前度刘郎、刘郎前度、刘毅答诏
前度刘郎[ qián dù liú láng ]
释义：度：次，回。 上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
出自：唐·刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士今何处，前度刘郎今又来。”
造句：
1、洞里桃花应笑道，前度刘郎未老。
2、前度刘郎归去后，溪上碧桃多少。
3、幕府增辉，前度刘郎，又还到来。
4、前度刘郎重到也，开尽碧桃无数。
5、前度刘郎：指唐代诗人刘禹锡。
刘郎前度[ liú láng qián dù ]
释义：诗文中以之称去而复来的人。
出自：南朝·宋·刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。
造句：
1、1999年9月底，整饰一新的上下九商业步行街重新展现在商家面前，此后，街上会展也非“前度刘郎今再来”。
2、对国家贫困，世界贫困，世界繁荣等议题，某一时代认识的群体性混乱，竟然发展成如此虚妄狂悖令人既悲且逗的杂烩，过去固然不乏先例，这回可说是前度刘郎今又来了。
刘毅答诏[ liú yì dá zhào ]
释义：指敢于谏诤。
出自：《晋书·刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓灵。’……‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”
含“刘”字的成语只有三个，前度刘郎、刘郎前度、刘毅答诏，四字词语有：刘四骂人、刘宠一钱
一、前度刘郎
读音：[ qián dù liú láng ]
释义：度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
出处：唐·刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士今何处，前度刘郎今又来。”
白话译文：先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
二、刘郎前度
读音：[ liú láng qián dù ]
释义：诗文中以之称去而复来的人。
出处：南朝·宋·刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。
白话译文：东汉刘晨阮肇在天台山遇见神仙，回来已经是晋代了。后来刘等人重新访问天台山，仙人已经无影无踪。
三、刘毅答诏
读音：[ liú yì dá zhào ]
释义：指敢于谏诤。
出处：《晋书·刘毅传》：“帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”
白话译文：皇帝大笑着说：“桓、灵当皇帝时，不知道听从这样的话。现在有正直的大臣，所以与他们不一样了。
四、刘四骂人
读音：[ liú sì mà rén ]
释义：后以刘四骂人比喻用俏皮浅露的语言骂人。
出处：清·陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“恶薄浅露，何异刘四骂人？”
白话译文：恶毒而妄自菲薄，与刘四骂人又有什么不同？
五、刘宠一钱
读音：[ liú chǒng yī qián ]
释义：用为称誉廉吏的典实。
出处：沉昌直 《寄龙圣江西》诗：“ 刘宠选一钱， 杨震凛四知。”
白话译文：山阴县有五、六老人各赠百钱为他送行。刘宠难拂众意，只受每人一钱。不能因为别人没有看见就做对不起良心的事情，要自觉，也不能贪财。
“刘”字开头的成语只有刘毅答诏 [liú yì dá zhào]。
释义：指敢于谏诤。
出处：《晋书·刘毅传》：“帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”
造句
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。
刘毅答诏实在太过于直白。
他可能不太喜欢刘毅答诏这种方式。
刘毅答诏有点让人感到惊奇。
你喜欢刘毅答诏吗？
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