“班房”可以理解为官府临时关押疑犯的所在，一般所犯的事较轻，或者干脆是因为官府衙役的巧设名目，故意勒索。只要疏通关系，破财消灾便可。而监狱就是正式关押犯人的地方，地点比较固定，设施相对完善。在古代，监狱中关押的主要囚犯是未经判决的未决囚犯，即等待秋季审判的囚犯。被批准为俘虏和流放人员的，应当被送往驿站、仓库、衙门、军营和边防，从事各种劳动和杂务。如果没有危险，他们甚至不能被关进监狱。当然，监狱也关押新俘虏和路过的囚犯。
这个班室相当于一个“拘留所”。衙门看守因害怕逃跑而逮捕或传唤罪犯和证人，拖延审判，并想借此机会勒索，于是出现了“班官”。到目前为止，人们通常指的是监狱。那么，古代监狱是如何演变的呢？在古代，监狱是用来驯服野生动物的围栏或洞穴。在氏族社会，监狱被用来关押囚犯。到了夏朝，中国最早的监狱正式出现。
商周时期，监狱也叫“圉”“圜土”或者“囹圄”。周朝监狱中关押的犯人，如他们将在重罪三年、中等犯罪两年和轻罪一年后获释，但在获释后三年内不能被视为平民。春秋战国时期，监狱规模不断扩大。到了秦朝，监狱越来越多，基本上各县都有监狱。秦法对监狱管理有详细规定。在汉朝，监狱越来越多。中央政府设立了亭尾监狱，所有政府和地方县也设立了自己的监狱。
当时，全国有2000多所监狱。东汉以后，这种监狱的泛滥发生了变化，实行了地方国家监狱和县监狱制度。后人大多沿袭东汉的监狱制度，但形式有所改变。隋唐以大理寺为中央司法机关，设立大理监狱；明清时期，以刑部为中央司法机关，设立了刑部监狱。同时，对监狱的管理也作了明确规定。
是使用荆棘编织成网，将罪犯围在里面。因为荆棘上面有刺，无法攀爬，而且，虽然荆棘比较软，但是要是细细密密多编织几层，其实是很不容易去破坏、砍断的。而且这种招数，到现在都还在使用。比如说监狱外面围着的铁丝网，就是从荆棘演化而来的。人从演化成部落之后，就开始有了纪律，也就有了规矩、规则，同时，既然有了规则，就会有违反规定的人，也就有了“罪犯”。
但是据说，最初的罪犯，并不是有专门的监狱去关押他们的。像是我们看到的影视剧当中，那些天牢、监狱，在最初的时候都是不存在的。那么，怎么样才能有效防止这些犯人逃跑呢，惯会就地取材的人们，就想出来一个好办法。首先，可能是人们在采集的时候，发现了这种带着尖刺的植物，就是荆棘。
人们在接触到这种植物的时候，就发现这个植物上面生长着长长的、坚硬的尖刺。一碰这种尖刺，被扎的地方就会又痛又痒。于是，聪明的人们就将荆棘带了回去，一开始是用它围成一个圆圈，将犯人关押进去。后来可能是觉得这种“监牢”太简单，有些人可以越狱逃跑。
于是就有人将荆棘编织起来，层层叠叠密密麻麻，因为荆棘本身就带有尖刺，再加上人工编织过后，它的尖刺的密度增加了，这些犯人即使是想要逃出去，也完全做不到。他们根本就无法忍受被这些尖刺扎的痛苦。其实这种东西，一直都没有被摒弃，流传到了现代之后，就变成了现在监狱上面的层层铁丝网。不同于以前的荆棘做的围网，现在用铁丝网做的围网上面还通电，犯人想要越狱，就更加困难了。
古人对牢狱的称呼有哪些？
殷商的监狱叫“羑里”，夏狱曰夏台，商狱曰羑里，周狱曰囵圄，因此有“身陷囹圄”一词。汉狱曰请室。
关于古代牢狱的记载文献有哪些？1《尉缭子》。春秋战国时期，《尉缭子》记载" 今夫决狱，小圄不下十数，中圄不下百数，大圄不下千数"。此时监狱有系统的管理，有专职人员看守，但当时没有成熟的法律制度。秦朝时期，各地的监狱数量大幅增加。除了中央监狱之外，各地也有关押囚犯的地方。拘留权赋予各地，监狱的使用开始普遍。
2《中国古代监狱史》。该书简明系统地论述了中古时期从奴隶制到封建制，从夏朝到清末四千年的监狱发展史。本文论述了古代监狱的起源，古代监狱和狱官的设置和职能，以及千百年来形成的各种监狱管理制度。为了方便读者洞察中国古代监狱发展的史实，书中特别保留了一些原始史料，并做了必要的评述。
3《走进女死囚》。这本书是女作家路平的又一部震撼人心的报告文学，震撼人心，令人警醒，令人觉醒。她以独特的女性视角、生动细腻的笔触和神圣的奉献激情，展现了三个女死囚在生命极地惊恐的灵魂世界。他们有的被困在爱情的黑洞里，有的因为无爱的婚姻而被害。他们中的一些人已经成为奢华空虚中魔鬼的致命诱惑的牺牲品。在人的出生和入世之间，让我们深入思考现代人存在的各种心理误区和盲点。
4《死屋手记》。描述的是作者几年的经历，真实性毋庸置疑。他的一个同时代人回忆说，陀思妥耶夫斯基在劳改时，有人举报狱医对政治犯过于宽容和纵容，于是彼得堡派人去西伯利亚调查。当一位帝国使节问陀思妥耶夫斯基在监狱或医院里写了些什么时，他回答说:“我什么也没写，现在也不写，只是在为将来的写作准备材料。”他还说，这些材料“在我脑子里”。
监狱基本上都非常的潮湿，里面细菌滋生，也基本上没有人打扫，非常的脏乱差。
监狱在中国很早就出现了。在夏朝，为了惩罚战俘和奴隶，奴隶主会从山上砍下一些荆棘来围起一块土地，把俘虏放在里面，叫做荆棘。后来，经过各个朝代的发展，在汉代逐渐完善，出现了“狱”一词。从中央到地方，全国共有监狱2000多所。其实，历代也颁布了一些关于监狱管理的法令，西晋《狱官令》中曾指出：“狱舍齐全，草木茂密。家庭成员的费用和狱卒的温暖。那些远赴他乡而得不到报酬的人，会得到食物给林和狱卒。感冒的人给衣服，病人给药。”
《大明令》还规定，“监狱经常洗镣铐，铺床垫；冬天设暖箱，夏天制冷糊；没有家人的，送米升，冬天送棉毛；晚上给灯油，生病给药，“从生活环境到衣食住行，都有明确的规定，更详细。但是，上有政策、下有对策，一直是中国人民的传统。即使是老百姓，也经常受到官员的剥削和压迫，受到地方士绅的欺凌，更不用说监狱里的犯人了。
囚犯在被送进监狱前被殴打。这就是所谓的“杀人犯棒”，为了杀人犯的威信，让他们在狱中遵守纪律。监管条件特别差，一个房间往往关押许多囚犯。他们的食物、水和睡眠将在这里安顿下来。而且大多数监狱看不到阳光，黑暗潮湿，气密，给人一种阴暗恐怖的感觉。因此，监狱里的空气不流通，闻起来很难闻。当一个囚犯被折磨时，他的皮肤和肉体经常被炸开。天气炎热时，会滋生大量细菌，甚至蛆也会在他身上生长。这样一来，很容易生病，往往会传染病，所以很多犯人会在监狱里因病死亡。
住宿条件是这样的，他们平时吃饭，更不用说，经常被狱卒扣着，很难吃饱。但对于死刑犯来说，他们将有机会改善饮食，这就是传说中的“断头餐”。通常，在罪犯被谋杀之前，狱卒们会改善他们的伙食，并在伙食中添加一条鸡腿或一块肉。
1、夏代监狱的名称：夏台。公元前21世纪，大禹治水有功，舜封禹为夏伯于夏邑今河南禹州，大禹之子启即夏朝的开国之君，曾在夏台宴会即位。夏朝的亡国之君夏桀把商汤囚禁在夏台于此，久而久之，夏台一词衍化为夏代监狱的称谓。
2、商代监狱的名称：羑里。羑里旧址在今河南汤阴县城北八里的汤河和羑河之间明代重修的一高台上。
3、周代监狱的名称：囹圄。秦代的监狱以囹圄为名。
4、汉代监狱的名称：牢狱。据记载吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱而知。
5、宋代监狱的名称：牢城。
6、明代监狱的名称：监。把犯人关入监狱叫收监。
7、清代监狱的名称：监狱。清代把监和狱合二而一，监狱名称沿用至今。
刑具、刑法
“德治思想”对我国古代监狱制度的影
（一）矜老怜幼，对弱势罪犯实行颂系
为了防止罪犯逃亡，囚犯一般都戴狱具、著囚衣。
（二）满足囚犯基本生存需要，建立相对合理
1．保障罪犯的基本衣食
2．严格治吏，禁止掠笞瘐死狱囚。
（三）维护儒家伦理道德，屈法以伸伦理
孝是儒家遵循的道德规范
1．存留养亲或留养承把。即情况属实，情节较重
2．离监奔丧。据《后汉书·钟离意传》载，东
3．听妻入狱。就是指对死罪系囚
（四）保护弱者，犯罪妇女在监禁上予以优待
古代监狱制度考虑到妇女的生理特点，
（五）实行“放归”、“纵囚归家约期还”和
1．根据情势需要，本着有利生产的原则，
2．对久系未决或年老多病的系囚，
（六）重视疏狱，录囚、行赦的制度化
录囚是皇帝或上级官吏定期或不定期地直接审理在押
1．皇帝录囚。自东汉起，皇帝亲
2．官吏录囚。官吏录囚始于西
3．会审形式录囚。明清两代形成了多种多样的会审
我国古代实行录囚制度的同时
1．常行赦，宥轻罪。赦宥罪犯古已有之，大
2．发展保释制度。保外制度主要针对病囚
3．奖励狱空。为鼓励官吏宽仁治狱，宋辽时实
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