1259年，中国的商务使节周达观来到吴哥都城，他在当地住了很长的一段时间，把吴哥的生活情形作了十分详细的记录。他把这些印象都写在一本名叫《真腊风土记》的书里。从《真腊风土记》中人们可以知道那时吴哥由士兵守着的城门，除了罪犯和狗以外，任何人都可以自由出入城中坐西朝东，且以瓦覆盖为圆形屋顶的房子，住的都是贵族，一般农民只能住草房。周达观还在书中详细记述了由20多座小塔和几百间石屋环绕的黄金宝塔，另外还提到宝塔东边由两头金狮驻守的金桥，可惜今天已经湮没无存了。周达观也记述了他和其他使节一起觐见吴哥王的情形。周达观对吴哥贫苦人民下过一番观察的工夫，他描写普通人家：“寻常人家房舍之外，别无桌凳盂桶之类，但做饭则用一瓦釜，做羹又一瓦铫，地埋三石为灶，以椰子壳为勺。”他也注意到富贵人家的生活十分奢侈，与贫苦人家的生活简直有天壤之别。或许正因这种贫富悬殊问题无法解决，才使吴哥王朝走向灭亡。
吴哥国即吴哥王朝
柬埔寨前曾称高棉，种族为高棉人(Khmer)，所谓吴哥王朝即指从公元802年至1432年定都吴哥现址一带的高棉王朝。从公元初至吴哥王朝的几百年间，其实已有操高棉语的民族及国家存在，高棉本身对此没有任何文字纪载，在中国的文献中有提及。
据纪载，最早出现一个称为扶南国(Funan)，统治当地达400多年，后于6世纪被一分支真腊(Chenla)消灭，接手管治了两百多年。公元802年，由醛耶跋摩二世(JayavarmanII)建立吴哥王朝，至1181年醛耶跋摩七世(JayavarmanVII)，发展至最高峰，版图包括现今整个柬埔寨、部份泰国、老挝、缅甸及越南，可谓一时无两。最后于1432年被暹罗素可泰王朝（Sukhothai)入侵，弃城逃往森林，从此吴哥窟便於世上消失了五百年，直至19世纪中叶才重见天日。
乌戈国
乌戈国在蜀国的版图南中附近（今缅甸北部疆土）
综合以上，乌戈国极有可能为吴哥国
吴哥窟，世界七大奇迹之一，现存世界最大的宗教建筑。
我之前一直以为古代东南亚都是番邦小国，直到前不久看了古代吴哥王朝的介绍，才知道原来在大约2000年以前就存在的吴哥王朝竟然是一个灿烂伟大的王国。
吴哥王朝大约建立于公元1世纪，名称是扶南国，后因内部斗争改称真腊国，后人称呼的吴哥王朝也是真腊国，只不过就是把都城迁到了现在的吴哥窟而已。古吴哥王朝的疆域包含现在的柬埔寨、泰国、老挝、越南，拥有强大的军队、海洋船队和文化造诣。
吴哥王朝和我国早就有互通交往。三国时代，东吴曾经派出使节出访扶南国。南北朝时期，两国的商人有频繁的商贸往来。南宋军队曾经帮助吴哥抗击过外来侵略。而最著名的交往就是元朝派出的使节周达观，他著的《真腊风土记》是现在研究吴哥王朝的最宝贵详实的资料。
吴哥王朝在1432年因为战争迁都，而吴哥窟被迅速湮灭在了热带雨林中。近五百年过去了，谁也不知道还有这么一个伟大的古文明的存在。而《真腊风土记》似乎像《山海经》一样被认为是神话传说。只有一位法国探险家一直认为《真腊风土记》的描述是真实的，他凭借着好奇的精神，真的于1861年在柬埔寨的热带雨林中找到了吴哥窟遗迹。这才使得已经消失了近五百年的吴哥古都城重新出现在了人们面前。
古吴哥曾经灿烂的文化、吴哥城神秘的消失又神秘的再现、被认为神话传说的《真腊风土记》突然变成了详实准确的文献资料，这一桩桩神奇的故事都在吸引着我想要一探吴哥窟的真容。
从这篇文章开始，我要把我在吴哥窟旅行的点点滴滴，所思所悟，都记录下来，也算是一篇小小的游记吧。
泰国历史上共经历了三个王朝，分别是素可泰王朝、大城王朝及吞武里王朝。
泰国北部的素可泰，是泰国历史上第一个独立王朝素可泰王朝的都城，公元1238年，泰国开始形成历史上第一个统一王朝素可泰王朝，素可泰在泰语中意为幸福的黎明，原来只是柬埔寨吴哥王朝下辖的一个城市，后当地泰族人起义，夺城掠地，在这里创建起泰国的开国王朝。
泰国第二个王朝大城王朝，历417年，共有33位君主，自1350年兴起，至1767年沦亡，1350年，乌通王在大城府建都，脱离素可泰王国宣布独立，建立阿瑜陀耶王国，不久吞并素可泰王国，被中国明朝封为暹罗国王，明永乐元年，明成祖又赠暹逻王金银大印，暹逻王遣使谢恩，1767年缅甸军队攻陷大城，阿瑜陀耶王国灭亡。
泰国历史上的国王
历代国王中，拉玛一世建立曼谷王朝，在位期间，加强中央集权，扩大国家版图，1785年后数次击败缅甸的进攻，并征服马来半岛的吉打、北大年、丁加奴和吉兰丹等地，1805年制订两部法典，立为国法，曼谷王朝初期，泰国边境得以巩固并开始重点建设曼谷地区。
拉玛二世在位前期，长期与缅甸雍笈牙王朝战争，后来缅甸被英属印度吞并，他还介入越南和柬埔寨的内战，并且向南入侵马来半岛，废除了吉打苏丹，这使暹罗与英属东印度公司的关系恶化。
吴哥是9〜15世纪吴哥王朝的首都，它所遗留 下来的大批佛教建筑群遗迹，是柬埔寨佛教文化的 象征和代表。吴哥古迹主要包括大小吴哥两地的吴 哥城和吴哥寺，位于暹粒省境内，始建于公元802 年，最终建成于1201年，前后历时4个多世纪。
在 方圆约45公里的森林地带，建有大小圣塔。 寺庙约 600余座，构成一幅绚丽缤纷。光彩夺目的吴哥佛教 建筑艺术画卷。 吴哥寺即吴哥窟，也称“小吴哥”或“梵宫”， 位于吴哥城南侧，约建于1 1 12〜1201年。
吴哥寺建 筑构思巧妙、布局匀称、雕刻精细，寺内的浮雕艺 术既富有印度色彩，又具有民族特色，雕刻技艺精 湛绝伦，为吴哥寺中最富代表性的建筑艺术。 吴哥文化是柬埔寨民族文化的象征，也是印度 教与佛教艺术相互交融的结晶。
在几个世纪的大规 模建筑时期，吴哥建筑的艺术风格也在发生变化， 其所反映的宗教内容则从印度教崇奉的湿婆、毗湿 奴诸神到大乘佛教崇奉的观世音菩萨。
12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，花了大约35年建造。它是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。
换成中国的朝代，是宋朝，
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