天亮天黑确实是不争的自然规律，正因为黑夜白天的交替，人们才不感到厌烦，正像月的阴晴圆缺一样。天亮了代表着新的一天的开始，一切都将重新开始，朝阳冉冉升起，光明洒向世间万物，驱走阴暗，带来温暖。生活并非单调，单调的只是你的内心，人要有所追求，要有理想，为了实现理想你要设立一个个小的目标，一个个去实现它，走出一条惊涛骇浪之路，用你的成功去震慑那些藐视过你的人！
自然法则是宇宙中万事万物的内在规律。不管你是否认识它，它都依然作用到你的身上。。它统御了宇宙的运行，它主宰了人类的命运，它规范了一切的一切。
自然法则有三项重点：
1。一切的本质都是能量。
2。一切的本质都是振动。
3。一切的本质都是吸引定律在运动。
吸引定律是自然法则之下的第一定律，它决定了一切的发生与消散，它就是人类一直在寻找破解了悟的”造化乾坤”。
吸引定律很简单，简单到不能再简单，但是其作用却是无所在无所不在的。
吸引定律只有八个字：
同频共振，同质相吸 That which is like unto itself is drawn
因为一切的本质都是振动，所以一定有着自己的频率。同样频率的东西会共振，形成和鸣。和鸣的部分形成同质性，而同质的东西会因为互相吸引而走在一起。
所谓物以类聚，人以群分，讲的其实就是吸引定律所产生的自然现象。
振动会形成能量。高频振动形成正面能量，所谓正气即是。低频振动会形成负面能量，所谓邪气即是。
正面能量会给你带来你所要的，负面能量会给你带来你不要的。
就是这么简单。
而人生的一切问题都离不开自然法则、吸引定律。
如果一个人已经很用力，但是还是离开目标越来越远，那原因没有别的，一定是他在不知不觉中，违反了自然法则！
，自然
定律是在自然界中的过程必须服从的法则，它类相似于公民行为应该服从的民法
（civil law）。差别通常看来在于，民法能够被破除，而与自然过程的偏离则被认
为是不可能的。
《自然哲学的数学原理》的作者是艾萨克·牛顿。
《自然哲学的数学原理》全书分为三卷，第一卷“论物体的运动”，表述了牛顿三定律；第二卷也是“论物体的运动”，论述了阻力下物体的运动，为流体力学开先河；第三卷“论宇宙的系统”，讨论了宇宙系统。
《自然哲学的数学原理》总结了近代天体力学和地面力学的成就，为经典力学规定了一套基本概念，提出了力学的三大定律和万有引力定律，从而使经典力学成为一个完整的理论体系。该书意味着经典力学的成熟，其中所建立的经典力学的理论体系成为近代科学的标准尺度。
艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日），爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。
他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。
在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律。在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。
在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。
1、王莽改制，看似美好，却用人不当，又侵犯了地主豪强的利益，身败名裂，为后人笑。
生产关系要符合生产力的发展需求，贸然变更会适得其反。
2、朱元璋分封诸王，实际是对秦朝以来郡县制的倒退，汉朝七国之乱，晋朝有八王之乱，分封藩国不利于国家政权的稳定，朱元璋死后，朱允炆的仓促削藩，导致了靖难，朱棣造反成功，此后“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”，明朝的王爷基本当猪养，到了清朝，所谓的铁帽子王爷也只有特权，却无封国。
3、洪秀全，天朝田亩制，未能真正实行，还是按旧收税，资政新篇，也未能实施，除了军政的原因，更多的是生产力水平的问题。
自然规律乃是指“存在于自然界的客观事物内部的规律”，即自然现象固有的、本质的联系。具有不以人的意志为转移的客观性，不能被人改变、创造或消灭，但能利用。它可离开人的实践活动而发生作用，不直接涉及阶级的利益。 自然现象指不在人为作用下产生的表现，与人类引发的社会现象相对。自然界中由于大自然的运作规律自发形成的的某种状况，其完全不受人为主观能动性因素影响。 自然现象是真实存在的东西，而自然规律是虚拟的
自然规律乃是指“存在于自然界的客观事物内部的规律”，即自然现象固有的、本质的联系。具有不以人的意志为转移的客观性，不能被人改变、创造或消灭，但能利用。它可离开人的实践活动而发生作用，不直接涉及阶级的利益。 自然现象指不在人为作用下产生的表现，与人类引发的社会现象相对。自然界中由于大自然的运作规律自发形成的的某种状况，其完全不受人为主观能动性因素影响。 自然现象是真实存在的东西，而自然规律是虚拟的
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