在中国古代，儒家一直扮演着非常重要的角色，其中就有所谓的“儒家四圣”，它是对儒家的发展有着重大影响的四个人，非分别是孔子、孟子、颜回、曾子，至于至圣是谁？它就是儒家创始人孔子。
至圣孔子:儒家创始人战国时期百家争鸣，各种学术思想争相出现，其中对后世影响最为深远的就是儒家思想，它在被多个朝代作为官方学说，而说到儒家至圣是谁，它就是儒家学派的创始人孔子，是中国古代著名的思想家、教育家。
孔子，他是春秋末期鲁国人，他和弟子的言论经过后世整理、编辑而成了《论语》，这是儒家最为重要的书籍，里面记载了孔子和儒家的许多的学术思想，被后世奉为儒家经典，并且直到现在依然产生着重要影响，作为儒家创始人的孔子被称为“至圣”，也就理所当然了。
至于儒家的其他“四圣”，其中孟子被称为“亚圣”，他是儒家思想重要代表人之一，在儒家学术思想中是仅次于孔子的存在，所以被称之为“亚圣”；颜回，他是孔子最有才华的学生之一，是孔门七十二贤之首，被称为“复圣”，曾子也是孔子的学生，成语‘曾子杀猪’就和他有关，他被后世被称为“宗圣”。
儒家思想的创立和发展，离不开儒家四圣的推动，特别是被尊称为“至圣”的孔子，他被历代的封建统治者所推崇，被称为“万世师表”，如今儒家的思想不仅影响着我们的，而且还传播到海外，在世界上许多国家都有“孔子学院”，专门用来讲解、传播他的思想。
至圣：孔子 亚圣：孟子
诗圣：杜甫 酒圣：杜康
画圣：吴道子 医圣：张仲景、万密斋
药圣：李时珍 茶圣：陆羽
书圣：王羲之、张芝、皇象、钟繇、索靖
得道的人是圣人，知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物，那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度，他就是力学方面的圣人。
在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。
扩展资料
圣人流派代表
1、武圣
三国时期，关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，明代开始被称为“关圣帝君”，从此成为官方认定的“武圣人”，清代延续明代传统，仍旧尊崇关羽为武圣人。
唐朝，唐太宗李世民尊姜太公为武圣，唐肃宗时期，初设武庙，追封姜太公为武成王，以姜太公为主祀，以亚圣十哲七十二将为配享，宋真宗时，继续加封姜太公为昭烈武成王，仍以姜太公为武圣，主祀武庙。明太祖时期，废武庙，自此武庙绝祀，但在明神宗时期，追封岳飞为岳圣帝君，又同时追封关羽为关圣帝君，武庙虽废，但民间却出现了岳飞和关羽两位武圣人。
清圣祖康熙年间，重设武庙，正式尊关羽为武圣，但不设立亚圣十哲七十二将为配享，只供奉关羽一人。
2、儒家
在中国古典中记载的著名的儒家圣人如：尧、舜、孔子。而颜子、孟子、子思和曾子，还有一些先贤大儒，被儒家弟子视为境界接近圣人的人（虽然他们有时也被尊称为圣人，但并非绝对意义上的圣人。准确的可以称之为贤人）
圣人在中国人的眼里尤其是在儒生的眼里是至高无上的，孟子说：“圣人，人伦之至也”[〔圣人，人伦之至也〕出自《孟子·离娄上》。]。这句话是说，圣人是社会中的道德完全的人。
参考资料：
至圣——孔
子
书圣——王羲之
史圣——司马迁
酒圣——杜
康
诗圣——杜
甫
草圣——张
旭
武圣——关
羽
亚圣——孟
轲
茶圣——陆
羽
医圣——张仲景
画圣——吴道子
文圣——欧阳修
词圣——苏
轼
乐圣——李龟年
棋圣——黄龙士
曲圣——关汉卿
至圣——孔
子
书圣——王羲之
史圣——司马迁
酒圣——杜
康
诗圣——杜
甫
草圣——张
旭
武圣——关
羽
亚圣——孟
轲
茶圣——陆
羽
医圣——张仲景
画圣——吴道子
文圣——欧阳修
词圣——苏
轼
乐圣——李龟年
棋圣——黄龙士
曲圣——关汉卿
至圣——孔子；亚圣——孟子；七绝圣手——王昌龄
孔子（公元前551—479年）春秋鲁国曲阜人，名丘，字仲尼，生于周灵王二十一年冬十月庚子，他是儒家始祖，最初在鲁国学习，当家臣，后周游列国，到齐国齐大夫昭子家当家臣，他主张仁政，仁德为仁政的根本，治国当用仁德礼仪，不专注重政令刑罚。人伦之道为君君，臣臣，父父，子子。齐景公为他的博学和政治主张所折服，打算任他为大臣，但因众臣反对，他又返回鲁国。四十二岁时，不肯任官，甘居林野讲学。提出“有教无类”的平等教育思想，有弟子三千，通六艺的有七十二人。五十岁时出任中都宰，一年后升为司空，又升为司寇。在齐、鲁“夹谷之会”上任总管会议礼仪的“相”，不久代理宰相，后被排挤，继续在困绝中周游列国。晚年删诗书，定礼乐，赞周易，修春秋。《论语》是弟子们录他的言论集，此书成为中国历代的蒙学典集。他享年七十三岁，卒于敬王四十一年夏四月乙丑，唐追谥文宣王；宋加谥至圣文宣王；元加号大成至圣文宣王；明改称至圣先师；清定建文庙，谥号为大成至圣文宣先师孔子，后改为至圣先师孔子。
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居。按：车，古文；舆，今字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。华夏族（汉族前称），战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
王昌龄，宇少伯，京兆长安（今陕西西安市）人，盛唐著名诗人，约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。《出塞》从写景入手，勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象，使人联想到战争给人带来的灾难；同时慨叹守将无能，寄希望于有才能的将军。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。
王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为“诗家夫子王江宁”。因为诗名早著，所以与当时名诗人如李白、孟浩然、高适、岑参、王之涣、王维等交游颇多，交谊很深。其中，他与孟浩然的交游最让人感慨。
唐玄宗开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，同时寻访著名诗人孟浩然。孟浩然患疽病，当时已经快痊愈了。两人见面后非常高兴，一见如故，孟浩然高兴地以酒助兴，谁知道由于喝酒过多而旧病复发，竟因此而死。与孟浩然这样的第一流的诗人相见，对王昌龄来说，自是一大乐事，可惜与孟浩然一见，竟成永诀，留下了无尽的遗憾。
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