有山皆图画。
“有山皆图画无水不文章”出自清代梁章钜的《楹联丛话》,用来比喻山水的美丽和重要性。
解释:如果没有山,则不成画,泛指山的美丽,如果没有水则不能成文章,形容山光水色之美。这里的“文章”不是指文字作品,而是形容水色之美,说它有着错杂的花纹和色彩。也指的是山水的重要性和在人类生活之中的比例。
扩展资料
《楹联丛话》是我国文学史上第一部联话著作。对联,又称楹联,或称对子。专家们考证,是由诗词演变而来的一种文学形式。据说,相传始于五代,到宋朝时而推广应用在楹柱上,后来又在民间广为流行。
对联,文字精练,意境深远,内容广泛,联律优美,为人们喜闻乐见。这种文学形式,可长可短,办深亦浅,形式和内容多种多样。
有山皆图画无水不文章的意思,出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》,这句话的意思有两层,一是有山水的地方与图画文章一样美丽,另一层则更深入一些,指没有山水便无法成文成画,是非常有意义的。
《楹联丛话全编》是我国文学史上第一部联话著作。有山皆图画无水不文章的意思“有山皆图画,无水不文章。”的'意思其实有两层
一层是有山水的地方都像图画、文章一样美丽。另一层是指如果没有山,则不成画,说明山的美丽;如果没有水,则不能成文章。指的是山水的重要性和在人类生活之中的比例。
中国人自古以来非常迷恋山水田园,山水画就是中国画的一种。五代、北宋山水画大兴,南北竞辉达到高峰,从此成为中国画领域的一大画科。山水画是禀爱自然的精华,天地的秀气,也是中国传统文化的体现。
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“无水不文章”的上一句是“有山皆图画”。
“有山皆图画,无水不文章”出自清代梁章钜的《楹联丛话》,这本书是我国第一部研究楹联的著作,在楹联史上有重要地位。
只要有山,就可以称其为美景,描绘图画;而没有水流的话,景色便不美了,做出的文章也不美。其实这两句用了“互文”的修辞手法,不能单从字面理解,应该理解为“有山水的地方皆可描绘图画,没有山没有水,就不能写出好的文章。”
扩展资料:
《楹联丛话全编》是“联话”体的创始人梁章钜父子所作全部联话的合集。包括:包括《楹联丛话》十二卷、《楹联续话》四卷、《楹联三话》二卷,均为清梁 章钜编;《楹联四话》六卷,是梁章钜的第三子梁恭辰所编。《巧对录》八卷,梁章钜编;《巧对续录》二卷,梁恭辰编。
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