①断，断开。《灵枢·禁服》：“近者编绝，久者简垢。” ②阻断。《灵枢·官针》：“脉浅者勿刺，按绝其脉乃刺之。” ③遏止。《素问·宝命全形论》：“金得火而缺，水得土而绝。” ④断绝。《素问·平人气象论》：“故人绝水谷则死。” ⑤竭绝。《素问·生气通天论》：“阴阳离绝，精气乃绝。” ⑥止。《素问·气交变大论》：“冲阳止者死不治。” ⑦阻隔不通。《素问·通评虚实论》：“五脏绝闭，脉道不通。”⑧衰败，亡失。《灵枢·经脉》：“六阳气绝，则阴与阳相离。” ⑨尽，极。《素问·阴阳类论》：“一阴至绝，作朔晦。” ⑩灭，死亡。《串雅·序》：“昔欧阳子暴利几绝。”
示例
1 绝的文言文用法
绝 jué
动：
断；断绝。《荆轲刺秦王》：“秦王惊，自引而起，绝袖。”
停止；止歇。《口技》：“忽然抚尺一下，群响毕绝。”
绝命；死。《孔雀东南飞》：“我命绝今日，魂去尸长留。”
横渡。《劝学》：“非能水也，而绝江河。”
形：
隔绝的；封闭的《桃花源记》：“率妻子邑人来此绝境。”
到极点的；不能超越的。《与朱元思书》：“奇山异水，天下独绝。”
副：
很 十分 。《核舟记》：“佛印绝类弥勒。”
绝对；完全。《促织》：“而心目力俱穷，绝无踪响。”
2 高中古文翻译三镜： 郑文贞公魏征卧病在家，皇上派遣使者慰问，赏赐药品，往来不绝。
又派了中郎将李安俨住在魏家，以便随时将病况上报。皇上又和太子一起到他家，指名衡山公主将许配给他的儿子魏叔玉。
正月十七日那天，魏征去世了，皇上命令九品以上的官员都去吊唁，赏给羽盖鼓吹，恩准陪葬昭陵。魏征的妻子裴氏说：“魏征一生节俭朴素，现在用一品官的仪仗举行葬礼，这不是死者的心愿。”
她婉言推托没有接受，而用布蓬车载运棺柩去埋葬。皇上登上禁苑的西楼，望着灵车痛哭。
皇上亲自撰写了碑文，并亲笔往石碑上写。皇上对魏征思念不止，跟左右大臣说：“人们用铜做镜子，可以用来穿好衣服，戴正帽子；用古史做镜子，可以从中看到国家兴盛衰亡的道理；用人当镜子，可以知道自己的长处和短处。
魏征去世了，我丢掉了一面镜子啦！”。
3 几句高中文言文翻译1如果财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危
2一旦功业建成就德行衰减，开头做得好的实在很多，能够保持到底的很少
3现在把“华”字念成“华实”的“华”的人，大概是读错了吧
4我们到达的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，但是看看左右的石壁，来此题记的人已经很少
5树枝枝叶互相覆盖，互相沟通
6平原君派出的使者络绎不绝地到魏国来，责备魏公子说
7（这是王对庖丁纯熟技艺的感叹，原文应该是“善哉”）“哎呀，技艺怎么纯熟到这个程度了啊！”
8力量能搬动大山啊！气势可超压当世
9温习旧知识并且学习新知识，（做到这些就）可以做人的老师了
10吴广故意再三说要逃跑，来激怒军官
4 高中语文文言文翻译原文
初，伍员与申包胥友①。其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国②。” 申包胥曰：“勉之！子能复之，我必能兴之。”及昭王在随（3）；申包胥如秦乞师④，曰：“吴为封豕长蛇⑤，以荐食上国（6），虐始于边楚（7）。 寡君失守社稷，越在草莽（8），使下臣告急曰：‘夷德无厌（9），若邻于君（10），疆场之患也（11）。逮吴之未定（12），君其取分焉。若楚之遂亡，君之士也。若以君灵抚之。也以事君。’”秦伯使辞焉，曰：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏，（13） 下臣何敢即安（14）？”立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》（15）。九顿首而坐。秦师乃出。
注释
①申包胥：楚国大夫，包胥是字，申是他的食邑。②复：同“覆”， 颠覆。③昭王：楚平王的儿子，名壬。随：诸侯国名。④如：去到， 往。⑤封：大。豕：野猪。（6）荐：多次。食：侵食。（7）虐：侵害，残害。③越，流亡。③夷：指吴国。德：这里指贪心。厌：满 足。（10）邻；接邻。（11）疆场：边界。（12）逮：及，趁。（13）所伏： 藏身之地，安身之地。（14）即安：到适当的地方去，指“就馆”。（15） 《无衣》：《诗·秦风》中的篇名。
译文
当初，伍员和申包胥是朋友。伍员出逃吴国的时候，对申包胥说；“我一定要颠覆楚国。”申包晋说：“努力吧！您能颠覆它，我就一定能使它复兴。”到了楚昭王在随国避难的时候，申包胥到秦国去请求出兵，他说：“吴国是头大野猪，是条长蛇，它多次侵害中原各国，最先受到侵害的是楚国。我们国君守不住自己的国家，流落在荒草野林之中，派遣臣下前来告急求救说：‘吴国人的贪心是无法满足的，要是吴国成为您的邻国，那就会对您的边界造成危害。趁吴国人还没有把楚国平定，您还是去夺取一部分楚国的土地吧。如果楚国就此灭亡了，另一部分就是君王的土地了。如果凭借君王的威灵来安抚楚国，楚国将世世代代事奉君王。’”秦哀公派人婉言谢绝说：“我听说了你们的请求。您暂且住进客馆休息，我们考虑好了再告诉您。”申包胥回答说：“我们国君还流落 在荒草野林之中，没有得到安身之所，臣下哪里敢就这样去客馆休息呢？”申包胥站起来，靠着院墙痛哭，哭声日夜不停，连续七天没有喝一口水。秦哀公为申包胥作了《无衣》这首诗。申包胥连着叩了九个头，然后才坐下。于是。秦国出兵了。
读解
我们在这里见到了另一种游说方式：动作表演。在言辞游说不起作用的时候，就用动作来表演，并且坚持不懈，终于感动了“上帝”，成功地达到了自己的目的。我们不得不佩服中包胥的表演功夫，竟然可以哭上七天七夜，连水都没有喝一口。这个说法虽然论人怀疑有添油加醋的夸张成分，但申包胥的这种精神，也够让人感动的了。 这种做法，也可以叫做不择手段达到目的。申包胥对秦哀公说的那番话，本来就是假托楚昭王的名义编造出来的，算得上是 “瞒天过海”。他在秦庭的痛哭，说不定也是灵机一动想出来的，叫 做“随机应变”吧。以一国之大夫的身份，顾不得什么脸面啦，体统啦，身份啦，大胆放肆而又坚持不懈地在外国 的官府中大哭特哭、滴水不沾，是不是也有点“苦肉计”的味道？ 目的很简单：击败吴国，保住楚国，即“借刀杀人”。身为一个臣子，并未受国君之托，敢于如此胆大包天地擅自行动，确实表现了为臣的忠诚不移的美德，也可以说体现了“爱国主义”精神吧。哪个国君有了这样的巨子，都是一种幸福，何愁成不了大事！ 可惜的是，这种表里如一、当面背后一个样儿的赤胆忠心的巨子太少了——不是没有，而是太少。
5 高中文言文大度的译文韩魏公在大名日，有人送玉盏二只云：“耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，意绝宝也。”公以百金答之，尤为宝玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏其上。一日，召漕使，且将用之酌酒劝客。俄为一吏误触倒，玉盏俱碎。坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“凡物之成毁，亦自有时数焉。”俄顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”坐客皆叹服公宽厚不已。
公帅定武时，夜作书，令一侍兵持烛于旁。侍兵他顾，烛燃公须。公遽以袖摩之，而作书如故。少顷回视，则已易其人矣。公恐主吏变鞭之，亟呼视之，曰：“勿易，渠已解持烛矣。”军中叹服。
韩魏公在大名府任上时，有人送他两只玉杯，说：“这是耕地的人到坍塌的古墓中得来的，里外都没有丝毫的斑痕，可算传世之宝了。”韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人，他格外欣赏珍惜（玉杯）。每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，把精美的绸缎铺上去，然后放上玉杯。有一天，韩魏公招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役失手碰倒掉在地上，两只杯子都跌碎了。在座的客人们愣住了，而那差役吓得跪在地上等待处罚。韩魏公神色不变，对客人们说：“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的命数时限在那里。”又掉脸对那差役说：“你是失手了，又不是故意的，有什么罪啊？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。
韩魏公统领定州军政时，曾经夜间写信，让一个士兵拿着火把在身旁照明。那个士兵向别处张望，火把（歪了）烧着了韩魏公的胡子，韩魏公急忙用袖子掸灭了，照旧写信。过了一会儿，偶尔抬头一看，已经换了一个士兵了。韩魏公担心长官会鞭打那个士兵，连忙喊那个长官来，看着他说：“不要追究他啦，他已经知道怎么拿火把了。”军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。
6 宜都记 文言文翻译绝d意思是原文
宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山
水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，
多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓叁峡，
此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之
美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠 秀峰，奇构异形，
固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信
宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於
千古矣。”
译文
江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种什么东西的形状。林木高下茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。”（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。
袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。留连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”
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◎极，极端的：~妙。~密。~壁。~无仅有。
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7 哀溺文言文翻译哀溺 柳宗元
[原文]
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
[译文]
水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。
有1断绝 2 极 3 横渡 4 消失 5 绝妙6 与世隔绝 等意思啦。例一就是断绝的意思，我今天死翘翘啦，魂魄离开了但是尸体长存啦。。例二是出自杜甫《新安吏》的句子，也是极的意思，翻译为中男又矮又小，怎么能去首位王城呢？例三是韩愈的《初春小雨》其实也是极的意思，跟例二一样，根据语境翻译，这里译为“远远的超过”
(1) 会意。从糸，表示与线丝有关，从刀，从卩（人）。表示人用刀断丝。本义：把丝弄断；
(2) 同本义绝，断丝也。——《说文》 冠缨索绝。——《史记》
(3) 又如：绝缨（冠缨断绝。比喻宽宏大量）
(4) 引申为断，断绝绝，断也。——《广雅》 举鼎绝膑。——《史记·始皇纪》 必绝其谋。——《战国策·秦策》 楚诚能绝 齐。（绝齐，与齐国断绝外交关系。）——《史记·屈原贾生列传》 绝秦赵之欢。——《史记·廉颇蔺相如列传》 以绝秦望。 得水则为绝。——《庄子·至乐》 绝人以玦。——《荀子·大略》 秦王惊，自引而起，袖绝。——《史记·刺客列传》 绝其望。——《韩非子·主道》 即炉火烧绝。——唐· 柳宗元《童区寄传》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(5) 又如：绝卖（出卖产权；卖掉后再也不许赎回）；绝裙（扯断衣襟。指去意坚决，难以挽留）；绝祀（断绝祖先的祭祀。比喻国家灭亡，子嗣全无）
(6) 割断；切断绝头刳服。——《韩非子·内储说上》 今楚国虽小，绝长缩短，犹以数千里。——《战国策·楚策》 七曰绝祭。——《周礼·大祝》。司农注：“不循其本直绝肺以祭也。”
(7) 又如：绝亢（斩断脖子）；绝脰（断颈）；绝膑（折断膑骨）；绝长补短（本指计量国土大小。后常用为截取有余以补不足）
(8) 气息中止；晕死抢呼欲绝。——《聊斋志异》
(9) 又如：绝单（狱吏所填写的犯人死亡单子）；绝类（灭绝其种类）；绝命辞（临死前写的文章）
(10) 断根，无后代 子绝四。——《论语》。皇疏：“无也。”
(11) 又如：绝业（已经中断的王业）；绝绪（没有后代）；绝户计（断绝别人子孙后代的计谋）(12) 横渡；穿越绝江河，横渡过长江黄河。绝，断，横渡。 假舟楫者，非能水也，而绝江河。——《荀子·劝学》 乃绝漳水。——《穆天子传》 丈人渡之绝江。——《吕氏春秋·异宝》。注：“过也。”
(13) 又如：绝塞（横渡关塞；渡越边塞）；绝漠（穿越沙漠）；绝险（越过险阻）
(14) 落 虽萎绝亦何伤兮，哀众芳之芜秽。——《楚辞》
(15) 杜绝；摒弃绝世于良。——《左传·哀公十五年》。注：“犹言弃也。”
(16) 又如：绝弦（断弃琴弦，不再使用）；绝学（弃绝学问；抛开学业）；绝仁弃义（抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性）
(17) 超过 如：绝后光前（超越古今）；绝俗（超出世俗之外）；绝才（过人的才能）；绝特（超出寻常）
(18) 停止 嗜酒甘而不能绝于口。——《吕氏春秋·权勋》。注：“止也。” 胞之络脉绝也。——《素问·奇病论》 不能绝也。——《墨子·公输》 夜久语声绝。——唐· 杜甫《石壕吏》 弱者先绝。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
(19) 又如：绝息（停止）；绝脉（脉息停止）
(20) 竭；尽 振乏绝。—— 吕氏春秋·季春》。注：“居而无食曰绝。” 江河山川绝而不流。——《淮南子·本经》。注：“竭也。” 绝目尽平原。——鲍照诗。注：“犹尽也。”
(21) 又如：绝力（用尽力气）；绝目（极目。尽目力之所及）；绝叫（大声呼叫）；绝阴（阴气竭尽。阴阳家称农历四月戊辰日为绝阴之日，百事不宜）
文言文的解释
[classical style of writing]
用文言写的 文章 详细解释 用别于白话的古汉语书面语写的文章。 毛 《 八股》 ：“五四 运动 时期，一班新人物反对文言文，提倡 白话文 ，反对旧教条，提倡科学和 民主 ，这些都是很对的。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》 二九：“大概是文言文罢， 你们 在小学里是只读白话文的。”
词语分解
文的解释 文 é 事物错综所造成的纹理或形象：灿若 文锦 。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史 价值 和参考价值的图书资 言文的解释 谓解释法律文字。《史记·曹相国 世家 》：“吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。” 言语 和文字。 狄平子 《论文学上小说之位置》：“为今之计，能造出最适之新字，使言文一致者上也。” 鲁迅 《且介亭杂文·
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