可以肯定，日本人是从中国大陆过去的，但到底是从东北过去的蒙古人，还是从南部过去的云贵人，就很难说了。现代日本人的祖先很可能是江苏宿迁、徐州、淮阴、连云港一带人，即“苏北人”上世纪80年代最流行的观点是——日本人的祖先是“云南人”。这个观点，是日本学者首先提出来的。1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎公开了自己的研究成果——日本人的发源地在中国的云南省。此说一经公开，在日本人为找到“根”而兴奋，随即引发了一阵“云南旅游寻宗热”。后来，日本电视工作者同盟还因此到了云南，拍摄了《日本人的起源》的纪实片。大家都知道，云南是古滇族部落的生息地，著名的“元谋人”就是1965年在云南元谋上那蚌村附近发现的。元谋人，距今170万年左右，属于旧石器时代早期的中国古人类。中国人类学家认为，“元谋人”北上越过金沙江，后到散到甘肃、青海，成为古羌戎人。国外学者还有一种观点：元谋人就是云南人，他们不只是日本人的祖先，还是印地安人的祖先。当时，元谋人可能是出于生存的需要，离开云贵高原，到达沿海，最后从中国南部、南洋一带，顺着太平洋上的一股“黑潮”（暖流），到达日本列岛。休整后，又越过白令海峡进入美洲大陆，成为印第安人的祖先。我想，也许就是在这个时候，有一部分元谋人掉队，未能随大部队随行，留在了日本列岛，成为了今天的日本人祖先。需要注意的是，云南少数民族众多，有彝族、哈尼族、傣族、佤族等，但到底是哪一支系是日本人的人祖先呢？目前还是谜，存在不小分歧。为什么日本学者会认为云南人是日本人的祖先？其理由之一是，以彝人为代表的云南人都有特殊的胎记，这里新出生的婴儿臀部都会有一个胎斑，而日本人也是这样。以鸟越宪三郎为代表的日本学者因此称，“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”曾到黔东南的一个古村落——苗寨访问过，印象深刻，还拍下了不少照片。这里的居民全是苗族人，喜食的食物、打年糕的风俗、斗牛、穿草鞋的习惯，还有耕作的方式等许多生活生产行为，都与日本人相近。如日本人喜食“纳豆”，而贵州的苗人也喜欢，只不过名字不同，叫土豆；苗人老房子的干栏式建筑风格，也与过去日本住的房子结构差多。所以，日本人在看了苗寨后，十分激动——“贵州苗族人就是俺日本人的祖先”。“贵州人说”与“云南人说”一样，在日本都有很多日本人相信。但也有相当大一部分日本人认为，他们是蒙古人的后裔，此即“蒙古人说”。有的日本学者在与中国学者交流时，因此自称为“骑马民族”，还开玩笑说，日本人之所以刚烈、强悍，是因为流淌的是北方游牧民族——蒙古人的血。但是，大家都知道，蒙古人不习水性，十三世纪蒙古人东打日本时，乘船到了日本岛边上，可就是上不了岸。那早期的蒙古人是怎么飘洋过海到了日本？日本学者分析，蒙古人是从中国东北部，经朝鲜半岛，然后渡过对马海峡抵达日本。因为有不少日本人相信“俺的祖先是蒙古人”，所以，日本人对内蒙古、外蒙古都很有兴趣。从清末起，便有一批又一批的日本考古专家到达这些地区考古，上世纪侵华战争中，日本学者在日军占领区，进行了大规模的考古发现，特别对古代的死人骨头很有研究的兴趣。蒙古国独立后，日本人也给他们大量的经济援助，进行了多次大规模的联合考古，当然他们援助蒙古国的动机并不单一是为了“认宗”。在“云南人说”出现差不多的时间，又有学者提出惊人观点——日本人的祖先是贵州人。曾到黔东南的一个古村落——苗寨访问过，印象深刻，还拍下了不少照片。这里的居民全是苗族人，喜食的食物、打年糕的风俗、斗牛、穿草鞋的习惯，还有耕作的方式等许多生活生产行为，都与日本人相近。如日本人喜食“纳豆”，而贵州的苗人也喜欢，只不过名字不同，叫土豆；苗人老房子的干栏式建筑风格，也与过去日本住的房子结构差多。所以，日本人在看了苗寨后，十分激动——“贵州苗族人就是俺日本人的祖先”。“贵州人说”与“云南人说”一样，在日本都有很多日本人相信。但也有相当大一部分日本人认为，他们是蒙古人的后裔，此即“蒙古人说”。有日本学者在与中国学者交流时，因此自称为“骑马民族”，还开玩笑说，日本人之所以刚烈、强悍，是因为流淌的是北方游牧民族——蒙古人的血。但是，大家都知道，蒙古人不习水性，十三世纪蒙古人东打日本时，乘船到了日本岛边上，可就是上不了岸。那早期的蒙古人是怎么飘洋过海到了日本？日本学者分析，蒙古人是从中国东北部，经朝鲜半岛，然后渡过对马海峡抵达日本。因为有不少日本人相信“俺的祖先是蒙古人”，所以，日本人对内蒙古、外蒙古都很有兴趣。从清末起，便有一批又一批的日本考古专家到达这些地区考古，上世纪侵华战争中，日本学者在日军占领区，进行了大规模的考古发现，特别对古代的死人骨头很有研究的兴趣。蒙古国独立后，日本人也给他们大量的经济援助，进行了多次大规模的联合考古，当然他们援助蒙古国的动机并不单一是为了“认宗”。
日本的绝大部分没有正式并入中国过，但是名义上长时间日本是中国的藩属国，向中国称臣纳贡。
近代日本由于先完成工业革命，成为亚洲经济的重要一部分，开始慢慢富强。
中国的工业革命完成的晚，终于在新世纪重新成为亚洲经济的核心，中国现在经济体量大概是日本的三倍。
在一万多年前,日本和台湾一样是跟东亚大陆连在一起的,因为在第四纪气候寒冷,海平面比现在经常是要低80--200米的,东亚先民很大一部分就是生活在三海平原（现在渤海、黄海与东海当时基本都是陆地平原），日本、台湾的原住民就是其中一部分。大概一万年前后（准确说是一万二千年前开始），末次冰期结束全球气候变暖，海平面上升，最终将日本、台湾和大陆隔开来，（题外话：不要认为大洪水传说是编出来的，在一段时期内海平面的迅猛上升使得当时大部分都生活在低海拔的先民遭受了近乎灭顶之灾，不过人类也因此迎来了文明的萌芽）。
不过，日本台湾并没有被完全隔离开来（美洲印第安人因为白令海峡而被隔离），台湾海峡并没有完全阻碍了两岸的交流，日本也可以通过朝鲜半岛跟大陆联系，甚至直接渡海到现在华东地区也很便利。在交流过程中，自然也有移民，日本文明就是在这种状态下发展出来的。
楼主指的应该是秦朝徐福东渡日本的故事吧，现在日本人确实在纪念徐福；中国对日本文明的发展是不可估量的，但这不代表日本属于过中国也不能说是中国人过去创造了日本。历史上，日本从来就没有臣属过大陆政权，忽必烈曾经派大军攻打过，可惜台风帮了日本。中日两国的历史关系上，日本像东亚很多国家一样可以说是中国的藩属国，但日本跟别的藩属国显然有很大的不同，它虽然向中国进贡但自己却基本不承认是中国的藩属国，其王甚至称为天皇。
汉倭奴王，大印。是汉朝赐给倭奴的。汉朝到晋朝亡日本是中国的附属国。汉倭奴王，大印。此大印现在是日本的国宝。因为日本历史混乱真真假假，自己都搞不清拉，此大印证明那段历史不是虚构的，是存在的。但只能说明日本在汉朝对当时的政权进贡，不能说完全属于
唯一的有机会占领日本的事件是蒙元时期的文永之役。不过在这场战斗中，一场台风突然来袭，不可一世的元朝大军被这场大风完全吞没……在这次征战中，元军损失兵力13万余人，其中绝大多数不是战死，而是死于这场风暴。由此，元朝再也不敢贸然发动对日本的袭击。日本人认为这场台风是上天挽救了日本，于是乎顶礼膜拜谓之“神风”。这便是“二战”时日军中“神风突击队”起名的由来。
对！徐福就是日本人口中的天照大神，天皇什么的也就徐福的子孙╮(╯▽╰)╭
不过日本要成为中国一个省，我第一个不乐意，脏了我大华夏╮(╯▽╰)╭
在我的眼中最多给个村╮(╯▽╰)╭，就叫日本村
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