正妹现象是指台湾当代的大学生毕业后不去承担社会的重任，反而走入演艺圈，从事Showgirl的工作。 众多反对观点认为：英雄不论出身低、Showgirl（展场女郎）对社会一样有贡献、学校应尊重学生自由发展，甚至有人喊出“正妹贡献不输教授”的主张。
台大校长李嗣涔感叹“台大十三妹”走入演艺圈，没有承担更重要的工作，“觉得有点可惜”。他觉得每年公家投资每位台大学生所费不赀(依经济学教授骆明庆统计，台湾公立大学生一年所获得的补贴达二十万元新台币)，而台大学生又具备较优越之学习禀赋，因而毕业生选择从事更高社会贡献度的工作———取之于社会，回馈于社会———应该是不证自明的道理。
风行台湾的“正妹现象”，反映着“身体”作为大众消费商品的此一事实。只不过，消费女性身体的不只是男性， 也包括女性自身；甚而连男性(也就是“型男”)也成为被观看、窥伺的对象。
和过去尤其不同的是：以前靠裸体就能激起“欲望”，但如今生活中的异性裸体不再是稀有经验，裸体便必须并陈在可激发想象力的物质商品中，“欲望”才会发生。举例而言：一部涡轮引擎跑车(或一具高性能科技产品)和Showgirl的结合，才能产生最佳化的快感。
“正妹现象”反映的并非正妹的才艺，而是纠结“正妹身体”、“商品”、“消费者欲望想象”于其一的经济潜能，而其中的关键是现代消费者丰富、诡谲、多变的想象力，当某一种身体一再重复，失去欲望鲜度，社会便得“生产”出另一种身体，这便是正妹大量浮现的社会来历。
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