大藏经可以安放在藏经楼，但是不一定绝对非要放在藏经楼。佛经放在你觉得最恭敬的地方就合适。一方面，我们对佛像、经书要有恭敬心；一方面，也要根据各人的不同条件来安排。很多信徒家中没有专门的佛堂，如果条件不允许，可以在客厅或书房安置一个佛龛供奉佛像、法宝。
恩 放大藏经等经书的地方 以前是至高无上的存在 像武功 佛法 神通都是那 闭关 看经的 现在 就是图书馆 还没人去看 有时还会封门 里面啥都没有
佛教建筑·开封相国寺
相国寺位于开封市鼓楼区自由路，为全国重点文物保护单位。
寺院始建于北齐天保年间(550—559)，初名建国寺，唐改名相国寺，沿用至今。宋明两朝寺院规模、声名达到鼎盛，是我国著名的佛教寺院和禅宗圣地，被列入我国历史上四大名寺之一。
相国寺坐北朝南，东西宽62m，南北长310m。建筑均系清乾隆三十一年(1766)所修或增建，其风格为清代官式建筑与地方手法的结合。现存四进院落，基本保存完整。中轴线上依次有山门、钟鼓楼、天王殿(接引殿)、大雄宝殿、罗汉殿、藏经楼等。中轴线两侧有配房，藏经楼东西两侧有观音阁、地藏阁及东、西配殿。
天王殿面阔五间，进深四间，单檐歇山式，屋面覆绿色琉璃瓦，翼角高耸，具有南方建筑特征。该殿两山收山尺寸较大，颇具早期建筑风格。
大雄宝殿面阔七间，为重檐歇山式建筑，屋面覆绿色琉璃瓦。翼角高耸，巍峨壮观又不失灵巧之气。该殿面阔七间，殿前月台与殿宇台基相连，周立石质望柱、栏板，柱头雕刻狮子，姿态各异，形象逼真。
罗汉殿屋面覆绿色琉璃瓦，俗称八角琉璃殿，实系八角形回廊和八角攒尖亭两座建筑组成，殿内原供奉罗汉像。基座为八边形，高16m，占地840㎡，回廊每面面阔三间，进深三间，前檐翼角高耸，后檐翼角无起翘。罗汉殿八角亭位于八角回廊围成的天井院正中，为重檐攒尖式，亭顶置铜质喇嘛塔式宝顶，亭内供奉木雕四面千手千眼观音像，传说系一木所雕，为镇寺之宝。
藏经楼是寺院现存最高的建筑，位于中轴线北端，是历代僧人存放经书的场所。建筑为二层，重檐歇山式，底层面阔七间，进深五间，梁架结构反映了河南明清建筑的袭古之风。二层檐下正中悬“藏经楼”篆书匾额，相传为清代书法家孙星衍的真迹。
钟楼内悬挂一口铜钟，高223m，最大口径181m，重达万斤。周铸有“皇图巩固，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转”阳文大字及铸钟官员和工匠的名字，系清乾隆三十三年铸造物。
“相国霜钟”为旧时开封八景之一。
千手千眼观音像正面(文宣提供)
全景(文宣提供)
大雄宝殿正面(文宣提供)
罗汉殿(顾馥保提供)
藏经楼(文宣提供)
艮岳遗石正面(文宣提供)
藏是多音多意字，一读cáng，指收存，保留，隐瞒事物等含义，如贮藏，收藏，藏品，躲藏，雪藏，一读zàng，本指体内的脏腑，如内藏，藏气，又指学术各家门派的重要经典籍录，如道藏，儒藏，洞藏，都是儒道的著作合称，佛教传入中国后，又用“藏”来译指梵文中关于佛教的著作，如三藏，大藏，法藏，是佛教修行的指导书籍和教法术语。将这些著作进行编辑称为“修藏”，保存和供奉这类典籍成为“藏经”。这里说的“藏经楼”就是供奉经书的处所，因为“楼，阁，殿，堂”在中国传统建筑具有高级别主建筑的地位，如“藏经楼”，“明经堂”“钤经阁”“弘文殿”等都是此类。
“藏”还用来特指今西藏地区的地理名词，也来源于佛教显密二宗在西藏地区的文化传播的宗教用语，“藏”含义遥远，神圣，佛神之灵，又有“海”和“高原”的引申，西藏的意思就是“西方的藏”，有一种解释称为“中国的西方佛灵佑护的土地和财富”，联动的词语有，青藏，藏原，藏族，藏传佛教，藏密，藏文化等。zàng藏 还是颜色名词，形容主色和辅色混合的一种色彩，如藏青指深蓝色偏黑，藏紫指粉黄红偏黑，藏蓝指靛蓝偏黑，藏红指靛红偏黑等。
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