1 不字开头的四字成语有哪些
不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处 不打自招 打：拷打；招：招供。
不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不：语助词，没有实际意思。
表示端端正正 不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样 不得其死 得：取得，获得。
指人不得善终 不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢 不得已而用之 用：使用。
没有办法，只好采用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。
也比喻不分彼此 不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。
的婉辞 不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。
也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后：落后。
不甘心落在别人后面 不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根：根据；谈：言论。
指没有根据的言论 不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。
形容情节、论点虚谬，经不起反驳 不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命 不顾一切 顾：顾惜，眷顾。
什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由 不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫 不羁之民 羁：束缚；民：百姓。
不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即：靠近；离：疏远。
形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计：计算。
没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤 不加思索 思索：思考探求。
用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。
比喻有把握取胜 不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险 不测之祸 测：估计。
估计不到的灾祸，多指死亡 不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传：指经典的著作。
经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。
不可分开的缘分 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。
荒诞没有根据的话 不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。
比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。
不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝：断。形容局势危急 不绝如线 绝：断。
形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面 不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多 不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。
无法使之消失 不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法 不牧之地 牧：放牧牲畜。
不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词：说一句话。
指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔：摆脱。
比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期：约定期限。
指不约而同 不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。
形容人守信用 不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。
形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱：辜负，玷辱。
指不辜负别人的差使 不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧：指和尚。
指不三不四，不伦不类 不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍：放弃。
不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生死的界限。
现指半死不活 不声不吭 吭：出声。不说话，不出声 不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。
比喻为人清高，有骨气 不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。
多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻：听。不听也不问。
形容对事情不关心，不过问 不问不闻 闻：听。不问也不听。
形容对事情不关心，很冷淡 不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。
指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响 不言而谕 言：解释，说明。
不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。
不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。
指越详细越好 不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。
不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。
不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文。
2 写出三个以“不”字开头的四字词语不（）（）（）：
不求甚解、
不卑不亢、
不耻下问、
不以为然、
不绝如缕、
不足为训、
不约而同、
不吝赐教、
不一而足、
不可理喻、
不落窠臼、
不屈不挠、
不惑之年、
不言而喻、
不可一世、
不亦乐乎、
不可名状、
不知所措、
不胫而走、
不寒而栗、
不假思索
3 不字开头的四字成语不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不按君臣 中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。
不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。不白之冤 白：搞清楚。
没有得到辩白或洗刷的冤屈。不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。
后泛指办事有成功的充分把握。不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不辟斧钺 斧钺：古代的兵器。
不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。
形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。不避艰险 不畏惧艰难险阻。
不避水火 指不畏凶险。不避汤火 指不畏凶险。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。
形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨菽粟 分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。
后形容缺乏实际生产知识。不辨真伪 辨：分辨。
伪：虚假。无法辨别真的和假的。
不辩菽麦 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。
后形容缺乏实际生产知识。不步人脚 不跟着别人的脚步走。
比喻不因循守旧。不测之祸 测：揣度，预测。
无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
不测之忧 指意外的祸患。不测之罪 指大罪，死罪。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。
形容丝毫不差。不差上下 不分高下，差不多。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。
后也指犯上作乱的野心。不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。
形容长辈要宽宏大量。不齿于人 齿：象牙齿一样排列。
不能列于人类。指被人看不起。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。
比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。不啻天渊 不啻：无异于。
渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。
比喻差别极大。不偢不倸 ①犹不理不睬。
②指一切事情都不注意。不瞅不睬 不看也不答理。
形容待人态度冷淡。不出所料 事由变化，在预料之中。
形容原先预料的准确。不揣冒昧 揣：估量，考虑。
用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。不辞而别 辞：告辞；别：离别。
没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。
形容人不怕吃苦，毅力强。不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。
比喻超出常规的提升官级。不次之位 次：顺序，等第。
旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。不存不济 指支持不住，受不住。
不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。
形容人心地宽，气量大。不打自招 招：招供。
旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。
比喻事情是明摆着的，非常清楚。不当不正 不：语助词，没有实际意思。
表示端端正正。不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
不得不尔 尔：如此。不得不这样。
表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。不得而知 得：能够。
没有办法知道。不得开交 交：相错，纠缠。
形容没法解开或摆脱。不得其死 指人不得好死。
也表示对恶人的诅咒。不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。
也指不能达到目的。不得人心 心：心愿，愿望。
得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。不得善终 善终：正常死亡。
指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得违误 公文用语，不得违反命令，耽误公事。不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。
要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。
形容非常镇静。不断如带 犹不绝如缕。
多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。
后比喻最好的或独一无二的方法。不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。
那样的人并不少。不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
不法常可 法：当做模式。
4 不字开头的四字成语有哪些不忍卒读不识泰山不识一丁不速之客不通水火不同凡响不痛不痒不吐不茹不违农时不文不武不问青红皂白不务空名不务正业不识抬举不失时机不容置辩不容置喙不容置疑不如归去不入虎穴，焉得虎子不衫不履不上不下不甚了了不胜枚举不胜其烦不胜其任不省人事不惜工本不相上下不以为意不义之财不亦乐乎不易一字不翼而飞不阴不阳不饮盗泉不由分说不由自主不远千里不远万里不约而同不以为然不以为奇不相为谋不相闻问不祥之兆不屑一顾不修边幅不学无术不徇私情不言而喻不一而足不依不饶不遗余力不以为耻不在话下不近人情不亢不卑不可多得不可告人不可救药不可开交不可理喻不可名状不可偏废不可企及不可胜数不可同日而语不可 不堪造就不堪一击不进则退不经一事，不长一智不咎既往不拘小节不绝如缕不刊之论不堪回首不堪其忧不堪入耳不堪入目不堪设想不堪言状不可言喻不可一世不能自已不念旧恶不怕官，只怕管不偏不倚不平则鸣不破不立不期而然不期而遇不欺暗室不情之请不求甚解不求有功，但求无过不谋而合不明不白不可终日。
5 不开头的四字成语有哪些不卑不亢： 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不辨菽麦： 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不成体统： 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不耻下问： 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不出所料： 事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不辞而别： 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦： 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
不打自招： 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不得而知： 得：能够。没有办法知道。
不得人心： 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不得要领： 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不动声色： 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不二法门： 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人： 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不分彼此： 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
不分皂白： 皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不尴不尬： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不甘后人： 不甘心落在别人后面。
不甘寂寞： 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘示弱： 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
不攻自破： 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
不共戴天： 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不苟言笑： 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不关痛痒： 痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
不过尔尔： 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
不寒而栗： 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不合时宜： 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不欢而散： 散：离开，分手。很不愉快地分手。
……
成语：愿受长缨
拼音：yuàn shòu cháng yīng
简拼：yscy
解释：长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。
愿闻其详 [yuàn wén qí xiáng]
基本释义
带有请求说明的意味
一本正经、
舍本逐末、
本末倒置、
变本加厉、
追本溯源、
照本宣科、
本位主义、
源源本本、
小本经营、
英雄本色、
元元本本、
一本万利、
本固枝荣、
原原本本、
寻源讨本、
整本大套、
舍本问末、
本深末茂、
离本徼末、
本小利微、
本固邦宁、
反本溯源、
水源木本、
木本水源、
降本流末、
木本之谊、
木落归本、
正本清源、
进本退末、
反本修古
弃末反本、
张本继末、
秉要执本、
崇本抑末、
将本图利、
舍本事末、
本同末离、
亡国之本、
还原反本、
原本穷末、
本来面目、
忘本负义、
慈悲为本、
本乡本土、
赔本买卖、
将本求利、
强枝弱本、
正本溯源、
一本万殊、
遵本舍末、
大本大宗、
枝源派本、
各安本业、
推本溯源、
德本财末、
背本趋末、
汲古阁本、
强本节用、
去本就末、
绝其本根
有本有源、
报本反始、
逐本舍末、
端本清源、
不惜工本、
折本买卖、
积本求原、
本性难移、
返本还源、
拔本塞源、
本末源流、
枯本竭源、
重本抑末、
积基树本、
溯本求源、
去末归本、
本本源源、
谨本详始、
本盛末荣、
信以为本、
穷源推本、
推宗明本、
花根本艳、
本本分分、
本末终始、
看家本领、
敦本务实、
一本十利、
掂梢折本、
枝大于本
不惜血本、
不安本分、
本支百世、
清原正本、
忘本逐末、
以谋为本
1 耳字开头的四字成语有哪些
言必信，行必果 言必有据 言必有物 言必有中 言不达意
言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义
言不尽意 言不由中 言不由衷 言出法随 言出祸从
言出祸随 言传身教 言从计纳 言从计听 言从计行
言颠语倒 言多必失 言多伤行 言多伤幸 言多伤幸
言而不信 言而无文，行之不远 言而无信 言而有信 言发祸随
言方行圆 言芳行洁 言高语低 言寡尤，行寡悔 言归和好
言归于好 言归正传 言过其实 言和意顺 言简义丰
言简意该 言简意赅 言简意少 言简意深 言近意远
言近旨远 言近指远 言来语去 言类悬河 言论风生
言气卑弱 言清行浊 言人人殊 言若悬河 言三语四
言十妄九 言是人非 言谈举止 言谈林薮 言提其耳
言听计从 言听计行 言听计用 言听谋决 言听事行
言听行从 言外之味 言外之意 言为心声 言文行远
言无不尽 言无二价 言无伦次 言笑不苟 言笑晏晏
言笑自如 言笑自若 言信行果 言行抱一 言行不贰
言行不符 言行不一 言行计从 言行若一 言行相悖
言行相符 言行相副 言行相顾 言行相诡 言行信果
言行一致 言扬行举 言犹在耳 言有尽而意无穷 言与心违
言语道断 言语路绝 言语妙天下 言约旨远 言者不知
言者弗知 言者无罪，闻者足戒
言之成理 言之过甚 言之无文，行而不远 言之无物
言之有故 言之有礼 言之有理 言之有物 言之有序
言之凿凿 言之谆谆，听之藐藐 言中事隐 言重九鼎
2 耳字开头的四字成语耳聋眼黑、
耳闻眼睹、
耳后生风、
耳热眼跳耳聪目明、
耳听心受、
耳食之徒、
耳熟能详、
耳濡目染、
耳目一新、
耳不离腮、
耳目之欲、
耳聋眼花、
耳提面命、
耳听八方、
耳闻则诵、
耳不旁听、
耳口相传、
耳鬓相磨、
耳顺之年、
耳不忍闻、
耳目喉舌、
耳目众多、
耳软心活、
耳食之言、
耳鬓厮磨、
耳虚闻蚁、
耳热眼花、
耳视目听
3 耳开头四字词语耳聪目明、
耳熟能详、
耳濡目染、
耳闻是虚，眼观为实、
耳目一新、
耳不离腮、
耳听心受、
耳食之徒、
耳闻不如面见、
耳顺之年、
耳不忍闻、
耳鬓相磨、
耳鬓厮磨、
耳口相传、
耳视目听、
耳目众多、
耳虚闻蚁、
耳提面命、
耳闻不如目见、
耳聋眼黑、
耳目喉舌、
耳听为虚，眼见为实、
耳后生风、
耳热眼花、
耳听八方、
耳热眼跳、
耳目股肱、
耳软心活
4 以“耳”字写几个四字词语可以是耳鬓厮磨
-耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
耳聪目明
-听觉好，视力强。常用以形容眼光敏锐，头脑清楚
耳根清净
-谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非
耳后风生
-形容驰驱极速
耳满鼻满
-满耳朵满鼻子。谓闻之熟极
耳目一新
-视听都感到新鲜
耳染目濡
-同“耳濡目染”
耳濡目击
-见“耳濡目染”
耳濡目及
-见“耳濡目染”
耳濡目染
-谓经常听到看到，无形之中受到影响。语本唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”
耳食之论
-指听来的没有确凿根据的话
耳食之谈
-见“耳食之论”
耳视目听
-古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制
耳熟能详
-谓因常闻而能详知或详述
耳提面命
-《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”孔颖达疏：“非但对面命语之，我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切，要求严格
耳提面训
-同“耳提面命”
耳听八方
-耳朵同时察听各方面来的声音。多用以形容机警。八方，四方四隅的总称
耳闻目睹
-同“耳闻目见”
耳闻目击
-见“耳闻目见”
耳闻目见
-亲耳听见，亲眼看见
耳闻目览
-同“耳闻目见”
耳闻目染
-同“耳濡目染”
耳闻眼见
-见“耳闻目见”
5 以“耳”字写几个四字词语可以是耳鬓厮磨-耳与鬓发互相摩擦。
形容相处亲密耳聪目明-听觉好，视力强。常用以形容眼光敏锐，头脑清楚耳根清净-谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。
常指不闻闲是闲非耳后风生-形容驰驱极速耳满鼻满-满耳朵满鼻子。谓闻之熟极耳目一新-视听都感到新鲜耳染目濡-同“耳濡目染”耳濡目击-见“耳濡目染”耳濡目及-见“耳濡目染”耳濡目染-谓经常听到看到，无形之中受到影响。
语本唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”耳食之论-指听来的没有确凿根据的话耳食之谈-见“耳食之论”耳视目听-古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制耳熟能详-谓因常闻而能详知或详述耳提面命-《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
孔颖达疏：“非但对面命语之，我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切，要求严格耳提面训-同“耳提面命”耳听八方-耳朵同时察听各方面来的声音。
多用以形容机警。八方，四方四隅的总称耳闻目睹-同“耳闻目见”耳闻目击-见“耳闻目见”耳闻目见-亲耳听见，亲眼看见耳闻目览-同“耳闻目见”耳闻目染-同“耳濡目染”耳闻眼见-见“耳闻目见”。
6 带有耳字的四字成语带有耳字的四字成语 ：
面红耳赤、
耳聪目明、
掩耳盗铃、
震耳欲聋、
耳熟能详、
抓耳挠腮、
充耳不闻、
交头接耳、
洗耳恭听、
俯首帖耳、
耳濡目染、
如雷贯耳、
掩人耳目、
肥头大耳、
耳目一新、
历历在耳、
隔墙有耳、
忠言逆耳、
不堪入耳、
稗耳贩目、
耳食之徒、
属人耳目、
耳不离腮、
言犹在耳、
三耳秀才、
袖手充耳、
酒酣耳热、
耳听心受、
赁耳佣目、
掩耳而走
7 什么成语,耳字开头耳鬓厮磨 鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称
耳边风 在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
耳鬓斯磨 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
耳聪目明 形容头脑清楚，眼光敏锐。
耳根清净 耳边无事噪聒。指无事打扰。
耳红面赤 耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
耳后生风 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
耳目股肱 股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
耳目一新 耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
耳目昭彰 昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
耳濡目染 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳软心活 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
耳熟能详 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
耳提面命 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
耳闻不如目见 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻目睹 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
耳闻目击 击：接触。亲自听说，亲眼看见。
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
耳闻则诵 听过就能背出来。形容记忆力强。
耳报神 指暗中通风报信的人。
耳满鼻满 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少
耳目众多 耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
耳视目食 用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
耳食之论 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。
耳闻不如面见 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻目见 亲自听见和亲眼看见的。
耳边之风 耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话
耳鬓相磨 鬓：鬓发；相：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
耳不离腮 两种关系十分接近、亲密
耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
耳不忍闻 不忍心听，形容情景十分凄惨
以上就是关于写几个不为开头的四字成语全部的内容，包括:写几个不为开头的四字成语、愿字开头的四字成语、本的四字成语有哪些等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
