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书名：天方夜谭
译者：郅溥浩
豆瓣评分：81
出版社：译林出版社
出版年份：2010-6
页数：467
内容简介：
《天方夜谭》从公元八九世纪之交在阿拉伯地区流传，直至16世纪初在埃及定型成书，经历了七八个世纪的漫长过程。实际上，它与中世纪阿拉伯文人文学同步发展，尽管它一直以说书的形式在口头流传。它的故事最早来源是一部名叫《赫扎尔·艾福萨纳》（即《一千个故事》）的波斯故事集，而这个故事集中的许多故事来源于印度。中世纪的阿拉伯，尤其在阿拔斯王朝时期，政治安定，经济繁荣，文化昌盛。首都巴格达是当时最大的商贸中心，商贾云集，万方辐辏，广大商人和市民阶层兴起。当时，民间艺术（如皮影戏、木偶戏）及街头巷尾以说唱为生的民间艺人应运而生。
《天方夜谭》故事开始，讲古代一位暴君因王后与人私通，胸中愤恨，便每夜娶一女子，翌晨即杀死，以此报复。美丽聪慧的宰相女儿山鲁佐德为拯救无辜姐妹，毅然前往王宫，每夜讲故事吸引国王，共讲了一千零一夜，终于使国王感悟。全书故事共二百多个，采用大故事套小故事的形式。全书以夜为单位，每夜可包含若干个小故事，一个大故事也可包含若干夜。不过，在译成中文时，一般都以故事为单位。中国古代曾将阿拉伯国家称做“天方之国”，西方国家也有将《天方夜谭》译作《阿拉伯之夜》，因此，20世纪初，我国有人据西文将《天方夜谭》译作《天方夜谭》，这个译名与《一千零一夜》之名一直同时沿用至今。
作者简介：
郅溥浩，1939年8月生，四川成都人。1964年毕业于北京大学东语系阿拉伯语专业。先后在大马士革大学、开罗大学进修。中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国阿拉伯文学研究会副会长。出版有专著《神话与现实——<一千零一夜>论》，译著《阿拉伯文学史》、长篇小说《梅达格胡同》、故事集《一对殉情的恋人》等，主编《阿拉伯短篇小说选》，写作阿拉伯古代、近现代文学论文30余篇。为《中国大百科全书·外国文学卷》、《20世纪外国文学史》(共5卷)及《东方民间文学》(共3卷)撰稿。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是一部脍炙人口的文学名著。它是中东各国、阿拉伯地区广大市井艺人和文人学士在几百年过程中，共同加工、提炼、编纂而成的一部优秀的民间故事集。它生动地描绘了中世纪阿拉伯帝国的社会生活，色彩斑斓，形象逼真，是一幅瑰丽多姿的历史画卷。由于它具有引人入胜的故事，流畅通俗的语言，奇妙的想象，对事物的鲜明爱憎和对理想的热烈追求，因而吸引着一代又一代的读者。在它出版至今的二百多年中，几乎传遍了全世界。它的许多故事，即使在今天看来，也还是非常成功的杰作，它强烈的艺术魅力，始终为各国人民所喜爱，不愧是世界文学宝库中一串璀璨的明珠。
我国古时称阿拉伯国家为“大食国”，明朝以后改称“天方国”，又因为阿拉伯人喜在夜间讲故事、听故事，或者因为这些故事是在夜间讲述的，所以我国又将《一千零一夜》译为《天方夜谭》。
有这些故事
国王山努亚和他的一千零一夜
渔翁、魔鬼和四色鱼的故事
懒汉克辽尼和铜城的故事
朱特和两个哥哥的故事
驼背的故事
太子阿特士和公主哈娅图芙丝之梦的故事和终身不笑者的故事
钱商和匪徒的故事
哈曼丁的故事
乌木马的故事
睡着的国王的故事
洗染匠和理发师的故事
撒谎者贝浩图的故事
渔夫和雄人鱼的故事
阿拉丁和神灯的故事
航海家辛巴达的故事
瞎眼僧人的故事
智者盲老人的故事
蠢汉、驴子与骗子的故事
女王祖白绿和糖饭桌子的故事
阿卜杜拉法兹里和两个哥哥的故事
麦仑沙迈追求漂亮女人的故事
补鞋匠迈尔鲁夫的故事
巴士拉银匠哈桑的故事
海姑娘和她儿子的故事
阿里巴巴和四十大盗的故事
天方夜谭》又名(《一千零一夜》)是一部著名的(阿拉伯)民间故事集。
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。中国又译《天方夜谭》。《一千零一夜》的书名，出自这部故事集的引子。《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到了12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传，在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。
1、《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是一部脍炙人口的文学名著。它生动地描绘了中世纪阿拉伯帝国的社会生活，色彩斑斓，形象逼真，是一幅瑰丽多姿的历史画卷。由于它具有引人入胜的故事，流畅通俗的语言，奇妙的想象，对事物的鲜明爱憎和对理想的热烈追求，因而吸引着一代又一代的读者。
2、其中包含以下故事：
（1）国王山努亚和他的一千零一夜；
（2）渔翁、魔鬼和四色鱼的故事；
（3）懒汉克辽尼和铜城的故事；
（4）朱特和两个哥哥的故事；
（4）驼背的故事；
（6）太子阿特士和公主哈娅图芙丝之梦的故事；
（7）终身不笑者的故事；
（8）钱商和匪徒的故事；
（9）阿里巴巴和四十大盗的故事；
（10）补鞋匠迈尔鲁夫的故事。
《天方夜谭》又叫《一千零一夜》。
《天方夜谭》原为阿拉伯民间故事集《一千零一夜》的译名，因书中故事离奇古怪，后用以比喻离奇怪诞的说法或传闻。这是一本由很多个小故事组成的故事集。故事情节曲折离奇，叙述诙谐幽默，采用的是东方文学中常见的大故事套小故事的形式，读来一波三折，令我回味无穷，我读了以后真是爱不释手，感想联翩，沉醉入迷，仿佛身临其境。
特点
“天方夜谭”内容丰富，形式多样，包罗万象，它描述了中世纪阿拉伯丰富多彩的风土人情和社会生活，蕴藏着深厚的阿拉伯文化内涵，显示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力，具有浓郁的民族特点。
书中有许多令我印象深刻的人物。有机智勇敢的阿里巴巴，他使人们明白了知识的力量是无穷的这个道理。还有爱财如命的吝啬鬼丁朗，他使人们明白了钱不是万能的这个道理。
1、阿里巴巴和四十大盗
出身穷苦、一贫如洗的樵夫阿里巴巴在去砍柴的路上，无意中发现了强盗集团的藏宝地。他轻而易举地得到了大批财富，但他并不完全据为己有。
可是好心没好报，强盗们为除后患，密谋要杀害阿里巴巴。阿里巴巴得到了聪明、机智、嫉恶如仇的女仆马尔吉娜的帮助，才化险为夷，并战胜了强盗。并让自己的侄子娶了先后帮助过他三次的女仆马尔吉娜。
2、乌木马的故事
法师向富有的国王献上一匹乌木马（用象牙和木头制成的）。波斯国的太子骑着乌木马找到了一位漂亮的公主，并想方设法把公主带了回来。正当太子准备迎娶公主的时候，哲人把公主连同乌木马一起骗到了希腊，并强迫公主做他的妻子。
公主为了保护自己不被侵害，就装疯卖傻，等待着王子的营救。波斯王子因为失去了公主，心灰意冷。但是后来他终于下定决心要把公主带回来，于是就重振信心，开始了搜寻。经过了千辛万苦，王子终于发现了公主的下落，并用了自己的智慧把公主和乌木马解救了出来。最后两人返回了波斯国，幸福地生活。
扩展资料
创作背景
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。
《一千零一夜》有三个故事来源：
一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》。
二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事。
三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
这本身就显示了阿拉伯民族的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。这也从侧面反映出了出了阿拉伯民族的扩张的野心。
从《一千零一夜》中一次次对遥远的中国的描述，许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，也可以看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。
童话阿拉伯民间故事－天方夜谭
《天方夜谭》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品，又名《一千零一夜》。大型舞剧天方夜谭便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著天方夜谭也由此诞生。
“天方”是从前中国对阿拉伯的称呼。故事，多是阿拉伯地区国家的传说。 公元9世纪时，是阿拉伯帝国的全盛时期，它横跨亚洲、欧洲和非洲，有着独特而辉煌的文化。天方夜谭是阿拉伯地区的古代民间传说。从9世纪开始，经过搜集整理，至16世纪结成集子。到了18世纪，传播至欧洲、亚洲许多国家。全书共有两百多个故事，这里所选的是其中最著名的几个。 这些故事有什么特色呢？ 它们反映了东方文化的瑰丽色彩：神秘、奇异、幻想丰富、语言优美。它们把神奇的想像和当时阿拉伯的现实结合起来，读故事便可了解那个时期阿拉伯人的生活风貌。同情贫苦大众的遭遇又称赞他们的智慧；歌颂冒险精神，特别是航海者的勇敢，因为那时候许多国家都是由于海上贸易而发达起来的。
有一些我们耳熟能详的，比如：阿拉丁神灯；阿里巴巴；神医杜班；银匠哈桑的奇遇；渔夫和魔鬼的故事。
天方夜谭里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》,《脚夫与三个巴格达女人》》、《辛巴达》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这天方夜谭里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。莎拉天方夜谭的故事要从阿拉伯讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从天方夜谭里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。
这些童话为全世界的孩子构筑了一座座玻璃房子和水晶宫殿，以孩童的纯真，对真、善、美发出最真切的召唤，滋润着一代又一代人的童年，感动着千万人的心。
“夜谈”为何称“夜谭”
熟悉《天方夜谭》的人知道，“夜谭”就是夜间说话、讲故事的意思，其实就是“夜谈”。那么，为什么要写成“夜谭”呢？这是由于古代的避讳。
唐武宗的名字叫李炎。所以人们说话、写文章凡是遇到两个“火”字相重的字，都要避讳，用其他字代替。于是，人们在写“夜谈”时，就出现了以“谭”代“谈”的怪现象，后来，人们习惯了，“谈”与“谭”也就相通了。
天方夜谭故事名(部分)
《山鲁亚尔和山鲁左德》
《渔夫和四色鱼的故事》
《白侯图的故事》
《阿里巴巴与四十大盗》
《神医杜班》
《银匠哈桑的奇遇》
《渔夫和魔鬼的故事》
《阿拉丁与神灯的故事》
《辛巴德航海历险记》
《辛巴德的第一次航行》
《辛巴德的第二次航行》
《辛巴德的第三次航行》
《辛巴德的第四次航行》
《辛巴德的第五次航行》
《辛巴德的第六次航行》
《辛巴德的第七次航行》
《乌木马的故事》
《沙赫亚尔和他的兄弟的故事》
《公牛与驴的故事》
《着魔王子的故事》
《巴格达的脚夫与三个神秘女郎》
《第一个流浪汉的故事》
《第二个流浪汉的故事》
《第三个流浪汉的故事》
《破产商人因梦变富的故事》
《傲慢的国王、虔诚的信徒与死亡天使》
《偷走狗食盆的人的故事》
《三个苹果的故事》
《女人和她的五个追求者》
《无赖汉与厨师的故事》
《吉拉巴赫与神奇城堡的故事》
《洗染匠与理发师的故事》
《巴格达渔夫哈利法的故事》
《芝麻开门》
《商人与魔鬼》
《巴格达姑娘》
《努尔丁和沙姆士丁》
《哈希卜》
《铜城》
《卡希穆和阿里巴巴》
《在森林里》
《泄密》
《哈桑和羽衣公主的故事》
《终身不笑者的故事》
《夏梅禄太子和白都伦公主的故事》
《鸟兽和木匠的故事》
《渔夫和哈里发的故事》
《艾奈斯和王丽都的故事》
《真假哈里发的故事》
《卡希穆逼迫阿里巴巴》
《在强盗的宝库里》
《卡希穆之死》
《卡希穆的尸首》
《埋葬卡希穆》
《巴巴·穆斯塔发和强盗》
《死神的故事》
《乌木马的故事》
《瞎眼僧人的故事》
《非洲魔法师的弟弟》
《阿拉丁复仇》
《非洲魔法师卷土重来》
《非洲魔法师》
《奇怪的灯》
《卡麦尔·宰曼》
《艾卜·吉尔和艾卜·绥尔》
《修鞋匠马尔鲁夫》
《乌木马的故事》
《麦尔佳娜的智慧》
《麦尔佳娜和强盗》
《强盗头领之死》
《故事的结束》
《白德尔·布杜尔》
《公主的婚姻》
天方夜谭简介
《天方夜谭》又名《一千零一夜》
相传在很久很久以前，在中国和印度之间有个岛国，国王叫山鲁亚尔。有一天，国王偶
然发现王后和奴仆们嬉戏取乐，他悖然大怒，怀疑王后对他不忠诚，就把王后杀了，并发誓
要对所有的女子进行报复。他决定每天娶一位女子，第二天就杀掉再娶。
国王的命令在京实施了3年之久，整个京城充满恐怖气氛，青年女子不是成了国王的刀
下鬼，就是外出逃命，城里的人都快逃空了。
国王不管这些，继续命令宰相为他寻找女子进宫。宰相找遍京城，也找不到女子了，他
忧心忡忡地回到家中，准备等候国王的处决。他的女儿山鲁佐德为了拯救所有的女子，便自
告奋勇地进宫嫁给国王。
进宫后她请求国王让她见妹妹一面，国王同意了。山鲁佐德说：“妹妹我给你讲个故
事，因为明天国王就要把我杀掉了。”国王听到山鲁佐德见妹妹竟是为了讲故事，引起了他
的兴趣和好奇。他也跟山鲁亚德的妹妹一起听故事。
山鲁佐德给他妹妹讲了阿拉丁和神灯的故事。
阿拉丁是中国一个穷裁缝的儿子。他从小游手好闲，不干正经事，居然把他的父亲给气
死了。阿拉丁和他的母亲过着吃了上顿没下顿的穷日子。
阿拉丁15岁的时候，他从没见过面的伯父找他来了，并要带他去找神秘的宝物。原
来，这个伯父是假的，他是一个非洲魔法师。他从占卜中知道，中国的地下埋藏着稀世宝
物，可以满足人的一切愿望，但必须有一个大胆、机灵的叫阿拉丁的男孩去取，所以他冒充
阿拉丁的伯父找来了，实际上是想利用阿拉丁。
他们一起到荒凉的郊外，魔法师念动咒语，大地竟然就裂开一个缺口。魔法师把一个神
奇的戒指戴在阿拉丁手上，告诉他怎样取得神灯。当阿拉丁取到神灯想爬出缺口时，魔法师
只想得到灯，不想让阿拉丁出来了。阿拉丁很生气，二人争吵起来。魔法师一气之下，念动
咒语，把大地合起来了。阿拉丁在黑乎乎的地道上急得直搓手，不想触动了法师戴在他手上
的戒指。忽然，一个巨神出现在阿拉丁的面前，问他有什么吩咐。阿拉丁要求把他送回家。
阿拉丁回家后，把自己从地下得到的珠宝和神灯拿了出来。阿拉丁的母亲想擦干净很脏的神
灯，不想一擦又出现一个巨神，问阿拉丁有什么吩咐，阿拉丁说想一点食物，灯神马上送来
了美味佳肴。
有了神灯后，阿拉丁母子的日子越过越好了。但他们没有乱用神灯。阿拉丁也改了游手
好闲的坏习惯，学会做生意，过着节俭的生活。
阿拉丁爱上了公主，为了娶公主做妻子，他让神灯给他盖了一座世界上最富丽堂皇的宫
殿，他和公主过着幸福美满的生活。
一天，阿拉丁去打猎了。非洲法师又来了。他沿街叫喊：谁家有旧油灯，拿来换新灯。
公主不知道神灯的秘密，把又脏又旧的神灯换了一盏普通的新灯。转眼之间，法师命令神灯
把公主和宫殿移到非洲去了。
阿拉丁回家后，急得团团转，在戒指神的帮助下，他来到了非洲。公主在酒中下了麻醉
药把法师醉倒，阿拉丁趁机杀死了法师，重新夺得了神灯，并命令神灯把宫殿搬回中国。国
王年老死后，阿拉丁继承了王位，成了一个贤明的国君，受到了老百姓的拥护和爱戴，他和
公主过着幸福美满的生活。
故事讲完了。国王十分高兴，说：明天不杀你，但是你还要讲一个故事。
山鲁佐德又讲了阿里巴巴和四十大盗的故事。
古代波斯有两个兄弟，哥哥叫高西睦，弟弟叫阿里巴巴，但兄弟两人的命运却很不一
样。哥哥和一个福商的女儿结了婚，做起生意，成了全城有名的富人。弟弟阿里巴巴娶穷人
家女儿做妻子，整天以砍柴卖柴为生。
一天，阿里巴巴在山上砍柴时，无意中听到一群强盗在对一山洞念咒语：“开门吧，芝
麻芝麻。”只听轰的一声，山洞的大石门开了，强盗们把带来的东西放进山洞后出来，又念
咒语：“关门吧，芝麻芝麻！”又听一声响，洞门又自动关了。
等强盗们走远了，阿里巴巴怀着好奇心也念了咒语，山洞大门自动开了。原来这是强盗
们窝藏抢来宝物的秘密仓库，里面有各种各样的的金银财宝、锦缎地毯等。阿里巴巴背了几
袋金币回家。阿里巴巴贪心的哥哥探知秘密后，也到山洞去运财宝，但却忘了出洞的咒语，
结果被强盗们发现杀死了。高西睦的女仆马尔基娜设计把高西睦尸体抬回家，全城的人却不
知道高西睦的死因。
强盗不见了高西睦的尸体，知道还有第二个懂咒语的人。他们千方百计找到了阿里巴巴
的家，并在他家墙上划上白记号、红记号。马尔基娜发现后，料到强盗作标志的阴谋，她分
别两次把全城的房子都标上同样的标志，强盗又找不到懂咒语的人了。
最后，强盗头子决定亲自出马来杀阿里巴巴。他赶了19匹骡子，有一只骡子驮着油，
其余每个骡子上驮了两个大瓮，每个瓮中又藏了两个强盗。这一行数人假扮油商到阿里巴巴
家借宿，企图一有机会就杀死阿里巴巴。夜里，油灯的油不够了，马尔基娜想到油商的瓮中
取点油。强盗们听到脚步声，以为是强盗，便轻声问动手的时间到了没有。马尔基娜马上就
随机应变地说，还不到时候呢。
马尔基娜无意中识破了敌人的阴谋。她赶紧把强盗带来的一瓮油烧沸，然后把滚烫的油
浇进其它油瓮中，把他们都烫死了。强盗头子发现同伴都死了，连忙狼狈逃窜。
强盗头子不甘心自己的失败。他通过和高西睦的儿子玩耍，接近阿里巴巴，并一起喝
酒。马尔基娜认出了强盗头子，并发现他的衣服下藏有一把短剑。她马上换上舞衣，主动请
求为客人跳舞助兴。正当大家为马尔基娜优美的舞姿出神的时候，马尔基娜趁强盗头目不注
意时，把匕首刺进他的胸中，结束了他的性命。
阿里巴巴很感激马尔基娜的救命之恩，他释放了这位女奴，让她成为自由民，并让侄儿
与她结为恩爱夫妻。
从此以后，山鲁佐德凭她的聪明才智，给国王讲了一个又一个动听的故事，这些故事深
深地吸引了国王，使国王每天都不舍得杀她，国王终于被她的故事感动了，不再杀害女子
了，并和山鲁佐德白头到老。国王还命令史官记下山鲁佐德所讲的故事，命名为《一千零一
夜》。
其中，有几个故事发生在中亚、波斯和新疆，因为在古代丝绸之路的开通促使了阿拉伯世界的商人来中亚和新疆、波斯一带经商，商队不仅带去了商品，而且把那里的民间故事也传到了自己的家乡，比如在维吾尔十二木卡姆中有一段称为巴格达木卡姆的乐章，《努尔丁和沙姆士丁》出自新疆，《辛巴德的第六次航行》来到了波斯，《三个苹果的故事》取材于哈萨克斯坦的民间传说
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