不是，是江青支持推出的
智取威虎山 (1970)
导演: 谢铁骊
主演: 沈金波 / 童祥苓
类型: 歌舞 / 战争
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 1970-10-01
片长: 129分钟
当然是创新！首先是由京剧名家跟据传统京剧唱腔，板式，改进，表演而来。但是为了表现近现代生活，京剧传统的虚拟表演手法就无法全面体现。只好加入写实表演手法，向话剧，歌剧学习，提炼来充实自己。更好的刻划现代先进的人物形象。在道白方面也多用的
京白基本不用韵白注重主体，不突出流派。乐队文武场的配器也大大加强。加入西洋乐器。在刻划宏大，悲愤，光明，幸福等方面远远超越了传统！演员在与乐队的配合方面也有了更高的要求。布景沿用机关布景也用一些实景，不再需要演员用虚拟方法写景。
从旧戏剧帝王将相到新时代工农兵戏剧，首先是时代的改革，工农兵形象登上历史舞台；其次是艺术的改革，全民都会唱，符合现代的“嗨”；再次是艺术的阶级性有了明显的改革，工农兵的高大形象得以树立。当年的八个样板戏无论是艺术家和艺术指导都是费尽心血之作，无可挑剔，经得起检验，是人民的艺术！当然总有那么些人千方百计于以诋毁，别有用心……
京剧一直以来就是个不断创新的戏剧
从一开始的北京地方戏，发展为京腔，到后来花雅相争的时候，吸收了众多地方戏曲的特色，再到后来四大徽班进京，与徽剧、汉剧、秦腔、昆曲等众多剧种结合，最后才成为今天看到的京剧。从产生到发展，京剧一直是在不断地进行创新。现如今。现代京剧相对于京剧而言，则也是一种创新，根本就谈不上什么毁灭的说法。
抛开政治因素，样板戏与传统戏差别还挺大的，可以说是两个路子
当你对唱腔身段有了一定的研究后，你就会发现，传统戏的内涵更多，那是中国人独创的原汁原味的传统文化，吸引力也更持久，并且从养生角度，会更适合一些。京剧很难，虽然贵为国粹，很有吸引力，但没有毅力的，建议别去碰她，否则会适得其反，将出现各种问题。
我国戏曲本来就是与时俱进的一种艺术，不说京剧，就说说戏曲界大佬昆曲，在其作为昆山腔的时候，并不出名，后来吸收了南戏北曲的特色之后，一举成名，当即为无数人传唱。
再说说地方戏最大的剧种豫剧，也是梆子腔体系的剧种吗？而梆子腔传遍大江南北，各地都有梆子腔体系的剧种，不都是地方戏与有名嗯腔调合作产出的剧种嘛！
京剧的没落不是现代京剧的责任，是因为大众娱乐形式的多样化
"免费"化，简单化，直接化形成的。因为京剧是在几千年的东方戏曲基础上，又通过了两百多年的精炼造就的。不是所有的人一见就钟情的。欣赏京剧需要一些条件，从小耳闻目染(现在基本没有这种环境)，再就是要有一定的知认取向以后才会被有这方面爱好的人所选择。另外是要有多余的时间。这就是京剧迷老人据多。也就是爱京剧的老了，老了才爱京剧。
有一部分是，还一部分是芭蕾舞剧
所谓样板戏(model drama)是“文化大革命”中一个特殊的词语，是江青等人把当时一批文艺作品视为开无产阶级文艺新纪元的代表所赐的封号。“样板戏”一词源于《人民日报》1967年5月31日的评论《革命文艺的优秀样板》，而被确定为样板戏的文艺作品只有8个，它们是
京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》
芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响音乐《沙家浜》。
后来陆续出现的京剧《平原作战》、《龙江颂》等9部作品，不在“样板戏”之列，而被称为“样板作品”。
那年代是有样板戏红极一时，倍受推崇，有一些被树立为文艺榜样的，以戏剧作品为主，加上少量音乐作品的大中型舞台艺术作品，统称为“革命样板戏”或“革命样板作品”，俗称“样板戏”。
当时“两报一刊”多有报道和评论，称其为“革命样板戏”，或者临时称其为“八个革命样板戏”，并列出如下名单：“京剧《红灯记》《智取威虎山》《沙家浜》《海港》《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》，交响音乐《沙家浜》”。
当年，对于“样板戏”这个从不被解释的响亮称呼，人们往往似懂非懂，就连样板戏的编剧汪曾祺也不例外。他在得知“样板”是某地对某种板状模具的称呼后，认为“样板戏”的意思说不通。可见，样板一词，难以顾名思义，它的引申义更是牵强，无论是“榜样”，还是如今增添的“样品”“示范”“实验”等义。
难以置信的是，虽然样板戏红极一时，倍受推崇，人们却普遍不知道它实际上至少有二十多个。因为，“八个样板戏”和“八大样板戏”等词，甚至比“样板戏”一词更加流行。众口铄金，这两个当年的口头词语，终于演变为习焉不察，以假乱真的伪历史名词。
除了有心于文艺的人外，实际上人们并不熟悉所有的样板戏。人们普遍比较熟悉，并且容易回忆起来的样板戏，最多是京剧《红灯记》《智取威虎山》《沙家浜》《海港》《奇袭白虎团》《龙江颂》《杜鹃山》，芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》等八个左右的最优秀的作品。
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