洗礼是加入教会之表记,好叫我们既被接入基督,就被列为神的儿女。神赐我们洗礼,正如我论其他圣礼所说的一样,具有两个目的:第一,是要增加我们对他的信心;第二,是要我们在人面前承认我们的信仰。我们将依次讨论这两个目的。从第一个目的说起。由洗礼我们的信心得着三种利益,必须分别加以讨论。第一种利益,乃是主把洗礼给我们作为洁净我们的象征和记号;或更加明白说,洗礼好比是一件具有法律性的公文,藉此神担保我们一切的罪都得消除或涂抹,不再为他看见或记念,也不再将罪归于我们。因为他命令信的人都受洗使罪得赦。所以,人若认为洗礼仅是我们在人面前承认信仰的一个记号,如同士兵带着主帅的徽章作为入伍的记号一样,他们就未想到洗礼的主要用途,那就是在领受洗礼的时候,我们也当领受那“信而受洗的必然得救”(可16:16)的应许。二、我们应当从这一个意义去了解保罗所说,基督“用水藉着道,把教会洗净,成为圣洁”(弗5:26);和另一处所说:“他救了我们,乃是照着他的怜悯,藉着重生的洗,和圣灵的更新”(多3:5)。和彼得所说:“这洗礼也拯救我们”(彼前3:21)保罗的命意并不是说,我们得以洗净得救,都因水而完成;也不是说,水本身有洗净,重生,和更新的效力;彼得也不是说,水是得救的原因;而只是说,人藉着洗礼可以确知有救恩。这是从他们所说的话所能知道的。因为保罗是将“生命的道”,和“水的洗礼”连用的;好像他是说,我们之得以洗净成圣,是由福音向我们宣布了,而由洗礼向我们证实了。彼得在说“这洗礼也拯救我们”以后,又立刻加上说:“这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在神面前有无亏的良心”,而这良心是由信心才得来的。其实,洗礼所应许我们的洁净,只是洒基督宝血而有的洁净,这宝血是由洁净人的水作为象征。因此,谁敢僭妄说,我们是靠着水得洁净呢?其实这水证明基督的宝血,乃是我们唯一真实的洗净。所以为求驳斥那些把一切归功于水的人的错误,最好的论据莫过于洗礼本身所表的意义,这洗礼把我们的心从那有形的物质和其他得救的媒介引出来,使我们的心专注于基督。三、我们也不要以为洗礼只对过去的罪有效,以致在受洗后所犯的罪,必须在什么其他圣礼中另求新的赦罪之法,好像洗礼已失效一般。这个错误使古时某些人要等到生命尽头,几乎临终的时候才受洗,好叫他们终生的罪得蒙赦免——这种荒谬可笑的审慎,常被古时主教们的著作所斥责。我们应当承认,无论何时我们一经受洗,一生的罪就都洗净了。所以我们若跌倒,就当想起我们的洗礼,以此作为心中的兵器,好使我们常常确知罪恶得了赦免。因为一旦受了洗,虽然好像这是一件过去的事,然而它却并不因后来所犯的罪而被取消。因为基督的纯洁是在洗礼中赐予了我们,常保持其能力,永不为罪污所胜,却常洁净并涂抹我们一切的罪污。但这道理决不当作为将来犯罪的机会,因为它的本意与此种狂妄相距很远;它只赐给那些在罪的压迫下呻吟痛苦的罪人,使他们得到安慰和解救,不至陷入惶惑绝望中。因此,保罗说:“神设立耶稣作挽回祭,宽容人先时所犯的罪”(罗3:25)。他并不否认我们在基督里罪才得赦免,他乃是表明神将基督只赐予那些可怜的罪人,这些罪人呻吟叹息,求主医治有亏良心的创伤。神向这种人施怜悯;但那些只求避免刑罚,寻找犯罪机会的人,无非是自招神的忿怒和刑罚。还有很多,粘不下,楼主自己看吧。 >
在新约中,这个词最初是指施洗约翰在约旦河中施的洗,它是一种悔改的记号。耶稣自己受过约翰的洗礼。
对基督徒来说,洗礼的必要性部分地来自于复活的基督对门徒的命令,即要他们以圣父、圣子、圣灵的名给人们施洗(太28:17-20)。在新约中,洗礼既被看作是成为教会成员的条件和标志。
扩展资料:
受洗前受洗者在教室(堂)座位上祷告预备心灵。
1、唱名:受洗者等唱名后立即走出位置按次序跪在圣台前面已摆好的垫子上。
2、牧师请全体为受洗者祷告,小组长或辅助者紧接着为受洗者祝福祷告。
3、施洗者:XX弟兄(姊妹)你愿意接受耶稣基督作你个人的救主吗?
受洗者答:我愿意。
施洗者:现在我奉父、子、圣灵的名为你受洗。
4、受洗:施洗者指头蘸水在受洗者额头画十字
5、服侍人员用干净毛巾为受洗者擦脸。
6、见证:准备一分钟的见证,述说信主前光景、如何信主及信主之后的改变,不可冗长,可于小组中分享。
7、领用圣餐并接受祝福。
参考资料:
百度百科-洗礼
洗礼
xǐlǐ
①基督教接受人入教时所举行的一种宗教仪式,把水滴在受洗人的额上,或让受洗人身体浸在水里,表示洗净过去的罪恶。
②比喻重大斗争的锻炼和考验:受过战斗的~。
洗礼的解释
[baptism;cleaning flames;severe test]
基督 教的入教仪式,行礼时主礼者口诵规定的礼文,用水浸、浇或洒 详细解释 (1)基督教的入教仪式。主礼者口诵经文,把水滴在受洗人的额上,或将受洗人身体浸在水里,表示赦免入教者的“原罪”和“本罪”,并 赋予 “恩宠”和“印号”,使其成为教徒。 《人民日报》 198136:“﹝ 傅连暲 ﹞还在襁褓之中,就由父母抱着接受洗礼,成了基督教徒。” (2) 比喻 教育和熏陶。 沉从文 《主妇集·大小阮》 :“我是个受科学洗礼的人,不 相信 瞎子知道我的事情。” 臧克家 《有的人死了,他还活着》 :“那时,我是一个中学生, 受到 ‘五四’新 文化 运动 的洗礼, 开始 接触新文艺,对 鲁迅 先生 很崇敬。” (3)比喻 锻炼 和考验。 柯岩 《奇异的 书简 · 阳光 和风雨 谱写 的歌》 :“这些 岁就参加了 革命 的孩子曾受过解放战争和土改风暴的战斗洗礼。” 王群生 《奇妙的旅程》 :“她在 朝鲜 战地 经历 过炮火洗礼。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》 :“在那光秃秃的褐红色的 山坡 上,哪一寸土地,哪一块石头,没有 经过 战火的洗礼。”
词语分解
洗的解释 洗 ǐ 用水去掉污垢:洗脸。洗涮。 洗涤 。洗澡。洗心 革面 (喻 彻底 悔改)。 清除 干净 :清洗。 像水洗一样抢光,杀光:洗劫。 昭雪 冤枉 :洗雪。洗冤。 照相的显影定影:冲洗。洗印。 玩牌时把牌搀和整理:洗牌。 礼的解释 礼 (礼) ǐ 社会 生活 中,由于 道德 观念 和 风俗 习惯 而形成的仪节:婚礼。丧(乶 )礼。典礼。 符合统治者整体 利益 的行为准则:礼教(刼 )。礼治。克己复礼。 表示 尊敬 的 态度 和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往
洗礼的解释
[baptism;cleaning flames;severe test]
基督 教的入教仪式,行礼时主礼者口诵规定的礼文,用水浸、浇或洒 详细解释 (1)基督教的入教仪式。主礼者口诵经文,把水滴在受洗人的额上,或将受洗人身体浸在水里,表示赦免入教者的“原罪”和“本罪”,并 赋予 “恩宠”和“印号”,使其成为教徒。 《人民日报》 198136:“﹝ 傅连暲 ﹞还在襁褓之中,就由父母抱着接受洗礼,成了基督教徒。” (2) 比喻 教育和熏陶。 沉从文 《主妇集·大小阮》 :“我是个受科学洗礼的人,不 相信 瞎子知道我的事情。” 臧克家 《有的人死了,他还活着》 :“那时,我是一个中学生, 受到 ‘五四’新 文化 运动 的洗礼, 开始 接触新文艺,对 鲁迅 先生 很崇敬。” (3)比喻 锻炼 和考验。 柯岩 《奇异的 书简 · 阳光 和风雨 谱写 的歌》 :“这些 岁就参加了 革命 的孩子曾受过解放战争和土改风暴的战斗洗礼。” 王群生 《奇妙的旅程》 :“她在 朝鲜 战地 经历 过炮火洗礼。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》 :“在那光秃秃的褐红色的 山坡 上,哪一寸土地,哪一块石头,没有 经过 战火的洗礼。”
词语分解
洗的解释 洗 ǐ 用水去掉污垢:洗脸。洗涮。 洗涤 。洗澡。洗心 革面 (喻 彻底 悔改)。 清除 干净 :清洗。 像水洗一样抢光,杀光:洗劫。 昭雪 冤枉 :洗雪。洗冤。 照相的显影定影:冲洗。洗印。 玩牌时把牌搀和整理:洗牌。 礼的解释 礼 (礼) ǐ 社会 生活 中,由于 道德 观念 和 风俗 习惯 而形成的仪节:婚礼。丧(乶 )礼。典礼。 符合统治者整体 利益 的行为准则:礼教(刼 )。礼治。克己复礼。 表示 尊敬 的 态度 和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往
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