其实在秦朝和西汉时期就有了宦官，但是当时这些宦官并不是全是阉人。直到东汉时期，那些宦官才全部变成了阉人。当时之所以出现烟人，主要是因为君主需要人服侍，但是又怕当时的宦官与自己后宫嫔妃发生一些暧昧不清的事情，所以就永绝后患。在古代社会，太监是一个非常特殊的群体。那些生活在社会最底层的人民往往会面临着生存危机，如果不到万不得已，没有人想要成为太监。但是值得一说的是，其实并不是只有中国才有太监这一种特殊群体，在古代埃及、希腊和罗马等亚洲的大部分国家都有太监。只是当时中国的太监制度比较完整而已。秦朝和西汉的时候，中国就已经出现了宦官这一类人。但是当时宦官并不是指阉人，所以在那个时代的宦官其实也并不完全是太监。如果把换官等于太监的话，应该是从西汉算起的。之所以要让宦官全部都进行阉割，主要是因为当时皇宫中有着非常多君主的嫔妃们。如果允许男子随意出入皇宫的话，这些男子难免会对那些貌美的嫔妃动心。身为君主当然绝不可能允许这种现象发生，所以当时君主就下令把所有的宦官全部进行阉割。其实在明朝的时候，我国太监的人数达到了一个顶峰。在这个朝代中总共有十万个太监。不仅如此，当时由于太监是君主身边的红人，所以可以获得比较大的权力。在明朝后期会形成一种宦官专政的局面，这种局面会对明朝君主的封建统治造成非常大的影响。但是所幸到后面的清朝君主就吸取明朝的教训，开始缩减太监的权力。可以说在清朝这些太监的地位非常低下，仅仅就是一个普通的奴隶而已。
太监也称宦官，中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。
先秦时期 宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦国宦官嫪毐受太后宠幸，权势显赫，封为长信侯。宦官一般由身分卑贱的人充当。其来源或由处以宫刑的罪人充任，或从民间百姓的年幼子弟中挑选。秦汉以后，宦官制度更加详备，宦官作为一种特殊政治势力，对许多朝代政局产生重大影响。
秦汉时期 秦始皇统一六国后，宦官由少府管辖。西汉初年，汉高祖刘邦鉴于秦亡教训，间用文士充中常侍，以抑制宦官势力。元帝以后，宦官势力复萌。东汉时，侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。他们传达诏令，掌理文书，左右皇帝视听。其时，外戚势大，皇帝常利用宦官牵制外戚，往往造成宦官集团专政局面。
唐宋时期 唐代，宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。各局长官称令或丞。唐太宗时，对宦官限制较严格，规定内侍省宦官最高官阶为三品，数额亦有限制。太宗死后，制度渐弛。中宗时，宦官总数增至3000名，被授七品以上者多达千人，玄宗时，宦官多而滥，仅四、五品者就在千人以上。授予三品左（右）监门将军衔者大有人在。安史之乱后，宦官势力膨胀，有的甚至封王爵，位列三公。部分宦官还染指军权。肃宗时，设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗朝开始，宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权。军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。因军政大权被宦官集团把持，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定。在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立，两个被他们所杀。宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。宋代也设内侍省，由宦官主管。但宋代宦官干政的现象不如外戚专权严重。
明清时期 明太祖朱元璋对宦官管理较严，规定宦官不得识字，压低其官阶，禁止其兼外臣的文武职衔，并悬铁牌于宫门上，明示不许干政的警戒。从永乐朝始，宦官渐受重用。皇帝亲信的太监经常被派出巡出洋，担任监军。永乐十八年（1420）设东厂，由宦官执掌，从事特务活动，诸事直接报告皇帝。宣宗时，改太监不得识字的祖制，在宫内设内书堂。令学官教授小太监识字。成化十三年（1477）在东厂外另设西厂，以宦官任提督，加强特务统治。此外，宦官任职机构膨胀，宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局，总称为二十四衙门，各设专职掌印太监。宦官人数激增，至明末多达数万之众。英宗时，掌权宦官王振网罗部分官僚为党羽，形成阉党，开明代宦官专政先声。此后，宦官之祸迭起。成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等，都是权倾朝野、势力显赫的权宦。他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，加剧了明朝政治上的腐败，给人民带来无穷灾难。
鉴于明朝宦官为害之烈，清朝统治者采取了一些限制措施。清初规定：宦官归内务府管辖，具体由敬事房管理。敬事房亦称宫殿监办处，设总管、副总管等职。康熙时总管宦官为五品，雍正时改成四品。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”，人数大幅度缩减。顺治时设置宦官千余人，乾隆年间增至3000人，直至清末未过此数。宦官升迁降调由内务府移文吏部决定。宦官犯法，内务府可先拿后奏。尤禁其干政。顺治帝仿朱元璋旧制，铸铁碑立于交泰殿，明文规定凡有不法行为，均凌迟处死。这些措施得到较好贯彻。虽在清末有慈禧太后宠宦安德海、李莲英等屡犯例禁，朝臣为之侧目，终未出现汉、唐、明宦官的专权现象。
辛亥革命推翻清王朝的封建统治，也结束了延续数千年之久的封建社会的宦官制度。
太监的意思介绍如下：
唐代设专门的宦官机构内侍省，其长官为监及少监。明代宦官组织庞大，领二十四衙门，各设掌印太监等。清代沿置。太监成为对宦官的通称。近义词：宦官 寺人 中官 阉人。
太监的汉语拼音读作：太监 tài jiàn。
太监的相关造句如下：
1 好勇斗狠不好，不好勇斗狠也不好，你又不是太监，关键是知道为什么要那样做，为女人，值，什么都值。为钱不值。
2 问君能有几多愁？恰似一群太监上青楼。
3 太监永远是俯首听命,甘当奴才的角色。
4 小三对太监：你给我一姑娘，我能给你创造一民族，你行吗？
5 襄理的位置，正如明朝的太监，可以依靠权势，胡作非为，而受害的不是他，是学校。
6 本人研究霸王龙饲料，太监生育，在火星上搞房地产需要多少启动资金等专业学术问题。
7 你是皇帝我是太监，你是武松我是潘金莲，你是唐僧我是妖精，你是春梅我是西门庆，你是陈圆圆我就是李自成，你再是光棍就直接跟我算了！
8 太监自然会向大臣索求回报，有意攀龙附凤的大臣甚至必须百般阿谀、奉承，贿赂较具权势的阉官。
9 汽车渴望公路，花草渴望雨露，太监迫切渴望著雄性激素。灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而你则迫切渴望著有个媳妇。祝光棍节快乐！
太监,就是"下面没有了"
这个解释可以有很多种的啊,就好比说"雷人",如果没有一个专门的定义的话,我们可以解释出五花八门的意思来
回到正题上,我觉得有三个意思:
一是这书就是那么多,也不更新了
二是这书写的没有男人味,明明是个爷们的书,却写的连娘们都觉得腻味
三是如果你是在文字上看到的这几个字的话,那就可能是对方写错了,可能是说书便宜吧
太监是什么意思 太监的典故
太监的意思 ：太监(tàijiàn)，也称宦官，通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。“太监”这个名称最早出现于辽，本来是政府高级职位的名称，并不一定由宦官担任。至明朝时，宫廷内设十二监二十四衙门，提领者被称为掌印太监，俱由宦官出任。低阶宦官名“少监”、“中监”，高阶宦官是“太监”;于是“太监”变成了高级宦官的称谓，后来成了对宦官的统称。
太监
拼音：tàijiàn
出处：与太监某守辽东。—— 明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
注音：ㄊㄞˋ ㄐㄧㄢˋ
解释：职官名。宦官中等级最高的人。亦为宦官的通称，负责侍奉皇帝及其家族。近宦官、寺人亦称为「腐人」。阉宦的代名词。
近义词：寺人 中官 宦官 阉人
词意争论及衍生：
中国早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。到了明朝有“净军”一词，是指由太监组成的军队。唐甄在《潜书》中这样描绘太监：“望之不似人身，相之不似人面，听之不似人声，察之不近人情。”
用阉割过的男人作为宫廷内侍并非中国独有产物。以往朝鲜、越南的皇室也喜欢使用去势的男性作为内待，埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾经有相同的做法。圣经新约中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的太监传福音的记述。英文中太监(eunuch)一字即由希腊文“守护床的人”转变而成，可见宦官在中外本来都是为了保护后宫贞节、皇族血统而设。土耳其人使用的是黑人太监，名为诸女领班，也有白人太监，但黑人人数多，势力也较大。另外，在古代并非所有的国家的皇宫内院都会有所谓的宦官，例如日本的江户幕府时期负责将军后宫 (即大奥)的一切事务都由女官负责，男性则除了一些特殊情况外一律禁止进入。
至于“太监”此一名称，最早出现于辽，本来是政府高级职位的名称，并不一定由宦官担任。至明朝时，低阶宦官名“少监”、“中监”，高阶宦官是“太监”;于是“太监”变成了高级宦官的称谓，到清朝时，宦官统称为太监，成了对宦官的统称。
综上所述，太监是什么意思 太监是什么上面这篇文章也有详细的描述。
现在的热播历史电视剧大都将太监和宦官混为一谈，经常会出现“谅他一个小小太监有何能为，自古宦官无成事”之类的台词。在现实生活中，也有很多人误认为宦官和太监就是一回事。古代阉人作为中国封建社会的特殊产物，早已为人们所熟悉。但是，只要一提到阉人，人们第一个想到的就是宦官或太监。其实，在中国古代，它们之间截然不同，还是有很大区别的。
宦官和太监都是中国古代专供皇帝、君主及其家族役使的官员，这是他们的共同之处。根据《辞源》的解释，“宦者”就是太监、阉人，“宦官“就是宫内侍奉官。宦官、太监尽管都是我国封建社会皇宫中的特有人员，而且都是被阉割过的、为封建帝王服务的奴仆，但是概念却有严格区别。
春秋战国时期的宦官，主要是从一些普通平民百姓家挑选出资质不错的幼小男童，带进宫由年长的宦官进行教导抚养;也有一些宦官是由那些受到了“宫刑”的犯人中挑选，但只是很少一部分。这时候的宦官，可以被视为专门服务帝王等贵族的官员。
秦国有个宦官嫪毐[lào ǎi]，太后十分喜欢他，以至于他权势显赫，后来还被封为了长信侯。值得注意的是，这个嫪毐并没有被阉，但他依然是个宦官。可见在这个时期，阉或者不阉，并不是当宦官的必要的条件。宦官与太监的区别 宦官是太监吗 宦官是什么意思
直到东汉，《后汉书宦者传序》里面记载:"中兴之初﹐宦官悉用阉人。"从这以后，要当宦官的一个必要条件，就是首先要是个阉人，男子必须要割掉生殖器才可以进宫做宦官。
而“太监”这个词直到辽代的时候才出现。不过这个“太监”是一个真正的官职，辽代设立有少府监、太府监、秘书监等机构，这些机构的首席长官都被称为“太监”或者叫“大监”。所以在后来的朝代中，太监都是正经官职，并且持续了很长一段时间。
长期以来，人们一直认为太监就是宦官，宦官就是太监，只不过宦官更正式一点罢了。可是事实并不是这样，太监和宦官在很长一段时间内都是两个几乎毫不相关的官职，知道真相的我眼泪掉下来!
明朝时期，太祖朱元璋设立了二十四衙门，这都是宦官机构，而且都是由宦官来管理。这些衙门的头子，就叫做“监”。品级低的被称为“少监”、高级一些的被称为“中监”，最高等级就是“太监”。所以，如果你称呼一个宦官为“太监”，那么他一定会非常高兴。所以在明朝的时候，太监肯定是宦官，但是宦官却不一定是太监。
后来到了清代，宦官制度被取消，所有的宦官全部收归内务府统管，被统称为太监。从此，太监和宦官就合二为一成为一体，而“太监”这种称呼因为受到现在古装剧的影响，被人们普遍认为是宦官的代名词。现如今，我们作为历史的旁观者，回过头来理性的看，宦官终究是历史发展中所诞生的一个特殊的群体。
首先宦官的出现要比太监早很多，宦官这个词语在商周时期就已经出现了。“宦”字，在古代是一个星座的名字，有四颗星星，围绕在帝王星座的附近，所以就用这个“宦”字来称呼服侍帝王并且终日在其身边的人，叫做“宦官”。
经典典故：
赵高是赵国君主的远房本家，因为犯罪，被施以宫刑，其母受牵连沦为奴婢，赵高弟兄数人也因此而当上了太监。秦王政二十五年(公元前222年)，秦灭赵，赵高被掳往秦国。秦始皇听说他身强力大，又精通法律，便提拔他为中车府令掌皇帝车舆，还让他教自己的少子胡亥判案断狱。由于赵高善于观言察色、逢迎献媚，因而很快就博得了秦始皇和胡亥的赏识和信任。有一次，赵高犯下重罪，蒙毅按律要处他死刑，秦始皇却赦免了他并复其原职，由此不难看出秦始皇对赵高的偏爱，可他万万没有想到，就是这位在自己眼中“敏于事”的宠臣，日后会成为断送大秦江山的祸首。
在秦皇的宠信下，赵高的胆子越来越大，竟然招权纳贿，舞法弄文，后被发觉，秦皇就把他交给上卿蒙毅审理，蒙毅不敢徇私，按法律定了赵高死罪，剥夺他的官籍。秦皇因为赵高办事勤勉尽力，便赦免了他，恢复了他原来的官职。这已使赵高与蒙氏家族结下了仇怨，也使赵高意识到秦皇驾崩，自己的未来将是可怕的，于是他便对秦始皇20几个儿子进行了考察。长子扶苏宽厚忠义，德才兼备，在朝臣中很有威信，是最好的皇位继承人。因屡次劝谏秦皇，要求实行仁政，反对以严刑酷法治理国家，特别是在焚书坑儒一事上，激怒了秦皇，扶苏说：“如今天下初定，黔首未安，这些儒生们诵法孔子，习知礼义，您就用这样的重法来惩治他们，恐怕人心不服，天下不安”。秦皇一气之下，把公子扶苏派到北就部边境上郡，去做大将军蒙恬的监军。其它儿子，赵高发现始最受秦皇宠爱的是第十八子胡亥，于是，赵高想尽各种办法讨好胡亥。胡亥看赵高对自己勤勉，又因最深秦皇的宠信，便私下让赵高作了自己的老师。无知的胡亥就这样成了赵高的一步棋子，经常把赵高的忠诚、勤勉、才能传给秦皇，秦皇对赵高也更加信任，又让他掌管虎符和玉玺，秦皇行使军、政大权都要由他来发符、加印，他成了秦皇最亲近的人，取悦胡亥的做法又为自己找好了后路，奸诈诡谲的赵高真是一箭双雕。
秦始皇三十七年(公元前210年)十月，年逾半百的始皇在第五次出巡的途中病倒了。虽然他一生都在寻求着长生不老的秘方且“恶言死”，但仍然无法抗拒生命的自然运作规律。随着病势一天天加重，秦始皇深知自己的大限已到，当务之急是赶快确定立储之事。他将二十几个儿子一一进行掂量，觉得胡亥虽然最得他的疼爱，但知子莫若父，此子昏庸无能，不成器;长子扶苏虽屡屡与自己政见不合，但为人“刚毅而武勇，信人而奋士”，再加上大将蒙恬的辅佐，无疑会是一位贤能的君王。况且，依照嫡长子继承制也应该传位于他。当下始皇不再犹豫，召来兼管着皇帝符玺和发布命令诸事的赵高，让他代拟一道诏书给长子扶苏。时扶苏正监军在上郡(今陕西榆林东南)，始皇命他将军事托付给蒙恬，赶回咸阳主持丧事。这实际上已确认了他继承者的身份。诏书封好后，始皇吩咐赵高火速派使者发出，但为自己打算的赵高，正在心里筹划着阴谋，他清楚地意识到，公子扶苏回来继位，定用蒙氏兄弟，自己定是死无葬身之地。经过冥思苦想，终于想出了利用胡亥达到自己固位的办法，于是他暗中却扣压了遗诏。
作为胡亥的老师，赵高对他十分了解。胡亥是一个在宫闱中长大的皇子，既未经过征战的风险，也未经过政治斗争的风浪，因此十分幼稚和迂腐，父皇的驾崩，使他有一种失去靠山和对前途茫然的感觉，对于皇位的继承，他十分自知地想，父皇有二十多个儿子，无论立嫡、立长、立贤都轮不到自己。
赵高把诏书扣下，决定在诏书上做手脚。他先去见胡亥，在他的劝说下，胡亥也有了当皇帝的野心，对赵高说：“父皇还未发丧，丧事还未办，再说知道诏书的人还有左丞相，他能答应这事吗”赵高见胡亥如此说，非常高兴地说：“公子这可是个好机子呀，错过了就会误了终生，这件事我与左丞相商议，不劳公子费心。”说完就找李斯去了。
赵高见到李斯说：“皇上赐给扶苏的诏书和玉玺放在胡亥那里，所以定谁为太子，只在丞相和我一句话了，这件事您看怎么办好”李斯听了赵高的话非常震惊，他不知赵高葫芦里到底卖的是什么药，就说：“你怎么能说出这种亡国乱政的话呢!定谁为太子这种事，不是你我做人臣的所应当议论的”。赵高又装出十分关怀李斯的样子，为李斯分析他的未来前程，并明确说明，如果公子扶苏继位，必会重用蒙恬做丞相，到时你便无容身之地。贪婪嫉妒的李斯动摇了。于是三人一起毁掉了秦始皇给扶苏的诏书，另伪造了一道给丞相李斯的遗嘱，并恶毒地伪造了令扶苏与蒙恬自杀的遗诏。为人忠厚的扶苏与三代功臣蒙恬接到诏书后被迫自杀，稀里糊涂地成了赵高“偷梁换柱”的牺牲品。
著名人物：
宦官宰相第一人——秦·赵高
赵高，可能是赵国贵族后裔，侍侯少公子胡亥深得秦始皇赏识。
发明家——东汉·蔡伦
蔡伦，永平末年(75)入宫为宦官。历任小黄门、中常侍兼尚方令、长乐太仆等职。元初元年(114)，安帝封其为龙亭侯(封地在今陕西省洋县龙亭铺镇)，食邑三百户。
蔡伦这一发明，成为中国古代四大发明之一，对人类文明作出了巨大的贡献。
敛财弄权乱汉宫——东汉·张让
东汉末，以张让为首的十常侍宦官集团独霸朝纲，权倾天下。张让颍州(今河南禹州)人。他从宫中一杂役太监，逐步爬上太监首领中常侍。他怂恿昏君汉灵帝刘宏设立“四园卖官所”，公开卖官敛财。又在汉宫西苑设“裸游馆”，专供灵帝*乐，哄得灵帝喜笑言开。他“僭越”朝制，把自家庄园建太监军师——唐·高力士
高力士是大唐一代最有权谋的太监之一。他从一流浪少年，遭阉入宫侍奉女皇帝武则天，目睹深宫中种种险恶和残酷，逐渐领会了一套处绝学。“神龙革命”中他随机应变，择主而事，投靠李隆基，将主子武则天拉下马。后又出谋划策，助李隆基诛杀韦后和太平公主，终成唐明皇最忠实的心腹奴才。不过，高力士在创造唐朝“开元盛世”的过程中出过不少力，献过不少良策，这在中国历届太监中，算是出类拔萃的高人了。
七下西洋——明·郑和
郑和是中国历史上最杰出的航海家。在靖难之变中，郑和为燕王朱棣立下战功。从永乐初年起，郑和按照明成祖朱棣的安排转向航海事业。
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