乐山的乐不是六十的六，这里面主要是乐山话特殊发音有关。乐山话中乐不念“le”而念“lu”，所以乐（le）山变成了“lu”山。而六十的六不念“liu”而年“lu”，六（liu）十就变成了“lu”十。不知道说清楚没？这样乐（le）山成了“lu”山，六（liu）十也读成了“lu”十。两个发音在乐山话中没有区分，才有现在的一些调侃。
不一样。乐山，四川省辖地级市，古称嘉州，有“海棠香国”的美誉，处在南丝绸之路、长江经济带交汇点。根据查询两地的资料，该地和汶川的文化差异较大，所以说的方言是不一样的，说的话两地人都听不懂，很多在同一个省的城市方言都是不一样的，说明了中国文化的多样性。
我最迷恋我大四川自贡还有威远的口音！百听不厌，简直可以搬个小板凳坐着听！我是成都的，温郫崇新灌的口音会让我听了就醉了 [捂脸]
乐山，乐山人自认为乐山方言最好听，最典型的段子是：四川一百（ba）零单八县（xie）,县县（xie xie）都有土音，只有我们乐（luo）山莫(bo)得,有嘛都是点（die）把点（die）。前些年物价比较低，买饭都是按分算，一个乐山人去食堂吃饭，说我买六分（hun）饭（huan），一个粉（hun）蒸肥（hui）肠，一个番(huan)茄汤。
我觉得女娃儿说成都话好听，男娃儿说德阳话好听，德阳话基本没有口音，很多人都不能从德阳人说话而分辨是哪里人。
四川话可分为七个片区（包含重庆），即：川中片、川东片、川西入归阳平片、川西入归阴平片、川西入声独立片、川南入声独立片、川南入归去声片。
一川中片
以南充为代表的广大川中、川北地区，这一地区的方言就是经典的四川方言，影视作品中出现的四川话多属这一片的。该片没有任何突出特点，其他区的分立都是以该区为参照的。
二川东片
以重庆为代表的广大川东地区，该片和川中片没有大的差异，声调更为起伏，吐字更为硬朗，而且儿化更为丰富一些。
三川西（北）入归阳平片
包括成都、德阳、绵阳，也可称为成绵片，该区语音特点是有丰富的鼻化元音，其他和川中片无异。
四川西（边）入归阴平片
仅有雅安一市，保留棉雅片的称呼，语音特点：1入归阴平；2有丰富的鼻化元音。
五川西（南）入声独立片
包括成都西郊、眉山、乐山等地，也可称为岷江片，语音特点主要有三：1入声独立；2有丰富的鼻化元音；3大部分地区没有儿化韵。该片语音现象较为复杂，部分地区咸山摄三分，部分地区an/ang相混，还有部分地区有舌尖后音（卷舌音）。
川西方言小结：川西三片共有的特点就是咸山摄鼻音退化为松软的鼻化元音或口音，所以川西方言听感都比较绵软。入归阳平片的声调起伏明显要大，和川中区相近，同属于抑扬顿挫型；而入归阴平片和入声独立片的声调起伏都很小，变调流畅，属于低沉型的。按当前发展趋势，如果入声区的入声韵消失，入声调（短44）拉长也很可能并入入归阴平片（棉雅片）。
六川南入声独立片
包括宜宾、泸州、重庆江津，也可称为长江片，该片的特点是保留入声，同川西入声区相比，入声韵有所不同，入声调值偏低；另外该片鼻音保留完好，所以听起来明显更为硬朗；声调起伏稍大；儿化韵情况同川中片。
七川南入归去声片
包括内江、自贡两市，保留仁富片的称呼，语音特点：1入归去声；2有舌尖后音（卷舌音）。内江小片的卷舌音所辖字少于自贡小片，其它同川东片无异。值得一提的是由于在四川方言中阳平和去声调值接近（同属低调型），所以从听感上说，入归去声和入归阳平的差异并不太大（相对于入声独立区而言）。
如果从更大的范围来划分可将川西入声片、川南入声片划为一区，川西入归阳平片、川中片、川东片划为一区（成渝片区），川西入归阴平片为一区（也可考虑并入入声区），川南入归去声片为一区(也可考虑并入成渝片)，但不可将入归去声片和保留入声片划在一块。
四川话，又称四川方言、巴蜀方言，是流行于中国四川省及重庆市境内的语言，属汉语西南官话，和湘语、客家话、粤语、赣语有不少相似之处（比如保留了大部分ng声母），是一种带有过渡性质的南方官话。大致包括西南官话成渝片（成渝话）及赤灌片（赤灌话）。四川话目前约有1亿2千万的使用者，成都话是川剧和各类曲艺的标准音，但并不是四川省的标准方言。事实上四川话从来就没有所谓的标准音，不像广东人将广州话作为粤语标准音，这是由于四川话本身就是由各地移民方言演变融合而成的。
都很好听， 搞笑 ，比如葱葱儿，数签签儿，鞋子（hai 儿（一声）），樱桃（恩桃儿），仙人板板，回锅肉（凹锅肉），月亮（月耳（一声）光），倒霉（背时），家（窝头），便宜（相因），说谎（扯谎）太多了
成都话最好听[呲牙]
四川的话当然是乐山。古朴典雅，返璞归真。
豆是蛮，绵阳话好听。
四川话属于北方语系，当初在益州路选址建立都城，成为今天的成都。慢慢的，各地地方官员来此都在形成官话，但是官话是改良版的四川方言，最正宗的四川方言是散落在川渝两地的民间，很多的方言词汇及语言都根据地域不同有差异。
男重庆，嘎嘣脆；女成都，绕指柔。
四川阿姨。川东长大，后生活在成都。几年前在兰州上一个培训班，全国各地人都有。一呼和浩特女子说我说话像唱歌。
侨胞是lz听到的读音，这个来自凉山彝语，按彝语拼音是qop bop，凉山彝文是ꐋꀨ。这个词汇的意思是“朋友”。解放初，汉族干部进行民族工作进凉山，见到彝族同胞都称呼为 qop bop。后来，时间一长，一些不懂彝语的人以为这个词就是“彝族”的意思，更有人以此作为对当地彝族的蔑称。但是不论如何，对着凉山彝族朋友称呼 qop bop始终会被认为是友善的。不过，很多当地汉族人也用作侮辱性的用途。
重庆方言莫摆了,鸭儿嗯求了是什么意思
当下在对四川的地域城市中说，除了是城市经济相互对比之外，旅游文化上也是有很多可比的地方，尤其是在方言上说，则是差异非常明显的，也是不少的人都感觉到很不同的，但在对不同的城市发展上来说，也的确是在语言上有较大的差异，这在对四川而言也是如此，往往是有不少的外地人是难以听懂它的城市方言。

方言是一个城市经过了很长时间才形成的，它的特点就是很有地域性，在我国即使是在一个城市内的，有些县城之间的方言都是有很大差异的，这也是不少的人都感到不同之处，所以还是来看看四川一个最难被听懂的城市方言，从其形成到语调上说，它都算是四川的一个“另类”，这也是四川当地的特色。

它就是乐山方言。乐山是四川的一个经济发展相对很有潜力的城市，在四川的城市对比中也是颇有实力的，尤其是它的城市旅游产业的发展，一直是乐山对外吸引力的重点，但乐山除了是经济之外，当然也是有其它方面的特色之处，像是方言就是其中之一，也是不少外地游客来这里能最明显体会到的感觉。
乐山方言是四川话中极具代表性的一种分支语言，它在本质上是一个分支，所以其在声调、因素还是词汇上都与邻近成都方言和重庆方言有很大的差异，这也就导致了它的城市方言似乎是跟重庆话和成都话是有很明显的区别之处，而且也更是显得比较难被人理解的，虽然四川话在我国是很知名，但也是有具体的地域方言之分的。

在这个城市方言中，它的语言特点是入声保留较完整，以及是有很独特的入声韵母，值得一说的是，它更是全国唯一至今还保持着古代五音色彩的语言，所以它给很多游客的感觉就是除了很具有地域特色之外，也是四川最难听懂的一个城市方言了，当然，这也是跟当地的居民生活习惯和文化是有很大关系的。

虽然它是很难被听懂，但其也不是说就是不能理解的，而且在作为一个地方性方言，对它的保护却也不可少的，毕竟在对于一个城市方言发展上看来，它的语言文化发展其实也是具备了很强的发展动力与能力，这也是它所发展的一个体现价值之处，也自然就是不可被看低的了，所以说它的价值也依旧是很高的。
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