山海经的羿是不是麒麟

巨脉蜻蜓2023-04-28  19

是。《山海经之再见怪兽》是由黄健明执导,吴晓宇担任编剧,融创未来文化娱乐(北京)有限公司、北京每日视界影视动画股份有限公司出品的国产动画** ,该动画**中羿是麒麟,影片主要讲述了昆仑神医白泽与麒麟男孩羿,为解开黑灵的秘密,而共同踏上了一场救赎与冒险之旅的故事。

《山海经》十大神兽有凤凰、麒麟、白泽、玄武、朱雀、重明鸟、毕方鸟、青龙、白虎、应龙。

其中,白泽神兽被认为是上古第一神兽,不仅是祥瑞和逢凶化吉的象征,也代表了无所不知的形象。据说白泽在历史上很少出现,只有当年的人类始祖黄帝曾经看到并跟它交谈过,因为白泽神兽会说人类的语言。

黄帝根据它说出来的知识写下了一本《白泽图》,里面包含了11000多种自然界精怪的模样以及驱避方法,这本书后来在民间广为流行,给人们的生活带来了很大便利。

其他神兽

应龙在历史上有多个称号,古时候的应德之龙、黄龙、飞龙、庚辰说的都是它,是我国传统文化中的四大神龙之一,也被称为祖龙和真龙。应龙也是古代传说中唯一背上长了翅膀的龙,其战斗力十分强大,据说蚩尤和夸父其实就是死在它的手上。在大禹治水的时候,水怪无支祁兴风作浪无人能敌,也是应龙出手把无支祁擒获了。

凤凰又称“凤皇”,是上古神话中的百鸟之王,也是吉祥如意的象征。自古以来,在各种神话传说中,都少不了这位百鸟朝拜的凤凰,关于它的诗歌有一百三十余首之多。凤凰最早出现是在山海经中,山海经记载道,丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。自此开始,凤凰这一词就频繁出现在世人眼中。

化蛇 水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。(存在象《3×3只眼》中的MM也有可能) 《山海经(中次二经)》有载。 英招 人面马身(人头马?),有虎纹,生鸟翼(人头飞马?),声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。 《山海经(西次三经)》有载。 民鸟(此为一字) 嘴为赤色,身为翠色。可御火。 《山海经(西山经)》有载。 钦原 鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死,蛰树树枯。(玄蜂升级版?) 《山海经(西次三经)》有载。 腓腓 有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物?) 《山海经(中山经)》有载。 诸犍 人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。 《山海经(北山经)》有载。 并封 类猪,黑色,前后皆有头。 Ps:述荡则是左右有头。 《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载。 夫诸 象白鹿,但有四角。招大水。 《山海经(中次三经)》有载。 当康 有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。 《山海经(东次四经)》有载。 鸣蛇 大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱。 《山海经(中次二经)》有载。 幽(安鸟) 类似有条纹的小猴子,经常发笑。看见人则躺倒(藐视?挑衅?)。因叫声得名。 《山海经(北山经)》有载。 狸力 猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。应该是有操土之能。 《山海经(南次二经)》有载。 (马交) 类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。 《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。 孰湖 马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。 《山海经(西次四经)》有载。 狡 《山海经西次三经》:“玉山……有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰。” 鸩 《山海经中次十二经》:“瑶碧之山……有鸟焉,其状如雉,恒食蜚,名曰鸩。”郭璞注:“蜚,负盘也;音翡。”又注:“此更一种鸟,非食蛇之鸩也。”又郭亚注《尔雅释虫》云:负盘,臭虫。 狍(号鸟) 《山海经北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍(号鸟),是食人。”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。” 酸与 鸟类。形状象蛇,四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。 《山海经(北次三经)》有载。 毕方 木精(?)。如鸟,青色,赤脚,一足(有说两足一翼),不食五谷。见则邑有讹火(有说常衔火在人家作怪灾)。为黄帝卫车之神鸟(有说为致火之妖物,俗称火鸦)。 《山海经》、《神异经》、《淮南子》俱有载。 多即 形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾,一出现该地就有火灾。 《山海经(中山经)》有载。 计蒙 人身而龙首,经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨。(与后世传说中的龙王很像,应为其原型) 《山海经(中次八经)》有载。 蛮蛮 鸟。形状象野鸭,只有一只翅膀,一只眼睛,要两只鸟合起来才能飞翔。它一出现天下就发大水。 《山海经(西次三经)》有载。 强良 嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。(就样子来言应可称之为人头虎(比西方的人头马强?),可能喜欢以蛇为食) 《山海经(大荒北经)》有载。 九尾狐 最早见于《山海经(南山经)》,状如狐而九尾,其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但其后被赋予象征子孙繁息之意,成为瑞兽,与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。可惜最终受小说及民间传说所累,又变回了高等妖兽。(妲己) 肥遗 如蛇。六足四翼,见则天下大旱。 《山海经》有载。 能 三足鳖,尾有分支。食之无蛊疾。(传说为鳐死后所化。) 《山海经(中次十一经)》有载。

十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。关于十大神兽还有别的说法,但是无论具体的十神兽是哪些,“十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

《山海经》还保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少在中国脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

除了保存着丰富的神话资料之外,《山海经》中的内容还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。

扩展资料

文献价值

《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作,内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料,它的学术价值涉及多个学科领域,它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容,细心钻研,深入探讨,就不愁没有新发现。

《山海经》的文学价值是丰富多样的,可以从多方面进行探究。至少可以从神话思维(即原始思维)对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究。

参考资料来源:百度百科——上古十大神兽

上古神兽9个 1水麒麟 品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。 2赤焰兽 火神祝融和水神共工本是神农氏后裔, 3白泽 昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 4重明鸟 尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。 5毕方 一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。 6青龙 7白虎 8朱雀 9玄武 龙生九子9个 老大囚牛(qiúniú) 老二睚眦(yázī) 老三嘲风(cháofēng) 老四蒲牢(pǔláo) 老五狻猊(suānní) 老六赑屃(bìxì) 老七狴犴(bìàn) 老八负屃(fùxī) 老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 另有说法为: 老大赑屃(bìxì) 老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 老三蒲牢(pǔláo) 老四狴犴(bìàn) 老五饕餮(tāotiè) 老六蚣蝮(bāxià) 老七睚眦(yázī) 老八狻猊(suāní) 老九椒图(shūtú) 招财神兽3个 貔貅、金蟾、旺才 镇宅神兽8个 麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅 四灵 龙、凤、龟、麟 其他 独角兽(獬豸) 雷兽 吼 形如兔,两耳尖长,仅长尺余。 梼杌 其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺 夔 其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑 乘黄 骑它的人可以活3000岁也 犀渠 样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。 马腹 出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫声有如婴儿啼哭,性情凶残。 蜚 出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。 雍和 红眼红嘴,黄毛,样子有点象猿,上古的恐慌之神,传说它一出现必有大灾荒伴随。 狍茑 出于钩吾山,羊身人面,眼睛长在腋下,爪子象人手人脚,又名饕餮。 化蛇 人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼 英招 人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。 玄蜂 巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。 青牛 出名主要是作为老子的坐骑。 呲铁 形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚 山臊 人脸猴身,一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。 火鼠 又名火光兽。重百斤,毛长接近一米,细如丝,见水即死。 商羊 一足鸟,招大雨。 讹兽 别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。 民鸟 嘴为赤色,身为翠色。可御火。 钦原 鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死,蛰树树枯。 钩蛇 蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。 腓腓 有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。 诸犍 人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。 混沌 长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。 应声虫 居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。 庆忌 又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘**小车,日驰千里。 并封 类猪,黑色,前后皆有头。 夫诸 象白鹿,但有四角。招大水。 当康 有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。 山蜘蛛 巨蛛,大如车轮,其丝可止血。 鸣蛇 大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱。 南海蝴蝶 巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美 幽 类似有条纹的小猴子, 狸力 猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。 马交 类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。 孰湖 马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。 媪 似羊非羊,似猪非猪。在地下食死人脑,能人言。用柏枝插其头方可杀之。 患 身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消。 鬼车 别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。 九婴 水火之怪,为羿所杀。 飞廉 鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。 飞诞鸟 鸟,似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中 九尾蛇 巨蛇,体有鳞甲,腰以下有九尾,拖行,有铁碰撞之声。尾端有小孔,会喷射,如枪弹,中者非死即残 奚鼠 巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类 傲因 类人,穿着破烂衣服,手为利爪。袭击单身旅人,喜食人脑。舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀 横公鱼 长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。 傒囊 象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。 风狸 别名风生兽。似貂,青色。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。 角圭 又名任法兽。如羊,一角,青色,性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。 委蛇 又名延维。人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度相当。厌恶雷声,闻之则捧首而立。见则能霸天下。 契俞 兽中最大者,龙头马尾虎爪,长四百尺,善走,以人为食。遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之。 魍魉 木石之怪,亦有说为山川之精。状如三岁小孩,红眼长耳,赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人。 鼠勺 类狗,能飞,食虎豹。 率然 五彩蛇,亦有说为两头。人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。 鲲鹏:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 鬼母:南海小虞山,有鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之。 神鸟帝江:天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。 恒山神鸟:恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之。 海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃维舟登岸,息于水旁,半炊而林没,钯断缆乃得去,详视之大蟹也。 龙鱼:龙鱼陵居在其北,状如狸,一日虾,即有神圣乘此以行九野。 犼 形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,食龙脑,极其凶猛。与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙,斗三日夜,杀一龙二蛟方毙。 异草: 名山生神芝。上品车马形,中品人形,下品六畜形。食之有说可不死;有说可乘云而行,且有云气覆之。 牛鱼 形如小牛,毛色青黄,喜欢睡卧,受惊动声如大牛,可传一里。把它的皮悬起,潮涨则毛起,潮退则毛伏。

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