯饿惫耶？吾与而姊而弟时时如此也。”
惠言泣，先妣亦泣。时有从姊乞一钱，买糕啖惠言。
比日昳，乃贳贷得米，为粥而食。惠言依世父居，读书四年，反，先妣命授翊书。
先妣与姊课针黹，常数线为节，每晨起，尽三十线，然后作炊。夜则燃一灯，先妣与姊相对坐，惠言兄弟持书倚其侧，针声与读声相和也。
漏四下，惠言姊弟各寝，先妣乃就寝。 先妣逮事白太孺人五年，尝得白太孺人欢，于先后委宛备至，于人无所忤。
又善教诲人，与之居者，皆悦而化。姊适同邑董氏，其姑钱太君，与先妣尤相得，虚其室假先妣居，先妣由是徙居城中。
每岁时过故居，里中诸母争要请，致殷勤，惟恐速去。及先妣卒，内外长幼无不失声，及姻亲之臧获皆为流涕。
呜呼！先妣自府君卒，三十年更困苦惨酷，其可言者止此，什伯于此者，不可得而言也。 尝忆惠言五岁时，先批日夜哭泣，数十日，忽蒙被昼卧，惠言戏床下，以为母倦哭而寝也。
须臾族母至，乃知引带自经，幸而得苏。而先妣疾，惠言在京师，闻状驰归，已不及五十一日。
呜呼！天降罚于惠言，独使之无父无母耶？而于先妣何其酷也！（选自《清代散文名篇集粹五百六十篇》）注：①映（die）：午后日偏斜。 ②课：规定时间和数额工作。
黹（zhY）：做针线，刺绣。③先后：兄弟之妻互相的称谓，犹“妯娌”。
④臧获：奴仆。⑤伯：十倍百倍。
4下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ ）（3分）A凡生两男两女 凡：大概 B资教授以养先祖母 资：凭借C堕中诸母争要请，致殷勤 致：表达 D每岁时过故居 过：拜访5下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（· ）（3分）A而府君卒 拔剑撞而破之D常以岁时减分钱米 以勇气闻于诸侯C逾月时乃一省归 设九宾于廷，臣乃敢上璧D而于先妣何其酷也 其闻道也亦先乎告6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（· ）（3分）A张惠言很早就失去了父亲，母亲抚养他们姐弟三人，艰难度日，生活极端困苦，但是母亲还坚持让惠言读书。 D母亲在张惠言读书时给以很大的帮助，她是一个从不向困难低头的人，总是以勤劳的姿态坚韧地生活着。
C张惠言眼中的母亲是极其勤劳的，母亲和姐姐在规定的时间和数额做针线活，常常做到很晚才会休息，从不间断。 D文中的母亲在贫困线上挣扎，含辛茹苦地抚育儿子，教子有道，处家有方，与人为善，是一位勤劳贤惠的普通女性。
7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）世父曰：“吾弟不幸以殁，两儿未成立，是我责也。
”（5分）译文： （2）与先妣尤相得，虚其室假先妣居，先妣由是徙居城中。（5分）译文：。
9 阅读下面的文言文,完成1~4题1A 2C 3B 4(1)大伯说：“我弟弟不幸去世，两个孩子还没有成家立业，这是我的责任啊。”
（2）与母亲相处得特别好，就空出一间房子来借给母亲住，母亲从此迁到城里居住。 1 凡：总共。
2 A转折关系∕承接关系；B介词，在∕介词，凭借；C均为副词，才；D句末语气词∕用在句中，表示语气停顿。 3“她是一个从不向困难低头的人，总是以勤劳的姿态坚韧地生活着”这个说法不正确。
在最后一段，母亲也曾经在极端痛苦时选择了自杀。 4(1)大伯说：“我弟弟不幸去世，两个孩子还没有成家立业，这是我的责任啊。”
（2）与母亲相处得特别好，就空出一间房子来借给母亲住，母亲从此迁到城里居住。 译文 亡母姓姜，十九岁时，嫁给我父亲。
十年内，共生了两男两女，但夭折了两个，只有姐姐观书和我存活下来。然而父亲去世了，去世四个月后，母亲生下遗腹子翊。
那时母亲二十九岁，姐姐八岁，我只有四岁啊。 父亲从小就成了孤儿。
（父亲）兄弟三人，凭靠教书供养祖母。祖母去世后，兄弟各分家，大伯另外租了房屋在城里居住。
父亲去世后，家里没有一晚的粮食储备。大伯说：“我弟弟不幸去世，两个孩子还没有成家立业，这是我的责任啊。”
然而大伯也贫穷，省吃俭用，常在年节时分点钱粮周济我家，我母亲和姐姐做些针线活以供家用。我九岁时，大伯让我到城里和堂兄一起读书，过一个月才回家探望一次。
一天傍晚回家，却没有晚饭吃，于是全家都没吃晚饭就睡了。第二天凌晨，我饿得起不了床，母亲说：“我儿不习惯挨饿啊？我与你姐你弟经常这样挨饿呢。”
我哭了，母亲也哭了。当时有一个堂姐给了一文钱，买了块糕点给我吃。
等午后日偏西，才赊欠了点米来，煮点粥吃。我寄居在大伯家，读书四年。
回家后，母亲让我教弟弟翊读书。母亲和姐姐规定时间和数额做针线活，常以线数为限，每天早上起来，做完三十根线，然后才做早饭。
晚上就点一盏灯，母亲和姐姐相对而坐，我和弟弟端着书靠在她们身边，针线的声音和读书声互相应和。钟漏响过四下，我和姐弟各自就寝，母亲才去睡。
母亲侍奉祖母白太夫人五年，尝颇得白太夫人的欢心，和妯娌们的关系处理得细致周到，对待别人也没有什么抵触冒犯的。她又善于教育开导别人，和她相处的人，都心情愉快并受她的感化。
姐姐嫁给同乡的一个姓董的人家，姐夫的姑姑钱老夫人，与母亲相处得特别好，就空出一间房子来借给母亲住，母亲从此迁到城里居住。每当过年过节时拜访老家，村里的大婶大娘都争着邀请母亲去，表现出极大的热情，唯恐母亲马上回城里去。
等到母亲去世，家族里里外外无不失声痛哭，亲戚及其仆佣都为她痛哭流涕。 唉，母亲自从家父去世，三十年来更加困苦凄惨，可以说出来的，就只能是这些，那些十倍百倍于此的，就没有办法用语言说出来了。
还记得我五岁时，母亲日夜哭泣，过了几十天，忽然母亲大白天蒙着被子睡觉，我在床前嬉戏，以为母亲哭得累了才睡的。不久族母来了，才知道母亲是拿着带子上吊，幸而苏醒过来。
而母亲生病在床，我在京城，听到情状急忙跑回来，还不到五十一日。唉，老天爷要惩罚我，唯独让我无父无母吗？而这对于母亲又是多么残酷啊。
1 奕秋文言文翻译
1）使奕秋诲二人奕 使：（让 ） 诲：（ 教）
(2)有鸿鹄将至 至：（来 ）
(3)思援弓缴而射之 援：（引 ）
(4)为是其智弗若与 智：（ 智慧）
解释句中“之”字用法、意义
(1)通国之善弈者也 （ 的）
(2)吾欲之南海 （去）
(3)一人虽听之 （代词）
(4)思援弓缴而射之 （代词）
道理：
说明学习要专心致志，不可一心二用，否则什么也学不会
2 奕秋文言文翻译原文 孟子曰：“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
” 选自《孟子·告子上》 译文 孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。
我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。
一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。
这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
3 范常,字子权,滁人整篇文言文翻译译文
范常，字子权，滁州人。太祖驻军滁州，杖策谒见军门。太祖早就知道他的大名，和他说话，又情投意合，于是把他留在幕下，有疑问就询问他，范常如实回答。诸将攻克和州，士兵四出抢掠。范常对太祖说“：得到一座城就使百姓肝脑涂地，这样又怎么能成就大事呢？”太祖于是责骂了诸将，搜查军中所掠夺的妇女，把她们送回家，百姓十分高兴。
太祖因四方割据，战争无安宁之日，命令范常撰文，祷告上天。其辞曰：“今天下纷争，生民涂炭，没有归属，物类灭绝。如果元朝的国运还没终结，则群雄就应当早日归附它的统治，我也属群雄的范围，请求从我开始。若上天已厌倦元朝，有天命者应归从，不要使百姓长久陷入困苦中。存亡之机，在三月灵验。”太祖赞赏他能表达自己的心意，命他掌管文牍，授予元帅府都事。占领太平，任命他为知府，叮嘱他说“：太平是我股肱之郡，百姓历来困于兵乱，应当使他们有所得。”范常以简易为治，兴修学校，体恤百姓。官仓积累谷子数千石，请求发放给百姓种植，秋收后还回，公私都富足。居留三年，得百姓喜爱，召入为侍仪。
洪武元年（1368），提升为翰林直学士兼太常卿。太祖锐意考证古代礼仪制度。群臣集议，有时有异议，范常能参合众言，从中得出最好的解释。不久，因病回家。一年多后，太祖手诏征他入朝，仍任原职。太祖在宴会间，命儒臣作诗赋为乐。范常常常最先作成，语言简练。太祖笑着说：“老范的诗很质朴，就像他的为人一样。”晋升为起居注。范常的脚有毛病，多次要求回家乡，赐给安车。不久请求还乡，太祖赋诗四章送给他，赐官邸于太平。儿子范祖，历任云南左参政，有修洁之称。
《明史·范常传》
范常，字子权，滁人。太祖军滁，杖策谒军门。太祖夙知其名，与语意合，留置幕下。有疑辄问，常悉以实对。诸将克和州，兵不戢。常言于太祖曰：”得一城而使人肝脑涂地，何以成大事？”太祖乃切责诸将。搜军中所掠妇女，还其家，民大悦。
太祖以四方割据，战争无虚日，命常为文，祷于上帝。其辞曰：”今天下纷纭，生民涂炭，不有所属，物类尽矣。倘元祚未终，则群雄当早伏其辜。某亦在群雄中，请自某始。若已厌元德，有天命者宜归之，无使斯民久阽危苦。存亡之 机，验于三月。”太祖嘉其能达己意，命典文牍，授元帅府都事。取太平，命为知府，谕之曰：”太平，吾股肱郡，其民数困于兵，当令得所。”常以简易为治，兴 学恤民。官廪有谷数千石，请给民乏种者，秋稔输官，公私皆足。居三年，民亲爱之，召入为侍仪。
洪武元年，擢翰林直学士兼太常卿。帝锐意稽古礼文。群臣集议，间有异同。常能参合众言，委曲当上意。寻以病免归。岁余，手诏征诣阙，仍故官。帝宴闲，辄命儒臣列坐，赋诗为乐。常每先成，语多率。帝笑曰：”老范诗质朴，殊似其为人也。”迁起居注。常有足疾，数在告，赐以安车。寻乞归，帝赋诗四章送 之。赐宅于太平。子祖，历官云南左参政，有修洁称。
（选自《明史·范常传》
4 文言文：黄英 薄松龄翻译黄英 清蒲松龄《聊斋志异》 原文 马子才，顺天人。
世好菊，至才尤甚。闻有佳种，必购之，千里不惮。
一日，有金陵客寓其家，自言其中表亲有一二种，为北方所无。马欣动，即刻治装，从客至金陵。
客多方为之营求，得两芽，裹藏如宝。归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。
渐近与语。少年自言：“陶姓。”
谈言骚雅。因问马所自来，实告之。
少年曰：“种无不佳，培溉在人。”因与论艺菊之法。
马大悦，问：“将何往？”答云：“姊厌金陵，欲卜居于河朔耳。”马欣然曰：“仆虽固贫，茅庐可以寄榻。
不嫌荒陋，无烦他适。”陶趋车前，向姊咨禀。
车中人推帘语，乃二十许绝世美人也。顾弟言：“屋不厌卑，而院宜得广。”
马代诺之，遂与俱归。 第南有荒圃，仅小室三四椽，陶喜，居之。
日过北院，为马治菊。菊已枯，拔根再植之，无不活。
然家清贫，陶日与马共食饮，而察其家似不举火。马妻吕，亦爱陶姊，不时以升斗馈恤之。
陶姊小字黄英，雅善谈，辄过吕所，与共纫绩。陶一日谓马曰：”君家固不丰，仆日以口腹累知交，胡可为常。
为今计，卖菊亦足谋生。”马素介，闻陶言，甚鄙之，曰：“仆以君风流高士，当能安贫，今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”
陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。”
马不语，陶起而出。自是，马所弃残枝劣种，陶悉掇拾而去。
由此不复就马寝食，招之始一至。未几，菊将开，闻其门嚣喧如市。
怪之，过而窥焉，见市人买花者，车载肩负，道相属也。其花皆异种，目所未睹。
心厌其贪，欲与绝；而又恨其私秘佳本，遂款其扉，将就诮让。陶出，握手曳入。
见荒庭半亩皆菊畦，数椽之外无旷土。劚去者，则折别枝插补之；其蓓蕾在畦者，罔不佳妙：而细认之，尽皆向所拔弃也。
陶入屋，出酒馔，设席畦侧，曰：“仆贫不能守清戒，连朝幸得微资，颇足供醉，”少间，房中呼“三郎”，陶诺而去。俄献佳肴，烹饪良精。
因问：“贵姊胡以不字？”答云：“时未至。“问：“何时？”曰：“四十三月。”
又诘：“何说？”但笑不言。尽欢始散。
过宿，又诣之，新插者已盈尺矣。大奇之，苦求其术。
陶曰：“此固非可言传；且君不以谋生，焉用此？”又数日，门庭略寂，陶乃以蒲席包菊，捆载数车而去。逾岁，春将半，始载南中异卉而归，于都中设花肆，十日尽售，复归艺菊。
问之去年买花者。留其根，次年尽变而劣，乃复购于陶。
陶由此日富：一年增舍，二年起夏屋。兴作从心，更不谋诸主人。
渐而旧日花畦，尽为廊舍。更于墙外买田一区，筑墉四周，悉种菊。
至秋，载花去，春尽不归。而马妻病卒。
意属黄英，微使人风示之。黄英微笑。
意似允许，惟专候陶归而已。年馀，陶竟不至。
黄英课仆种菊，一如陶。得金益合商贾，村外治膏田二十顷，甲第益壮。
忽有客自东粤来，寄陶生函信，发之，则嘱姊归马。考其寄书之日，即妻死之日；回忆园中之饮，适四十三月也。
大奇之。以书示英，请问“致聘何所”。
英辞不受采。又以故居陋，欲使就南第居，若赘焉。
马不可，择日行亲迎礼。黄英既适马，于间壁开扉通南第，日过课其仆。
马耻以妻富，恒嘱黄英作南北籍，以防淆乱。而家所需，黄英辄取诸南第。
不半岁，家中触类皆陶家物。马立遣人一一赍还之，戒勿复取。
未浃旬，又杂之。凡数更，马不胜烦。
黄英笑曰：“陈仲子毋乃劳乎？”马惭，不复稽，一切听诸黄英。鸠工庀料，土木大作，马不能禁。
经数月，楼舍连亘，两第竟合为一，不分疆界矣。然遵马教，闭门不复业菊，而享用过于世家。
马不自安，曰：“仆三十年清德，为卿所累。今视息人间，徒依裙带而食，真无一毫丈夫气矣。
人皆祝富，我但祝穷耳！”黄英曰：“妾非贪鄙；但不少致丰盈，遂令千载下人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽解嘲耳。然贫者愿富，为难；富者求贫，固亦甚易。
床头金任君挥去之，妾不靳也。”马曰：“捐他人之金，抑亦良丑。”
英曰：“君不愿富，妾亦不能贫也。无已，析君居：清者自清，浊者自浊，何害。”
乃于园中筑茅茨，择美婢往侍马。马安之。
然过数日，苦念黄英。招之，不肯至；不得已，反就之。
隔宿辄至，以为常。黄英笑曰：“东食两宿，廉者当不如是。”
乌亦自笑，无以对，遂复合居如初。 会马以事客金陵，适逢菊秋。
早过花肆，见肆中盆列甚烦，款朵佳胜，心动，疑类陶制。少间，主人出，果陶也。
喜极，具道契阔，遂止宿焉，要之归。陶曰：“金陵，吾故土，将婚于是。
积有薄资，烦寄吾姊。我岁杪当暂去。”
马不听，请之益苦。且曰：“家幸充盈，但可坐享，无须复贾。”
坐肆中，使仆代论价，廉其直，数日尽售。逼促囊装，赁舟遂北。
入门，则姊已除舍，床榻裀褥皆设，若预知弟也归者。陶自归，解装课役，大修亭园，惟日与马共棋酒，更不复结一客。
为之择婚，辞不愿。姊遣二婢侍其寝处，居三四年，生一女。
陶饮素豪，从不见其沉醉。有友人曾生，量亦无对。
适过马，马使与陶相较饮。二人纵饮甚欢，相得恨晚。
自辰以迄四漏，计各尽百壶。曾烂醉如泥，沉睡座间。
陶起归寝，出门践菊畦，玉山倾倒。
5 文言文翻译：放鹤亭记熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。
第二年春天，大水落下，（云龙山人）搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。
于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。
春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。
山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。
郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人斟酒并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。
《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。
’大概那种东西（指鹤）清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。
但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。
唉，西南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”
山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： 鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。
鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着**的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。
回来啊，西山不可久留。
6 文言文的翻译吴，字子颜，南阳宛人。中国人质绍文厚，被传唤，然后见知己。建武二年，韩奉平侯广泛。明年春天，苏茂于广州伟乐周建招聚十余万人，以节省音乐广泛。韩医嗯轻骑的战争将是有害的，堕马受伤。商务也。诸将说，汉语和日语： “敌前和易受伤害后，害怕公众心目中。 ”汉族是一个春天包裹到著名的牛脊椎骨残疾人，军队说： “今天，秋封侯。街面的大会！ ”因此激怒了士官，是时代的天然气。旦日，齐，进入鼓，建设大型溃疡。李县，当时共有5名守长，这是反镇。欲攻的诸将，汉族不听，说： “这样的反戈，与犯罪也长期守。侵略性士兵谁不敢轻了！ “移檄县是如此接近守长，并感谢该市。五信名称相率归降。明年，超过50,000的速度窃贼夜袭中营，军事恐惧混乱，一动不动地躺在韩肯尼迪，它只是一套。商业精英作出即夜意外，大破其公开。
谢丰舟，袁籍需将有1000万人攻击汉族，因此，其他人将超过抢劫刘，因此可能不会被保存。汉族和第一世界战争，失败，到墙上。韩理的乃召诸将说： “我想对潜艇仍然在南部司，和士兵皇家。成败的机器，在这一个。 ”旗旗这么多树，所以，我们不烟花，晚上引兵黄金所有权和刘所有军事，丰富，如在不知情。明日，汉指出，士兵的脸，是大突破。韩从征服，战争诸将见陈不利，或惶惧，往往失去了度；情绪镇定汉族，李方整设备，人员调动人民群众。韩试图抵消，他的妻子买了在该行业领域。韩也，所以这一天： “外层空间司。吏士不足田宅他买甚至更多！ ”和死亡的王子，由于日本益郈钟。
7 文言文 宋史彭乘传翻译彭越，是昌邑人，别号彭仲。
常在钜郊野的湖泽中打鱼，伙同一帮人做强盗。泽中年轻人聚集了一百多，前去追随彭越，说：“请你做我们的首领。”
彭越拒绝说：“我不愿入你们的伙。”年轻人们执意请求，才答应了。
跟他们约好明天太阳出来集合，迟到的人杀头。第二天太阳出来的时候，迟到的有十多人，最后一个到中午才来。
当时，彭越致歉说：“我老了，你们执意要我当首领。现在约好了时间却有很多人迟到，不能都杀头，只杀最后来的一个。”
命令校长杀掉他。大家都笑着说：“何必这样呢，今后不敢了。”
于是彭越就拉过最后到的那个人杀了。设置土坛，用人头祭奠，来号令所属众人。
众人都大为震惊，害怕彭越，没有谁敢抬头看他。于是就带领大家出发夺取土地，收集诸侯逃散的士兵，有一千多人。
汉王二年春天，彭越率领他的部队三万多人在外黄归附汉王。汉王就任命彭越做魏国国相，独揽兵权，平定梁地。
汉王三年，彭越经常往来出没替汉王游动出兵，攻击楚军，在梁地断绝他们的后援粮草。汉五年秋，项王的军队向南撤退到夏阳，彭越又攻克昌邑旁二十多个城邑，缴获谷物十多万斛，用作汉王的军粮。
汉王打了败仗，派使者叫彭越合力攻打楚军。彭越说：“魏地刚刚平定，还畏惧楚军，不能前往。”
留候说：“彭越本来平定了梁地，战功累累，当初您因为魏豹的缘由，只任命彭越做魏国的国相。如今，魏豹死后又没有留下后代，何况彭越也打算称王，而您却没有提早作出决断，您和两国约定：假如战胜楚国，睢阳以北到各城的土地，都分封给彭相国为王；从陈以东的沿海地区，分封给齐王韩信。
您能拿出这些土地答应分给二人，这两个人很快就可以招来，即使不能来，事情发展也不致完全绝望。”于是汉王按照留候的策划行事。
使者一到，彭越就率领着全部人马在垓下和汉王的军队会师，于是大败楚军。项籍已死。
那年春天，封彭越为梁王，建都定陶。汉十年秋天，陈豨在代地造反，汉高帝亲自率领部队前去讨伐，到达邯郸，向梁王征兵。
梁王说有病，派出将领带着军队到邯郸。高帝很生气，逮捕了梁王，把他囚禁在洛阳。
皇上赦免了他，贬为平民，流放到蜀地青衣县。吕后向皇上陈述说：“彭王是豪壮而勇敢的人，如今把他流放蜀地，这是给自己留下祸患，不如杀掉他。”
于是，吕后就让彭越的门客告他再次阴谋造反。廷尉王恬开上奏请诛灭彭越家族，皇上就批准，于是诛杀了彭越，灭其家族，封国被废除。
8 文言文漕霸传及翻译王霸字符伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳，及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。 宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。”
及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。封王乡侯。
从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。
四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建，武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂 众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破；今易击也。”霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。
十三年，增邑户，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后数月卒。
（《后汉书•王霸传》，有删节）
参考译文
王霸字元伯，颍川颖阳人。光武起兵，经过颍阳时，王霸于是跟从光武在昆阳击败了王寻、王邑。等到光武为大司马，就把王霸任命为功曹令史，王霸就跟从光武向北渡过黄河。追随王霸的几十个宾客，都渐渐离去了。光武对王霸说：“跟随我的颍川人都离开了，唯独你留了下来。努力吧，真是疾风知劲草！”
王郎起兵的时候，光武帝在蓟地，王郎发布公告悬赏缉拿光武帝。光武 帝就骑马南下至下曲阳。听说王郎的部队在后面追赶，随从们都很害怕。到了信都以后，光武发兵攻破邯郸。王霸追击败军，亲手斩杀了王郎，获得其印绶，被封为王乡侯。
王霸跟从光武平定河北，经常与臧宫、傅俊同营驻扎。王霸最为关心士卒，士兵死去，他脱下衣服来为他们收殓；士兵受伤，他亲 自为他们疗养。刘秀即位光武帝后，因为王霸通晓军事，爱护士兵，可以独当重任，便任命他为偏将军。
光武四年秋，光武帝驾临谯地，派遣王霸与捕虏将军马武一起向东讨伐割据垂惠称雄的周建。苏茂率领五校军到垂惠援救周建。马武依仗王霸会来增援，不倾力应战，被苏茂、周建打败，马武的军队奔逃到王霸的营垒，大声呼救。王霸说：“贼军的士气很盛，我如果出兵，你我两军一定会都被打败，你只有自己努力了！”于是关闭营门，严密戒备。军官们争相要求出战，王霸说：“苏茂的军队很精锐，人数又多，我们的将士内心恐惧，而马武依赖我军，两支军队不一致，这是失败之道。现在我们闭营坚守，表示我们不援助马武，贼军定会乘胜轻举冒进。马武得不到救兵，战斗力自然培增。这样，苏茂的军队就会疲劳，我们趁他疲惫的时候进攻，才能够战胜他。”苏茂、周建果然出动所有的军队进攻马武。交战了很长时间，王霸军中路润等几十名壮士割断头发请战。王霸知道手下心情坚决，于是王霸打开营垒后门，派出精锐骑兵从背后袭击苏茂、周建。苏茂、周建前后受敌，在惊慌混乱中败阵逃跑，王霸、马武各自回营。苏茂、周建又聚集兵力到营前挑战。王霸坚守不出战，正在营中设宴，犒赏将士，饮酒作乐。苏茂向王霸营中放箭，箭如雨下，射中王霸面前的酒杯，王霸安然坐在那里不动。军官们都说：“我们昨天已经击败了苏茂，现在容易打败他！”王霸说：“不是这样。苏茂的军队从远道而来，粮食不足，所以频繁挑战，想取得一时的胜利。现在我们关闭营门，休整军队，就是人们所说的不用打仗就能使敌人屈服，这才是高明之中最高明的！”苏茂、周建既然不能和王霸交战，就只好率军回营。
光武十三年，朝廷为他增加封邑和户口。又封他为向侯。光武三十年，确定封地爵位为淮陵侯。永平二年，因为有病而免职，数月后去世。
以酒解醒：用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
忧心如酲：酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。
乘酒假气：乘：就着；假：利用。借着酒醉的气势。
酒言酒语：酒醉之后的胡言乱语。形容胡说八道，语无伦次。
如醉初醒：象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
玉山倾倒：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
玉山倾颓：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
玉山自倒：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
醉怒醒喜：酒醉后发怒，酒醒后欢喜。
如醉方醒：方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
以酒解酲：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
玉山将崩：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
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