为什么说人口决定论和地理环境决定论是错误的

地理环境对社会的发展不能起决定性作用。

首先，地理环境不能决定社会制度的性质。社会制度的性质是由这个社会物质资料的生产方式决定。

其次，地理环境不能决定社会制度的变化。

再次，地理环境在社会发展中的作用受到社会的制约，与社会生产力和科学技术发展的水平是紧密相关的。

地理环境决定论是人地关系论的一种理论。地理环境指存在于人类社会周围，包括作为生产资料和劳动对象在内的各种自然要素的总和，如地质、地貌、气候、水文、土壤、矿藏、生物等。

地理环境决定论者认为，地理环境、自然条件对社会变化起决定作用，是决定社会变化的根本因素。支持者们认为人同其他生物一样都是地理环境的产物。

其主要观点认为人类的身心特征、民族特性、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境直接或间接的深刻影响。此论的代表人物有希腊的亚里士多德，法国的孟德斯鸠，德国的黑格尔和拉采尔。

对地理环境决定论的哲学批判地理环境对于社会存在和发展的重要意义是不可忽视的,不承认这一点,就不是历史唯物主义者但不能把地理环境对社会发展的影响和作用夸大为决定作用,那就陷入了"地理环境决定论"的误区

"地理环境决定论"是错误的地理环境不是社会发展的决定力量它不能决定社会的性质,不能决定社会的更替,相对不变的地理环境不能说明显著变动的社会生活相反,地理环境的作用和影响的大小,必然受到社会生产发展的状况和社会制度的制约

孟德斯鸠的“地理环境决定论”是错误的。因为地理环境对于社会历史的发展只能起到加速或延缓的作用，而不能起到决定性的作用。只有物质资料生产方式才是社会发展的决定力量。但是我们也应该看到孟氏的理论在当时具有一定的进步意义。中世纪的宗教史观总是把政制或法律归结于神意，社会发展的动因要到上帝那里去寻找，在神学史观笼罩的那个时代，孟德斯鸠能够在物质因素中去寻找社会发展的动因，不仅在当时具有反封建神学的进步作用，而且也不乏唯物主义的成分，这在人类探讨社会历史问题方面又向科学迈出了重要的一步。同时我们应该指出的是，孟氏的理论并不是为了论证某个民族的优劣，事实上，他对世界上所有的民族几乎都充满着人道主义的同情。

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