区别就是级别的高低。
散仙就是那些不受约束的神仙，飞升境就是已经修炼很高达到一定级别可以升境。
《八仙的传说》是由赵焕章执导，王夫棠、石维坚等主演的**。讲述了正直的曹国舅，因劝谏皇帝被贬为民，他心灰意懒想找一清静之地了此残生。吕洞宾、铁拐李、何仙姑、汉仲离、张果老、韩湘子、蓝采和七仙设下种种磨难来考验曹国舅，终于使他悟出了“人世间，多罪恶”的根源在于一个“贪”字，从而羽化成仙的故事。该片于1985年在中国上映。蓬莱仙阁，烟雾笼罩。铁拐李邀请七仙聚宴。席间，铁拐李提出点化曹国舅，凑成八仙。曹国舅因劝谏皇帝被贬出宫。国舅再谏，皇帝非但不听，反令杖打。国舅终于醒悟，决心弃宫求仙。此时皇帝和太监现出原形，原来是铁拐李、钟汉离为点化曹国舅而演了这幕讽刺剧。倒骑毛驴的怪仙张果老哼出一段渔歌，启示国舅去寻找“人间罪恶”之源。曹国舅四处巡游，正遇兄弟二人为夺一根金棒而打死生父一案，他茅塞顿开，领会到人间万恶之源来自一个“贪”字，遂羽化成仙。
仙：1-9级散仙，10-18级地仙，19-27级灵仙，28-36级天仙，37-45级玄仙，46-54级金仙，55-63级真仙，64-72级仙帝，73-81级天尊。（例如：1级=1阶散仙，11级=二阶地仙）
佛：1-9级散佛，10-18级地佛，19-27级灵佛，28-36级天佛，37-45级玄佛，46-54级光佛，55-63级真佛，64-72级佛主，73-81级佛祖。
魔：1-9级散魔，10-18级地魔，19-27级心魔，28-36级天魔，37-45级玄魔，46-54级煞魔，55-63级魔将，64-72级魔君，73-81级魔皇。
元神以九为一阶，最高九阶、九九八十一级。每逢九级经验满时，不会自动升到下一级，需要做天劫任务，完成才能升到后续级别（即使不升级，经验依旧可以增加。比如有人经验累积得很多，做完初九天劫元神等级直接升到18级满，可以直接二九天劫）。
元神等级目前官服只开到45级，也就是九阶玄仙/佛/魔。5月29日应该可以开放至54级。
这要看是什么小说了，要说起修真小说发展史，以及修真等级的排序，你可真就问对人了。
说起网络小说的鼻祖，还是要从萧潜大师的《飘渺之旅》说起，要知道在《飘渺之旅》这部小说里，分两个体系，一个是修仙，也可以称之为修真，另一个是修神（魔、鬼、妖这些也是类似）。修真最终的结局是成仙，修神的结局是成神，到达仙人的最高顶点也是可以修神的。
从普通人到仙人的境界如下，分别是旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期、散仙、仙人。其中开光期是最初始的等级，一般的三流门派有元婴期的高手就算是不错的门派了。如果门派存在分神期以上的高手，那都是二流以上的门派。像修真界一些知名的大派系才会有渡劫期以上的高手。
不过这种等级设定有一个细节还是要注意，渡劫成功就是大乘期，此时你已经不能算是人了，在凡间、修真界的日子已经不多了。等自己渡劫之后，修为圆满就会被接引至仙界。如果渡劫失败，那么除却魂飞魄散之外，还是可以转修散仙的，散仙的等级根据渡劫的次数来划分。
等成仙后，升入仙界，我们的起点就是仙人了，像罗天上仙、大罗金仙、古仙人、天君、先帝、始隐者、神人等等，这都是另外一个层次的事了。到了仙界想要晋升境界，就不再是靠修炼那么简单的，这与功法和历练有很大关系，向一些厉害的仙人，还要转世重修很多次才可以成就高境界，这不是咱们凡人能参与得了。
而萧潜大师这部作品中，还额外阐述了一条分支，那就是修神。按照正常的修炼进度，凡人→修真人→仙人→神人，之后在每一个人群中分出等级。而修神，实际上就像漏洞一样，它可以打破这个修炼规律，作为凡人，如果你的天赋和运气较好，是可以从凡人直接修炼成神的。
而这些也只是仙或神的修炼，除此之外还有魔、鬼、妖、神的如下：
仙的：散仙、天仙、大罗金仙、仙君、仙帝；魔级：魔灵、修罗、魔将、魔帅、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊；鬼级：鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼帝；妖级：妖兵、妖将、妖帅、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇等等
以上就是大多数玄幻小说的修真等级划分，《飘渺之旅》之后的所有玄幻小说都是仿造这套体系衍生出来的。
古代神话中仙分“五等”：
1、第一等天仙，亦称“仙人”“飞仙”“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”，指居于天府能举行飞升的神仙。
2、第二等神仙，亦称“仙人”“真人”，统称“仙真”，指长生不死、修炼得道的人。
3、第三等地仙 ，有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。
4、第四等人仙，为形体坚固、长生住世的人，修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿、返老还童、肉体坚固、长寿不老。
5、第五等鬼仙，又称“灵鬼”，指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。
神仙的几种说法
1、指经过人的不断修炼，不断炼化，不断领悟，精神、意识、心灵的境界，达到某一种超脱的状态，人的肉体得到了升华，具有一定的道行，一定的神通，一定的超能力，一定的特异功能，一定的神位的人。
2、指人所能达到的某些至高境界的人物。
3、比喻能预料或看透事情，无所不知、无所不能的人。
4、比喻逍遥自在、无牵无挂的人。
5、比喻超越轮回，跳出三界，不在五行，得道成真的圣人。
后天境界先天境界．金丹元婴入神出窍合体渡劫大乘．每种等级都有上中下之分。
后天境界在修炼的时候可以感觉到身上有一股暖气在身上流窜，那便是修真者的真元力。
先天境界的不会有什么特殊功能，但真元力慢慢在体内聚集在一起，等待结成金丹。
金丹境界便会在体内结出一个金丹，这个时候便可以开始御物飞行
元婴境界，金丹便会逐渐显出人类的模样，颜色也会有所变化，便是元婴，元婴期的时候便可自由飞行，但飞不远
入神境界这个时候便可炼出神识。
出窍境界，元神可全部剥离，时间不能太久，但元神飞行速度会比快很多，并且保留原本的修为，只是元神很脆弱
合体境界的时候元神便可以一分为二
渡劫境界便可以承受星际间巨大的压力，在星际间飞行，还可以进行瞬间移动，简称瞬移
大乘境界的时候便要时刻把灵力储蓄下来，等待天劫的到来。成功渡过天劫的时候便意味着已经达到成仙的条件了，飞界。若是渡劫失败，便魂飞魄散，也不可再入轮回，如有准备，便可自行兵解转修散仙。
散仙，散魔，散妖一千年一次天劫，共需要渡八次劫。
一劫散仙，散魔或散妖相当与大乘前期修为。
二劫散仙，散魔或散妖相当与大乘中期修为。
三劫散仙，散魔或散妖相当与大乘后期修为。
四劫散仙，散魔或散妖相当与天仙前期修为。
五劫散仙，散魔或散妖相当与天仙中期修为。
六劫散仙，散魔或散妖相当与天仙后期修为。
七劫散仙，散魔或散妖相当与金仙前期修为。
第八劫将飞升，到上界就有金仙前期的修为
散仙一途乃是情非得已。渡劫失败，失去肉身，只有灵魂及意识尚存，利用灵魂能量凝结肉身，但是本身实力大减，可以接着修炼，最终再次渡劫，成为真正的仙人。
同样，散仙也有着优势，那就是他们能够超出一般的渡劫后的高手。也就是情非得已的不能飞升，却可以成为凡人界间的超强人物。（这是普通的修真小说内的散仙一途。）
至于星辰变，稍加改动了些。
散仙仍旧是渡劫失败所致。
星辰变中要渡劫三次。
分别是：四九天劫、六九天劫、九九天劫。
四九天劫失败直接形神俱灭。
六九天劫失败，可以重新修炼，从此功力大损，不同往日。
九九天劫失败，重新修炼，功力损失，相对六九天劫所损失小了许多。
也就是说，同一个人，
六九天劫失败，九九天劫失败。
最后修炼到了同一个级别，而后者可以轻松杀死前者。
这是散仙一途。
另外级别：
散仙在凡人界称为：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、乃至最强12劫散仙。
散仙前5劫只能和大乘期高手相媲美。
之后，却能够达到天仙境界。那时候，在凡人界就少见的很了。
最高12劫散仙，在凡人界几近无敌，在仙界，也是实力不错了。终有一日飞升仙界，也是不小的人物。
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