无锡惠山传统手捏泥人是惠山泥人中的一个品类，属于“细货”，在制作手法上与完全通过模印生产的“粗货”有较大区别。“细货”主要以戏曲故事为主要表现题材，造型生动传神，色彩响亮丰富，装銮精巧有趣，是惠山泥人中最为亮眼的一绝，由于作品除头部模制外，躯体手足衣冠袍袖皆为手捏，因此又叫“手捏戏文”。
惠山传统手捏泥人的制作方法主要有两种，一种是“捏段镶手”，除头部是印制外，其余部分，包括身段、四肢都是手捏出来的，随着生产快速，复制众多的需要，就出现了另一种“印段镶手”的方法，不但头部是印出来后修改，连身段也是用模子印出来后修改，只是一双手是捏的。
在开始作手捏泥人之前准备工作要先做好，伏过一个月以上的泥要预先揉透，以手推出来没有毛面，捏上去爽手为宜，右手放一别稍硬一点的和一别稍软一点的泥；水盂、弓、笃板、格子等工具都放右手；准备一块干布和湿布擦手；桌子和手都要保持干净；底板拍好；涉及到本套戏文的道具准备好，如铝片、铁丝、铜丝、竹剑等等。都准备好后接下来就可以开始制作了。
捏段镶手的制作步骤分为五道工序“一印、二捏、三镶、四压、五扳”。
一印：就是用揉好的泥跌一小块放在右手掌心，搓成陀螺状，印时把尖尖处对准头模里的鼻尖，大拇指用力按下去，把头的后脑勺添饱满起来。女的后脑勺应做的较扁，留出来可以添加头饰。印好的头先把脖子捏好，放桌子上晾一下，等稍硬一点就可以改头角了。根据所做戏文情节的需要，修改出人物的面部表情，或哭、或笑、或怒等等。惠山老话有“如要笑，嘴角往上翘”。再加上头上的帽子或头饰，有胡须的人物还要预先戳好须沟。改完后仍就放桌上晾一下，在脖子处盖块半湿的布，以便安装时衔接牢。
二捏：就是捏脚、捏身段、捏手。根据“从下到上，由里到外的原则”，先捏出一双脚，拍泥皮包衣袍，用笃板拍出三个面，也就是老师傅常说的“三笃板”，然后捏出腰部，添出肚子，推出胸部，做完放着晾一下，上半身用半湿的布搭一下。做手，先捏出手掌，用剪刀剪出手指，再用拍薄的泥皮包袖子。从下到上，由里到外也符合一定的客观规律。从下到上先把底下基础打好，底下稳了，上面操作起来就容易把握；由里到外，就像人穿衣服一样，先穿里面的，再穿外面的，不可能倒过来做。
三镶：就是把捏好的身段、手、头都镶接起来。在身段肩膀处扳开点泥，把手臂装在凹槽里接口处，添点泥，用大拇指推平，使之牢固、自然。用格子在两肩中间戳一个洞，把头插入颈孔中，这样整个人就算分段组合完毕。
四压：就是压出衣纹。用格子在肩膀处压出衣纹，一般压三下即可。
五扳：就是把捏好的整个泥人放在手里，扳出架势来，也叫做“捏势子”，人物的动态调整好。技艺高超的艺人在这最后一扳中，往往能把泥人的神态、气韵给扳出来，以达到浑然天成的艺术效果，很微妙。
印段镶手的制作步骤与捏段镶手的制作方法大同小异，也是先印，把头、身段用模子印出修改好，然后捏双手，再把头、手镶接在身段上，这种方法制作出来的泥人以“小板戏”为主。
手捏泥人中的手捏制作方法有点像画速写，从局部落笔，心中保持有整体，落笔就没有修改了，一步到位，速度比较快，需要做的人有很强捕捉动态的敏锐度和概括形体的能力。做到多一笔不行，少一笔也不行。
彩绘在手捏泥人制作中具有特别重要的地位，俗话说“三分坯子七分彩”。彩绘的好坏将直接影响到泥人的最后效果。捏的好画不好不行，捏的不好画的好也不行，既要捏的好又要画的好，“高坯高画”。
在上彩绘前一些准备工作要做好，泥坯阴干后，用水砂皮纸将泥坯打磨光滑平整，水笔在泥坯表面掸一遍，洗去浮土，用微湿的布再全部擦一遍。泥坯上有高起多余的用小刀铲平，有裂纹的地方用木胶、稀泥、丝棉纸把拆补好，这样就可以上颜色了。
惠山泥人传统上彩的制作方法大体分三个步骤：一“上头色，开相、打腊”；二“打白底，上大色”；三“勾纹样”。要遵循“先上后下，从前到后，先主后次，先淡后浓，先白后黑的原则。
一“上头色，开相、打腊”。为什么要先从画头开始，因为头最重要，老话讲“头要紧、头要紧”，也就是这个道理。开始画时思想集中、精神饱满、感觉新鲜。头一画好，整个人的神气就出来了，如果倒过来衣服画的时间很长，结果相没开好，反而全功尽气。另外之所以先上后下，也就是为了方便手好捏坯子，画过的地方你再去捏的话就容易脏。头色可以上三四次，用捏扁的白云笔轻轻涂，在鼻子底下、眼角、嘴角注意不要积色太多，容易龟裂，接着打气色、点嘴、点眼白，然后用淡花青画眉毛、撕留海、点眼神。打腊是指头色全部干后，用软刷在脸上刷一次腊，以增加脸部光泽又不容易碰脏。
二“打白底，上大色”。就是指先用白粉全身打一遍底色，在准备上金、银、黑色、云青色的地方不要上白粉底。上大色意思是画大的色块，大色块画好了，整个色调就出来了。比如“红搭绿、一块玉，红搭紫、一堆屎”。
三“勾纹样”，就是画衣服上的装饰图案。惠山传统手捏泥人身上的纹样很多，有“云、水、浪、梅、竹、芙蓉花、牡丹花、蝙蝠、蝴蝶、龙凤、寿字等等”。勾纹样要做到“少里看多，多里看少”。大调子上求色彩统一，在统一的前提下求得细节更丰富，做到“满而不塞、繁中有简”。在衣服上画满纹样但让人不感觉闷，复杂的纹样中又有简单的造型。
装銮在惠山手捏泥人制作中起到锦上添花的作用，有种独特神奇的视觉吸引力。因为所用的完全不同于泥的材质，如装胡须的黑色、白色、红色丝棉，珠子做的耳坠，绒线做的绒球，竹签做的箭，铝片做的刀，绫纸做的旗靠，丝绒做的马鞭，绢做的华盖等等。运用多种废弃材料，变废为宝，精巧制成，其效果真是“化腐朽为神奇”，使手捏泥人更精致，趣味性更强。
惠山传统手捏泥人就是通过手捏、彩绘、装銮的方法完成作品的最后制作。作品给人感觉时而稚拙，但有一种质朴的、天真的、极其生动的天然乡土美感。
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。
那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”
一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。
可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。
但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？
只见人家泥人张左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人捏绝了！就差把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”
泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——
第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。
估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一乐。
三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
步骤：
将**橡皮泥先分成三份，各色橡皮泥各准备一点，取**橡皮泥中的一份团圆，作为人的头；
用另一半**橡皮泥中的一点，作为人的两只耳朵，连在人的头上；
用黑色橡皮泥搓两个小圆压扁，作为眼睛放在脸上，再用**橡皮泥压扁，作为人的鼻子；
再用红色橡皮泥压扁，作为人的鼻子；
用粉红色橡皮泥搓成椭圆形，作为人的身体；将**分成四份，搓长连在身体上，作为人的四肢；
最后再用火柴棒将头部与身体连起来
捏泥人
今天放学回家后，写完作业，去找对门的一位大姐姐玩，当我走进她的家门时，发现她的桌子上放着许多她亲手捏的泥人，我想：“我要是也能捏出这样的泥人多好呀！”她好像看出了我的心思，对我说：“我来教你一起作吧！”我兴奋得点了点头，于是，我们到野外一起采集了一些土壤回来。
我们开始做了。首先，我们把土放进簸箕里，然后拿水杯给土倒水，做成了泥。这位大姐姐开始教我怎样捏泥人：首先，用手把泥捏成一个长长的圆柱体，再用小刀切成一块一块，然后用手把一块一块的泥做成圆的，然后再挑一块最圆的做成头，这样，一个泥人头做好了，大姐姐又挑了一块比较扁的做身子，一个胖胖的身子做好了。又做了四个比较长的圆柱体，小人的四肢做好了。大姐姐又拿来来针，给小泥人画上了眼睛，一个神灵活现的泥人做好了。
大姐姐让我做一个试试看，于是，我按照大姐姐教我的方法开始做，我先马马虎虎的做上了头，躯干和四肢，我又用针给小人一连几天上眼、鼻、舌、口。结果，做出来的小人人不人，鬼不鬼，差点没把大姐姐笑出声来。这时，我有放弃心，不想做了，又不想让大姐姐笑话我，于是转移话题，对大姐姐说：“到楼下去玩“三个字”吧！”大姐姐看出了我的主意，对我说：“不要放弃，你看，安东尼用显微镜看东西有时会看上几十次，几百次，只要坚持不懈，就能成功。”听了大姐姐的话，我又开始做，一个！二个！四个！五个．．．．．．十一个，直到第十一个，我做得比大姐姐都好了。我又做了一些，我终于做出了千姿百态的泥人，有的在做无能运动，有的弯腰，有的在笑，有的在哭。。。。。。我又做出了一个小茄子。
看着自己做成的泥人，我开心的笑了。
泥人是一门艺术，捏泥人更是一门艺术。
今天是一个风和日丽的星期天，我刚把门打开，就惊喜的发现我家门口有一些泥，于是我新血来潮想内捏泥人了，我说干就干。
首先我要找一些合适的泥，别看只是找一块泥，它也不好找。这边找的稀了，那边找的稠了。经过我一番搜索终于找到一块非常合适的你了。
然后开始做了，要做什么好呢？做飞机、做火车、做大炮……
经过我一番思索，我决定捏一个人。我先捏一个长方形，我做泥人像妈妈揉面一样。然后轻轻跌击，把他做成光滑的长方形。一个长方形还不够。还得做一个。第二个要比第一个小一个，跟刚才的一样，做成光滑的长方形。身子已经做好了，由于我不会做头，就用一个正方形当头给它安上了。这样我的工艺品算完成了。
这次手工制作我明白了，一个人对一件事很感兴趣，只要专心致志地钻研他，一定会完成的很出色。
捏泥人手工活动的过程一段话描写如下：
泥人是一门艺术，捏泥人更是一门艺术。今天是一个风和日丽的星期天，我刚把门打开，就惊喜的发现我家门口有一些泥，于是我新血来潮想内捏泥人了，我说干就干。
首先我要找一些合适的泥，别看只是找一块泥，它也不好找。这边找的稀了，那边找的稠了。经过我一番搜索终于找到一块非常合适的你了。然后开始做了，要做什么好呢？做飞机、做火车、做大炮……
经过我一番思索，我决定捏一个人。我先捏一个长方形，我做泥人像妈妈揉面一样。然后轻轻跌击，把他做成光滑的长方形。一个长方形还不够。还得做一个。第二个要比第一个小一个，跟刚才的一样，做成光滑的长方形。身子已经做好了，由于我不会做头，就用一个正方形当头给它安上了。这样我的工艺品算完成了。
一次美术课，老师要抽一位同学上台展示怎样捏泥人。我骄傲地举起了手，心想：是我大展身手的时候啦！我走上台，飞快地捏好了一个。刚想拿起来，只听“啪嗒”一声，泥人的头掉啦！这可让同学们好好嘲笑了一番。我脸红的像一只熟透了的大虾，但我不甘心！
这时，老师让我再做一次，我心里却不断回响外公的话：“要沉住气，不能心急！”第二次做的泥人又精致又牢固，受到了老师和同学的表扬，我心里甭提有多开心了！每次捏泥人，我都会浸醉其中。没想到，捏泥人还成了我的拿手好戏。
1 关于泥人的诗句
关于泥人的诗句 1捏泥人的情诗词
《我侬词》
元代：赵孟頫
尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁！
译文：你心中有我，我心中有你，如此多情，情到深处，像火焰一样热烈。拿一块泥，捏一个你，捏一个我，将咱俩再一起打破，用水调和。再捏一个你，再捏一个我。我的泥人中有你，你的泥人中有我。我只要活着就跟你睡一被窝，死了也要进同一口棺材。
扩展资料
元代江南大才子赵孟頫，字子昂，是继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才，他的楷书被称为“赵体”，对明清书法的影响很大。他的妻子叫管道升，这也是个女才子，善画竹，著有《墨竹谱》传世，对后人学画竹大有裨益。
当时社会上的名士纳妾成风，赵孟頫也不甘寂寞想纳妾，加以官运亨通，年近五十的赵孟頫却也爱慕年轻漂亮的女孩子起来了。而他不好向妻子明说，可文人有文人的办法，作了首小词给妻子示意：“我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。
我便多娶几个吴姬、越女无过分，你年纪已四旬，只管占住玉堂春。”这词儿意思是说，你没听说过王献之先生有桃叶、桃根这两个小妾，苏轼先生也有朝云、暮云这两个小妾。因此，我就是多娶几个小妾也并不过分；何况你年纪已经40多岁了，只管占住正房元配的位子就行了。
而夫人管氏读后，便也填写了一首《我侬词》，既代替回答丈夫，又用来表达她自己的心音。
赵孟頫得词，只得打消了他原本要纳妾的念头。而这一桩文坛趣话，此后遂被人们传为一段夫妻情爱佳话。
参考资料来源：百度百科-我侬词
2捏泥人的情诗词
《我侬词》
作者 管道升 给丈夫赵孟頫的
你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火：把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。
解释（意译）：
你和我我和你，你心中有我，我心中有你，卿卿我我，是多么的两相意浓情多。 譬如将一块泥儿，捏一个你，塑一个我。忽然欢喜啊，将它来都打破。重新下水，再团、再炼、再调和。再捏一个你，再塑一个我。那期间啊那期间，我身子里也有了你，你身子里也有了我。我和你，生在一起，死了，也要在一个坟墓里。
据说赵孟頫50岁时想效仿当时的名士纳妾，又不好意思告诉老婆，老婆知道了，写下这首词，而赵孟頫在看了《我侬词》之后，不由得被深深地打动了，从此再没提过纳妾的事
3捏泥人的情诗词
《我侬词》元代：赵孟頫尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。
把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。
我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁！ 译文：你心中有我，我心中有你，如此多情，情到深处，像火焰一样热烈。
拿一块泥，捏一个你，捏一个我，将咱俩再一起打破，用水调和。再捏一个你，再捏一个我。
我的泥人中有你，你的泥人中有我。我只要活着就跟你睡一被窝，死了也要进同一口棺材。
扩展资料元代江南大才子赵孟頫，字子昂，是继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才，他的楷书被称为“赵体”，对明清书法的影响很大。他的妻子叫管道升，这也是个女才子，善画竹，著有《墨竹谱》传世，对后人学画竹大有裨益。
当时社会上的名士纳妾成风，赵孟頫也不甘寂寞想纳妾，加以官运亨通，年近五十的赵孟頫却也爱慕年轻漂亮的女孩子起来了。而他不好向妻子明说，可文人有文人的办法，作了首小词给妻子示意：“我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。
我便多娶几个吴姬、越女无过分，你年纪已四旬，只管占住玉堂春。”这词儿意思是说，你没听说过王献之先生有桃叶、桃根这两个小妾，苏轼先生也有朝云、暮云这两个小妾。
因此，我就是多娶几个小妾也并不过分；何况你年纪已经40多岁了，只管占住正房元配的位子就行了。而夫人管氏读后，便也填写了一首《我侬词》，既代替回答丈夫，又用来表达她自己的心音。
赵孟頫得词，只得打消了他原本要纳妾的念头。而这一桩文坛趣话，此后遂被人们传为一段夫妻情爱佳话。
参考资料来源：百度百科-我侬词。
4描写无锡惠山泥人的句子
惠山泥人系用惠山地区一米以下的土为材料，经多道工序制作而成，分"粗货"与"细货"两类，"粗货"大多以喜庆吉祥题材为表现内容，如大阿福、蚕猫、老寿星、渔翁等，寄托着民间祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望，其造型粗犷简洁，色彩明快，挥洒写意，形神兼备；"细货"即手捏泥人，这类作品主要取材于传统的戏曲人物、神话传说、民风民俗，人物塑画生动传神，色彩色调秀丽明隽。无锡手捏泥人对材质要求严格，需取当地水稻田一米深处的乌土为材料。
传统工艺极为复杂，有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、压、贴、镶、划、扳、插、推、揩、糊、装等技艺。作为彩塑，彩绘技艺在整个泥人的工艺制作中占有较高的比重，因而有"三分塑七分彩"之说。
惠山彩塑注重配色。"红要红得鲜，绿要绿得娇，白要白得净"，才能使人看了爽朗愉快。"红搭绿，一块玉"，指红色与绿色相间使用，色彩效果很好。"红搭紫，一堆死"指红与紫并用，很难产生好的色彩效果。"远看颜色近看花"这是彩绘的总要求，既有大的色彩效果，又能细看；局部不能影响整体，纹样与底色须相互衬托，使之更美。
惠山彩塑上彩技法一般是"从上到下，先淡后浓，先白后黑，头发靴子最后"。"头色不过四，身色勿过三"，是说上头部的彩色，只能涂四次，身上的颜色上三次已够。色多不仅效果不好，而且容易发裂。但上少了，也会显得玉气不厚。"落笔如飞，厚薄均匀"，指上彩时要画得快。笔发呆，上彩就死板。后句指上色用的颜料厚度都应该相同。"先开相，后制花，描金带彩在后头"，是头部装銮的步骤。"六线要直，曲线要活"，是用笔的要领。
"满而不塞，繁中有简"。这是惠山彩塑运用纹样时的规律。"长脚寿"、"团寿"、"梅竹"适用于老年人的服饰。"百吉"、"蝙蝠"、"团球花"适用于小孩服饰。"云锦花"、"水浪花"、"五色云"适用于一般神仙中人物，"草花"、"芙蓉花"、"点点花"、"荷菊"等则是一般富贵人、美女服饰上常用的纹样。
以下是更加具体的捏泥人的步骤和一些技巧：
1 准备工具和材料：准备泥巴、水、手纸、刀子、模具、饰品、颜料等工具和材料。
2 揉泥：揉泥时要先搓圆成团，然后用手指沿着泥团中心向外揉捏，不断翻转泥球，使泥巴柔软均匀，可以更好地成形。
3 成形：成形时要注意不同部位的比例，如头、身体和四肢等，需要掌握好大小和位置的关系。可以使用模具进行成形，也可以用手捏出不同的形状。
4 添加细节：在成形后，可以用小刀或牙签在泥人表面上进行雕刻和描绘，如凸显肌肉线条、衣服褶皱等细节，让泥人更加生动和立体。在添加细节时，可以先用湿润的手指将泥人表面弄湿，这样可以更加容易进行雕刻和细节处理。
5 饰品装饰：在烤制前，可以使用小珠子、网线、丝带等饰品装饰泥人，让泥人更加精美。注意选择颜色搭配合适的饰品，可以让泥人更加生动。
6 烤制：将泥人放入烤箱中烤制，时间和温度根据泥巴的种类和大小而定。在烤制时，可以用小刷子将泥人表面刷上一层水，这样可以防止泥人表面干裂。
7 上色：完成烤制后，可以使用颜料或者油漆对泥人进行上色，让泥人更加生动立体。在上色前，可以先用油漆或颜料调出不同色调的颜色，然后用刷子将颜色均匀地涂在泥人表面上。要注意上色时要轻柔，避免将泥人表面撕裂或擦伤。
以上是捏泥人的具体步骤和一些技巧，需要不断的实践和尝试才能做出更加精美的泥人作品。
以上就是关于我想知道惠山泥人的做法全部的内容，包括:我想知道惠山泥人的做法、我想找一个描写捏泥人的片段、用橡皮泥怎样捏泥人等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
