语文的重要性：
一、语文是学习知识的基本手段。
一个人要想获得知识，就必须通过后天的学习来认识世界、积累知识，学术研究更是如此。语言文字正是认知的基础，是学习知识的基本手段。没有很好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华，从不断爆炸的信息资源中获得新知，学术研究就会成为无源之水。
二、语文是培养人的逻辑思维的基本手段。
逻辑思维是人类认知的一种高级形式，也是进行学术研究的基础。一个人没有逻辑思维，学习而来的知识就无法激活、发展直至创新，学术研究中的提出问题、收集整理、分析归纳、论证阐述等工作就无法开展。
三、语文从来都是工具性与人文性的有机统一。
通过语文，我们可以接受审美、伦理、文化等各个方面的熏陶和教育，其潜移默化作用对于学术研究无疑是大有裨益的。不妨打这样一个比方：语文对于学术研究，就像赛跑对于整个体育运动一样。
语文学科的特点：
1、工具性。
语文是母语，是一门工具性很强的学科。我们从牙牙学语开始，接触的就是语言。人类历史记载的一切大小事件，哪一样能离开语言文字？其他学科的知识学习，也必须是首先理解内容包含的意义，方能解决其答案。
数学应用题，用文字编排的，不理解题意，如何作答？同理，物理、化学等学科何尝不是如此？音乐、美术等学科，又如何能脱离语文孤立于世？当中的意境毋庸置疑，是需要用语言来描述个中的深意。
2、广泛性。
语文即生活，生活即语文。不难理解，简洁形象地说明了语文与生活的密切关系。平日的与人交流，离不开语文；去商店买东西，商品的名称、材料、规格……离不开语。
书信往来，离不开语文；商业谈判、签订合同，离不开语文；科学家撰写研究报告，离不开语文……所谓大语文，言外之意，说明了语文在生活中无处不在。
首先，我们从语文学科教育的任务上看。语文学科的主要任务是要培养学生的基本的语文素质。语文素质是什么呢？用韦志成教授的话就是：“能正确理解和运用祖国的语言文字，积累了丰富的语言材料，具备熟练的语文交际能力和深厚的语言文化，即民族文化。”（《现代阅读教学论》）这里的语文素质，一言以概之，即语言素质。在中小学学生所学的学科中，惟有语文学科把培养学生的语言素质当作根本任务和目的。对此，韦志成教授在其《教学语言论》一书中还有更明确的阐述。“语文学科是一门教学生学习祖国语言文字的学科，教学生正确理解和运用祖国语言文字，会用口头语言和书面语言表情达意，达到掌握语文这门工具之目的。”“语文学科教学的实质：以语文教科书为书面目标语言为范例，以教师教学语言为口头目标语言为榜样，以学生的语言训练为主线，以联系生活之用语言为根本达到培养学生的语言能力、形成语文素质的目的。”“语文学科教学的目的是：教学生热爱祖国的语言文字，能正确理解和运用祖国的语言文字，提高他们的语文素质，以适应社会运用语言交际的需要。”据此，我们可以得出结论，语言不仅是语文学科教学的立足点，而且也是语文学科教学的归属。
其次，从语文学科的教学内容来看。“语文课程的主要学习材料是母语文字语言及母语文字语言构造的文章。”语文教材中无论是文学作品，还是一般性文章，都以语言为表现手段和表达形式，不过风格各异而已。区培民先生把这种区别进行了辨析。他在《语文教师课堂行为系统论析》一书中指出：“语文课程的教材文本语言基本分属两类：一类是逻辑语言，一类是艺术语言，它们分别位于日常语言的两侧。前者构成说明文、议论文等文体的主要语言，后者则是记叙文：小说、文艺性散文及诗歌的通行语言，在报告文学、杂文、剧本中，艺术语言亦占较大比例。”可见，语言是构成语文教材的基本材料。之所以在语文教材中选文不同，主要是要学生掌握不同文体的不同语言风格。这一点，就把语文学科与政治、历史、地理等区分开来。
第三，从语文学科的教学实践来看，语言性也体现得十分明显。“言语—语言—言语”的模式，是古今中外人们学习母语的基本模式。这一模式道出了人类学习语言的一般规律。人类学习母语，都是从模仿他人的言语行为、言语作品开始，入学后逐渐学习语音、词汇、语法等方面的语言规则，最终用于自己的言语行为——听、说、读、写之中。这里不愿辨析“言语”和“语言”的区别，只想说明，语言学习始终贯穿于人们学习母语的整个过程。从另一角度看，语文教学过程是从语言到学习课文内容，再到领会课文思想的过程。课文是语言的集合体，语文学科应以语言教学为核心。因为在内容、思想、语言这些矛盾中，语言的学习是“取得支配地位的矛盾的主要方面。”没有语言的学习，学习课文内容，领会课文思想显然都是空虚的东西。正所谓“皮之不存，毛将焉附”。这里顺便提一下。思维和语言的关系也是这样一种关系。
最后，语文教学实际上就是语言教学的艺术。为此，人们都十分重视语文教师教学语言和课堂语言的训练和提高。这也说明语言性是语文学科的独特性质。为此，区培民先生曾有这样的精辟论述：“就语文课程人文目标的达成而言，在师生共同面对的文本面前，如何把生机勃勃的意义从‘死’的文字中‘活化’出来感受、体认其中的人文内蕴、精神气息，便成为师生的共同课题。而精神资源的非传习性则使教师被赋予了‘活化’的主导者的角色使命：‘教师要在这些具有文化意义的世界里通过自身的语言的表述进行再创造’，‘将文字还原为言说，将死的文字转化为活的语言’，这一言语行为‘并不是仅仅将无声的文字变成有声的文字而已——不是照本宣科，不是从语言（文字）到语言（口说），而是透过文字去看思想后重新形成言说’，从而衍化出源于文本内容异于文本文字的语言，通过‘活化’的言语行为，消除文本精神与学生情感的疏离，沟通文本与学生二者的精神空间。”我们很难想象，如果没有教师“活化”的语言，怎么能够“消除”“疏离”、“沟通”“精神空间”。事实上，是语言把教师与学生连在了一起，是语言把教材与学生连在了一起，是语言把文本与学生主体世界的对元文本的“意义转换”连在了一起。没有语言，这一切都不可能发生。数、理、化的学习显然不具备语文学科这种语言的性质。从这点也能看出语言性是语文学科“区别于其它事物的根本属性“之一。
关于“人文性”，在性质的纷争中，已有许多学者从不同的角度进行了论述，不过多数人还是混淆了语文教育和语文学科的关系，因此谈的较多的是语文教育的性质。如李震在《一场重要的争论》一文中就曾这样指出：“语文教育人文性有这样几层含义：一是指汉语文字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感情；二是指引导学生开掘汉语汉字人文价值，注重体验汉族人独特的语文感受，学习中华民族的优秀文化；三是尊重和发展个性，培养健全的人格。”
一位资深语文教师说：“语文是一门科学，不是什么人都能随便说的。”
话中带着闭塞的自傲，似乎不是语文教师就没有资格谈论这门“科学”。在他看来，语文大概是载人航天工程或特高压输变电技术那类高精尖技术，闲杂人等碰着死沾着亡。
语文不是特殊行业或特种行业，语文也不是“科学”。语文是一门人文综合学科，以语言文字为学习基础，以各种不同门类的古今中外文学和文化经典为根本。但语文教材的编写要有突破，要以人为本，选入古今中外有代表性的经典名作——语文教材不能失去人文性、文学性、丰富性。
“语文是一门科学”不是新鲜说法，而是一种陈腐的观念。这种观念以工具理性和功利主义为教条，认为语文的教、考、评各个方面都要标准化、定量化。标准化的结果是排他性，语文变得僵化无趣。而僵化无趣与语文的本质特点背道而驰。
在现行功利主义教育模式里，学生语文成绩的好坏一定程度上决定了一名语文教师的成就高低。而学生语文成绩的好坏，则需要通过大大小小的考试来直接体现——这些手段如此单一、呆板、无趣，而使得语文变成了一门工具性课程。如果一名语文教师不尊重语文这们课程的人文性和综合性特点，不能摆脱语文教材的束缚而带领学生一起阅读文学和文化经典，不培养阅读习惯，不积累阅读经验，则无论怎么给学生布置作业、无论做多少习题，学生考试成绩总是上不去。而实际上，现行的命题考试模式，过分强调科学化，而乏味无趣，并且狭隘呆板，无法真正测验出一名学生的真正语文能力和水平。
“测不准”与“测不到”是当前语文考试模式的一种特殊现象。
把考试成绩作为语文学习的一种绝对化评估，本身就是一种极大谬误。而通过“科学化”的定位，把量化标准作为单一手段，更是对语文这门课程的破坏。即便从考试角度来看，语文成绩也不能通过布置大量作业而得到提高。语文学习没有捷径，只能通过大量有效的经典阅读来实现。
要测出一名学生语文水平的高低，只需请他们写一两篇文章就行了。一名有经验的专家学者阅读了文章，就能判断出这名学生的语文水平，用不着“标准化”、“量化”，更不必给出标准答案。
语文考试的标准答案有时荒谬到令人愤怒的程度，这与“语文是一门科学”的定位或许有直接因果关系。不彻底思考并厘清语文到底是不是一门科学这个问题，语文教学与评测就一直会在一个荒谬的小圈圈里打转，让教师和学生都头昏脑涨，并且还在头昏脑涨时产生唯我独尊的怪异念头。似乎把语文封为“一门科学”，语文教师就具有绝对权威了。把语文伪装成“科学”的唯一好处，是语文教师可以拿标准化定量化的大棒，对可怜的学生排头扫过去，以暴力的方式树立其不存在的权威。
语文教师中有不少勇于反思，不断探索者，碰到这样的语文教师是学生的幸运。也有很多语文教师固步自封，坐井观天，把语文界圈成一个沙造城堡，在里面称王称霸，任何人试图靠近，都会遭到调查、阻挠，要验证你的资格证书。如果是一个非中文专业的普通家长，很可能被这种霸气侧漏的气势镇住。任何一个非语文教师身份者试图进入这座沙堡，都会像卡夫卡的长篇小说《城堡》里的“测量员”约瑟夫·K一样，被纠缠于纷繁复杂的规章、手续、繁文缛节中，忙到筋疲力尽也不得其门而入。
对语文的“科学”的定位，使语文这门原本应该材料丰富、教学生动、考评人性的学科，却变成了僵化、无趣、甚至无聊的课程。语文教师在语文教学中，有一条十分荒谬的“读透”“吃透”的观念。对一篇重点课文必须“教到底”，作者想什么，文章表达什么中心思想，全都面面俱到地教给学生。而实际上，一篇真正的好作品，你是吃不透的，你只能吃到一点点，编教材和教学参考书的那些教研员，也只能吃到一些边角料。一部《老子》两千五百多年来，研究文章成千上万，一部《红楼梦》三百年来催生了无数的猜想，浩如烟海的研究专著，哪一位专家敢说自己“吃透”了？吃透是不科学的，语文本来就不是科学。
一些语文教师抱怨说，现在的学生难教，无论你怎么努力教他们都不爱学。其实，学生不爱学，这不是学生的问题，而是教师自身的问题。同时，也是教材的问题，是教法的问题，是考试的问题。这些问题综合起来，几乎是语文的全部问题。比如你是一位餐馆老板，顾客进来点了一条松鼠桂鱼，你端一盘鱼骨头上桌，还硬要顾客脸带微笑、心情愉快地吃掉，还强迫他们违心地歌颂这盘垃圾。可怜的小顾客们即使是因为受到恐吓，内心充满恐惧，也很想把这些鱼骨头吃进去，但他们的身体会本能地产生“恶心”感，这种自然的排毒反应是无论如何也控制不住的。
什么是“恶心”？“恶心”是人类身体对有毒食品的一种本能的排斥。因为“恶心”而至于“呕吐”，则是这种反应的结果。如果身体不产生本能的排毒反应，这种有毒食品就在身体里长驱直入，让你成为一位毒人。语文也是一样，如果把大量的垃圾作品硬塞给学生，学生虽然不敢直接反抗，但他们会本能地产生“恶心”以至于“呕吐”的反应——他们会厌恶语文课本，厌恶语文课堂，厌恶语文教师，厌恶语文考试。在中小学主要基础课程中，普通语文教师得到的综合评分通常很低，这让语文教师感到极其委屈。很多语文教师非常敬业。他们占用的教学时间、布置的语文作业，是所有课程中最多的。很多语文教师忙得团团转，披星戴月的不知道有多辛苦。很多语文教师忙得一年到头难得读一两本好书，只有空在微信、微博上转转消遣。但教学成果呢却很难如意地得到高分——语文这门课程，在基础学科里花的时间最多，却收获最小。种下了西瓜，收获了芝麻。种下了小猫，收获了鱼骨头。但孩子本来拥有的童真、幻想，孩子的人性养成，人文滋养，全都如水渗入沙地里一样，消失了，剩下的只是“科学”的荒漠。
语文是基础学科，中国语文包括《语言学概论》,《现代汉语》,《古代汉语,》《汉语史》,《中国文化概论》,《中国古典文献学》,《文学文本解读》,《文学理论》,《口头文学论,》《中国现当代文学》,《中国古代文学》,《中国近代文学》,《民间文学》,《比较文学》,《外国文学》,《美学》,《写作》,《文艺心理学》,《文学批评,》,《自然科学基础》。
学好数理化，语文是基础。----苏步青。数学和语文一样，是描述事物的学科--丘成桐。可见，语文是基础学科。
一、相关性
谈到语文学科的性质，真可谓众说纷纾。有人曾统计，仅1980年－1989年间公开出版的《中小学语文教学法》专著中，对语文学科性质的表述竟有十二种之多。有人进一步从本质属性和一般属性上加以区分和概括。到底哪种表达比较正确呢？
首先要看它是否符合语文学科的质的规定性，其中“螺旋性”、“直线性”、“统一性”、“综合性”、“知识性”、“科学性”等，显然可以用以表述许多学科的特性，没有将语文学科在“质”上与其它学科区分开来；其次从逻辑角度看，有人将“基础性”和“工具性”、“综合性”和“统一性”、“知识性”和“科学性”等并列用于一种表述中，而这些概念本身界限模糊，有的甚至是交叉和包含关系的概念，这里一并使用，在逻辑上是欠斟酌的。
另外，“实践性”、“技能性”都应归之于语文教学操作原则与方法范畴，不是对语文学科的内质的界说。尽管如此，这些见解还是在一定程度上揭示了语文学科从内到外的纵横关系，包括语文内部的内容与形式的关系、内容编排的前后关系，以及语文学科与其它学科、与学习主体的关系等。各种关系无疑都是我们进一步探究语文学科性质所必须触及的立体界面。
《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特征。”语文课程改革的探索与实践中，语文老师都在寻求一种有效的课堂教学模式，希望能够提高课堂教学的效率，与“高耗低效”说再见。
语文课堂教学价值的价值体教学中，既要将语文知识与能力这一显性目标内化为学生自身的需求，又要能将过程、方法、情感、态度与价值观等隐性目标渗透在提高学习效率的实践活动中，成为学生自身的感悟，使语文的工具性与人文性融合于语文一体。这样的语文课堂教学才具有真正意义上的价值。
二、工具性
“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。工具性作为语文的基本性质：首先，语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。
语文课实际上就是通过言语来学习语言，也就是通过课文，一些具有汉语典范性的文作品来学习语言的，而不是孤立地去学字、词、句、章、等知识的。语文老师指导学生进行听说读写训练，就是指导学生把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。
其次，语文是交际的工具。人是一切社会关系的总和，生活在社会上的每一个人都不可能独立存在。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。现代信息技术的传播速度的提高和广度的扩大，是人们的交流更加方便和快捷，使语文的交际功能达到了新的高度。语文学习的过程是人获得语言，规范语言的过程。
对于其他学科来说，语文具有基础性及工具性。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。
因为所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。“工欲善其事，必先利其器。”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。
三、人文性
“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长，也是激发学生创造力和生命力。于漪老师认为：人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心里品质等。具体到语文课程方面，人文性就意味着：
1、应该对学生人文精神的培养作为课程目标的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择整合和利用语文课程资源。
2、语文课程应凸显教师的人文关怀，使学生受到真善美的熏陶，自身的独特体验受到保护和尊重。
3、教师将在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度价值观的发展，注重人文关怀和语文教育的感染熏陶作用，实现人文性和工具性的统一。
四、统一性
语文课程的“人文性”主要体对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感，正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。语文的工具性是人文性的基础，是人文性的载体；而人文性则是对工具性的升华，它使语文的工具性充满了活力和灵性。
工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。因此在语文教学中，我们既要培养学生的阅读能力，丰富学生的基础知识，还要让学生通过语言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的内涵。
扩展资料：
语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域。当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现。
给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。
语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。
语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育中的重要地位。
参考资料：
1、语文的基础性：语文素有“百科之母”的称号，我想这是对它基础性最好的诠释。尽管社会上曾经流行“学好数理化，走遍天下都不怕”这样的言论，但是如果没有良好的语文基础，我想对题目和概念的理解都将大打折扣，从而影响数学和理化题目的完成，还怎么能做出正确的解析呢？所以我觉得应该说“得语文者得天下”更为确切。
2、语文的工具性：我们知道人不可能孤立的生存在社会上，人与人之间需要沟通、交流，而语文就是人类交流沟通的桥梁，是纽带。现在上社会各行各业招聘人才几乎都是要通过考核，面试这一模式来进行。无论是哪种形式的考核，都要运用到语文，尤其是面试这一关更是对语文能力的综合考查。所以我们说任何良好的人际关系离不开语文的精妙运用。
3、语文的思想性：我们说生活不仅仅是眼前的苟且，还有诗和远方。现代社会要求人们要具有良好的人文素养，还要具有一定的文化品味和审美情趣，其实这就是我们所说的语文素养。认真学好语文，不仅能够启迪我们的思想，愉悦我们的情感，还能帮助我们树立正确的审美观，价值观，从而形成积极乐观的人生态度。因此让我们重视语文教育，全社会都要动员起来，形成一个全民性质的爱语文、学语文热潮吧。
语文的核心素养，主要包括了“语言的建构和运用”、“思维的发展和提升”、“审美的鉴赏和创造”以及“文化的理解和传承”总共四个方面。
“语文素养”的内容从低级到高级。从简单到复杂分为6个层次：
第一，必要的语文知识。离开知识的能力是不可设想的，轻易否认语文知识对语文学习的指导和促进作用，容易使语文教学走向非理性主义的误区。
第二，丰富的语言积累。语文学习的主要内容是一篇篇具体的范文，这就决定了语文教学必须让学生占有一定量的感性语言材料，在量的积累的基础上产生质的飞跃。
第三，熟练的语言技能。熟练的技能到了一定程度就成为一种能力。语文教学必须在大量的语言实践过程中，培养学生查字典、朗读、默读、说话、听话、作文、写字等基本技能。
第四，良好的学习习惯。语文教学必须牢记叶圣陶先生的名言“教是为了不需要教”。
第五，深厚的文化素养。语文教学要让学生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高学生的文化品位和审美情趣，养成实事求是、崇尚真理的科学态度。
第六，高雅的言谈举止。语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。与人交往态度要大方，谈吐要文雅，能根据不同场合选择合适的措辞。
语文核心素养四个方面的关系
“语文核心素养”分解为四个方面：语言能力、思维能力、审美情趣和文化修养。
语文关键能力就是语言能力，一个人能说会道，出口成章，下笔成文，语言生动，感染力强，我们就可以说此人具有很强的语文素养。
思维能力可整合到语言能力中，因为语言是思维的物质外壳，是思维的载体。
审美情趣和文化修养可整合为人文修养。如果说语言能力是语文关键能力的话，那人文修养就是语文的必备品格。人文修养为语言能力导向，为语言能力提供不竭的力量源泉。
所谓“语文素养”，是指中小学生具有比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的听说读写能力以及在语文方面表现出来的文学、文章等学识修养和文风、情趣等人格修养。
过去语文课一般只讲语文能力，比如“听说读写能力”，现在提出“语文素养”，涵盖面大一些，既包括听说读写能力，又不止是技能性的要求，还有整体素质的要求。就是说，语文课程在语文基本能力培养的过程中，必然要注重优秀文化对学生的熏染，学生的情感、态度、价值观，以及道德修养、审美情趣得到提升，良好的个性和健全的人格得到培养。同时让语文教育在继承和弘扬中华民族优秀传统文化、增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力方面，发挥不可替代的优势。
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