编号 246 成语 迎刃而解 注音 ㄧㄥˊ ㄖㄣˋ ㄦˊ ㄐㄧㄝˇ 汉语拼音 yíng rèn ér jiě 释义 迎著刀刃的竹子，会顺着刀势裂开。
比喻战事进展顺利。
语出《晋书．卷三四．杜预列传》。
后用「迎刃而解」形容相连的事物很容易分解，亦用来比喻事情很容易处理。
「势如破竹」 典源 《晋书．卷三四．杜预列传》王濬先列上得孙歆头，预后生送歆，洛中以为大笑。
时众军会议1>，或曰：「百年之寇2>，未可尽克3>。
今向暑4>，水潦5>方降，疾疫将起，宜俟6>来冬，更为大举。」
预7>曰：「昔乐毅8>藉济西一战9>以并10>强齐11>，今兵威已振，譬如破竹12>，数节之后，皆迎刃而解，无复着手处也。」
遂指授13>群帅，径造14>秣陵15>。
所过城邑，莫不束手16>。
议者乃以书谢之。
〔注解〕(1)会议：聚在一起商议。
(2)百年之寇：东吴自孙权（西元182∼252）建国至孙皓（西元264∼280）时，立国约一百年，故称「百年之寇」。
(3)克：战胜。
(4)向暑：接近夏天。
向，接近。
(5)水潦：水势盛大。
潦，音ㄌㄠˋ，雨下很大的样子。
(6)俟：等待。
(7)预：杜预（西元222∼284），字元凯，西晋京兆杜陵人。
晋武帝任命为镇南大将军，率兵灭吴，结束三国鼎立局面，后封为当阳县侯。
(8)乐毅：战国时人，生卒年不详。
燕国名将，昭王时拜为上将军，曾率燕、赵、楚、韩、魏五国兵伐齐，下齐七十余城，封昌国君。
(9)济西一战：指战国时，乐毅率燕、赵、楚、韩、魏五国兵伐齐，大败齐军于济水西岸，齐泯王亡走莒城。
乐毅趁势攻入齐国首都临淄，总计攻下七十余城。
(10)并：通「并」，兼并。
(11)齐：国名，战国七雄之一。
故址在于今山东省北部、河北省东南部一带。
周武王封姜太公于此，传至战国时，君位被权臣田氏篡夺。
后为秦国所灭。
(12)破竹：剖开竹子。
(13)指授：指点传授。
(14)径造：直接进攻。
径，通「迳」，直接。
造，至。
(15)秣陵：地约当在今南京市附近，三国吴孙权于汉献帝建安十年得秣陵，改名为建业。
(16)束手：无计可施，无法抵抗。
典故说明 杜预是西晋时的著名大将，他的学识渊博，时人称为「杜武库」。
据《晋书．卷三四．杜预列传》载：蜀汉灭亡之后，孙吴偏安江东。
于是晋武帝派杜预为「镇南大将军」，统军攻打东吴。
战事进展得很顺利，短短数日就攻占吴国许多城池，吴军都督孙歆等人被俘。
杜预想要趁胜追击，但有官员表示反对。
他们认为吴国立国已久，一下子很难攻下；而且南方正是雨季，容易河水氾滥，行军不易；加上天气炎热，疫病容易流行。
不如暂停进攻，等到冬天再说。
但杜预举出当年乐毅的济西之战为例，认为「我军现在士气旺盛，如果趁机伐吴，就像用刀劈开竹子一样，只要劈开前面几节，下面也会顺着刀势轻易地劈开了」。
晋武帝接纳了杜预的建议，继续进攻吴国，果然节节顺利，很快地灭了吴国。
后来「迎刃而解」这句成语就从这里演变而出，用来比喻战事进展顺利。
亦用来比喻事情很容易解决。
书证 01《晋书．卷三四．杜预列传》：「今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无复着手处也。」
（源）02《五灯会元．卷一七．开元子琦禅师》：「知有底人，于一切言句如破竹，虽百节当迎刃而解，讵容声于拟议乎？」03《朱子语类．卷一五．经下》：「若知得切了，事事物物至面前，莫不迎刃而解。」
04《宋史．卷三二二．杨绘列传》：「以集贤校理为开封推官，遇事迎刃而解，诸吏惟日不足，绘未午率沛然。」
05《聊斋志异．卷二．陆判》：「陆以头授朱抱之，自于靴中出白刃如匕首，按夫人项，着力如切腐状，迎刃而解，首落枕畔。」
06《官场现形记》第五四回：「只要这位教士到场，任你事情如何棘手，亦无不迎刃而解的。」
用法说明 一、语义说明比喻相连的事物很容易分开。
使用类别用在「非常容易」的表述上。
例句<01>我看师傅拿起尖刀一划，鱼皮迎刃而解，就和鱼身分开了。
<02>她用小刀先一划，再往下一拉，整条蛇的外皮就这么迎刃而解了。
二、语义说明比喻事情很容易解决。
使用类别用在「非常容易」的表述上。
例句<01>他是万事通，任何事到他那儿都会迎刃而解。
<02>感谢您的救助，使我眼前的问题得以迎刃而解。
<03>只要找出问题的症结所在，事情就可迎刃而解。
<04>这个根本问题若能解决，其他问题也就可以迎刃而解。
<05>这个问题非常困难，他竟可以迎刃而解，令我非常佩服。
<06>想不到那么难解的题目，竟被他毫不费劲地迎刃而解了。
<07>体例是辞典编辑的关键，掌握住，其他部分皆可迎刃而解。
近义词： 手到擒来,探囊取物,唾手可得
反义词： 坚不可摧 辨识 参考语词 刃迎缕解,迎刃而判,迎刃冰解,迎刃以解
指的是南京大屠杀当时发生的历史事件所留下来的具体证据，比如遇难者的尸骸、文物、口述史料、书籍、照片、**等等。这些证据在不同的时间被不同的人所留下，并经过后来的整理、修复、收藏和展示，成为今天了解和认识南京大屠杀历史事件、向世界传递和宣传和平、和谐、尊重生命的企盼、和呼吁的重要物证和纪念品。南京大屠杀是1937年日军对中国南京市进行的一场大规模的屠杀事件，当时有数万名中国平民遭到了日军残酷杀害，其中包括妇女、儿童和老年人，其间的惨状令人震惊。
古代“哀梨”意思是相传汉代秣陵人哀仲所种之梨果大而味美，当时人称为“哀梨”。后常用以比喻流畅俊爽的文辞：读君之文，如食哀家梨，天生健笔一枝，爽如哀梨。
南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔云：‘君得哀家梨，当复烝食不？”’桓南郡：桓玄。嗔：发怒，生气。
哀家梨：刘孝标注：“旧语：秣陵有哀仲家梨甚美，大如升，入口消释。”熙：同“蒸”。后比喻说话或文章流畅爽利，听者阅者感到“如食哀家梨”。也用“哀梨蒸食”比喻不知好歹，把好东西胡乱地糟蹋了。
东汉建安十七年（公元212年），孙权听从诸葛亮建议迁都秣陵，改秣陵为建业。传说汉朝时秣陵有一个叫哀仲的人，他家里种出来的梨子个头很大并且味道鲜美，又脆又嫩，入口而化，被当时人称为“哀家梨”。
在唐朝之后的古典小说《幽梦影》中有一段用哀家梨来作形容的话语是这样写的，“今举集中之言，有快若并州之剪，有爽若哀家之梨，有雅若钧天之奏”，可见哀家梨名声之大。由于哀家梨名气大，当时的人们常以能够吃到哀家的梨为荣耀。
有些附庸风雅的人，为了炫耀自己的家财和能耐就想尽办法得到哀家梨。但是他们得到了哀家梨后却用蒸笼蒸熟了来吃。梨子本来是生吃才能吃出脆嫩味美的，何况又是以脆嫩和鲜美著名的哀家梨。因此人们就用哀梨蒸食来比喻不懂得某个东西的长处，稀里糊涂地糟蹋东西。
指南京南站的一些茶楼、餐厅，提供茶点、饮品。
南京南站是中国铁路总公司管辖的一个大型综合交通枢纽，也是南京市南部地区的交通枢纽之一，周边商业设施发达，有许多餐饮场所，其中就包括茶楼。
南京南站茶楼是指南京南站周边的一些餐饮场所，供旅客或周边居民用餐、休息、聚会等。需要注意的是，在具体使用时，要根据实际情况进行确认，以免出现误解。
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