我相、人相、众生相、寿者相。
末学浅见：
四相以“我相”为主；若能“无我”，其余三者也必定相继断除。
而古来高人无数，最难断除者，就是这个“我”了！
断除我见，实证这个“能见闻觉知，能思考”的“我”本为虚妄；并且决然放弃这个“假我”，即是走上了“出离三界”的轨道；
然而，断我见却只是声闻乘初果：“须陀洹”，次第而到“声闻极果”（阿罗汉）；此时，仍然不能测度大乘悟后菩萨之智慧，何况诸佛境界！
“无四相即是佛”一句，算是“浅化”佛法吧。于理不合！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
我相、人相、众生相、寿者相。
末学浅见：
四相以“我相”为主；若能“无我”，其余三者也必定相继断除。
而古来高人无数，最难断除者，就是这个“我”了！
断除我见，实证这个“能见闻觉知，能思考”的“我”本为虚妄；并且决然放弃这个“假我”，即是走上了“出离三界”的轨道；
然而，断我见却只是声闻乘初果：“须陀洹”，次第而到“声闻极果”（阿罗汉）；此时，仍然不能测度大乘悟后菩萨之智慧，何况诸佛境界！
“无四相即是佛”一句，算是“浅化”佛法吧。于理不合！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
四相的解释
三国 时 诸葛亮 、 蒋琬 、 费祎 、 董允 四人先后任 蜀 相(尚书令)，时称“四相”。因有贤名，亦号“四英”。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“於时 蜀 人以 诸葛亮 、 蒋 、 费 及 允 为四相，一号四英。” 佛教以离、合、违、顺为四相。《楞严经》卷三：“若从根出，必无离、合、违、顺四相。” 南朝 梁简文帝 《 庄严 旻法师成实论义疏序》：“四相乃无常之刀，三聚为苦家之质。”
词语分解
四的解释 四 ì 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）： 四方 。四边。四序（即“四季”）。四体（a．指人的四肢；b．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四 君子 相的解释 相 ā 交互 ，行为动作由双方来：互相。相等。相同。 相识 。相传（俷 ）。相符。相继。相间（刵 ）。 相形见绌 。相得益彰（ 两者 互相 配合 ，更加显出双方的长处）。 动作由一方来而有 一定 对象 的： 相信 。相烦。相问。
以上就是关于佛教的四相指什么全部的内容，包括:佛教的四相指什么、四相指的是什么、四相是什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
